4 Piliers pour la vie

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quatre piliers pour réussir votre vie

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  • Jean-Marc TERREL

    4 PILIERS BibliquesPour Russir Votre Vie

    DESTINEE

    Un Cadeau de la Collection "21 SECRETS"

  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    Cadeau de Bienvenue !

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    SOMMAIRE

    Etude de cas............................................................4

    Votre Attitude Compte Double!..............................5

    La Cl pour Bien Grer Votre Vie...........................9

    Les 4 Piliers que Vous Devez Connatre ............17

    1.Dcouvrir..........................................................172.Dvelopper et Entraner..................................213.Resserrez vos priorits...................................254.Recherchez les opportunits..........................26

    Conclusion ............................................................ 28

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    Etude de cas(Faites cet exercice pour commencer)

    ous faites partie d'un petit groupe de rflexion et de soutien qui se runit chaque semaine pour rflchir la faon d'appliquer les principes bibliques dans son quotidien. V

    Cette semaine, chacun doit tablir une liste des dons qu'il pense avoir, donner une description de sa vocation tel qu'il la voit en devenir et exprimer comment il pense que ses dons et sa vocation peuvent contribuer servir la socit.

    Quelle est votre rponse? :

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    Votre Attitude Compte Double!ieu a donn des talents tous. Peu en sont conscients et trs peu russissent les dvelopper et assurer leur plein panouissement. Je vais vous partager quelques principes

    pertinents par rapport au dveloppement des dons et des talents que Dieu donne chacun.

    DUn des aspects qui caractrisent les gens qui russissent leur vie est leur capacit de dvelopper et d'utiliser leurs talents et leurs dons. Ces gens sont conscients de leur capacit et des ressources qu'ils possdent l'intrieur. Ils savent reconnatre ces dons que Dieu leur a donns et les faire fructifier.

    La Bible ne nous laisse pas ignorants sur ce sujet. Jsus aborde ce thme dans la parabole des talents. Nous retrouvons cette parabole deux endroits dans la Bible : Matthieu 25 et Luc 19.

    "Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses biens. Il donna cinq talents l'un, deux l'autre, et un au troisime, chacun selon sa capacit, et il partit. Aussitt celui qui avait reu les cinq talents s'en alla, les fit valoir, et il gagna cinq autres talents. De mme, celui qui avait reu les deux talents en gagna deux autres. Celui qui n'en avait reu qu'un alla faire un creux dans la terre, et cacha l'argent de son matre. Longtemps aprs, le matre de ces serviteurs revint, et leur fit rendre compte. Celui qui avait reu les cinq talents s'approcha, en apportant cinq autres talents, et il dit, Seigneur, tu m'as remis cinq talents; voici, j'en ai gagn cinq autres. Son matre lui dit, C'est bien, bon et fidle serviteur; tu as t fidle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton matre. Celui qui avait reu les deux talents s'approcha aussi, et il dit, Seigneur, tu m'as remis deux talents; voici, j'en ai gagn deux autres. Son matre lui dit, C'est bien,

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    bon et fidle serviteur; tu as t fidle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton matre. Celui qui n'avait reu qu'un talent s'approcha ensuite, et il dit, Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes o tu n'as pas sem, et qui amasses o tu n'as pas vann; j'ai eu peur, et je suis all cacher ton talent dans la terre; voici, prends ce qui est toi. Son matre lui rpondit, Serviteur mchant et paresseux, tu savais que je moissonne o je n'ai pas sem, et que j'amasse o je n'ai pas vann; il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, mon retour, j'aurais retir ce qui est moi avec un intrt. tez-lui donc le talent, et donnez-le celui qui a les dix talents. Car on donnera celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais celui qui n'a pas on tera mme ce qu'il a. Et le serviteur inutile, jetez-le dans les tnbres du dehors, o il y aura des pleurs et des grincements de dents", Mat 15.14-30.

    Essentiellement, Jsus relate dans cette parabole, l'histoire d'un homme qui, partant en voyage, convoque ses serviteurs et leur confie ses biens.

    Le texte mentionne qu'un serviteur reu 5 talents, un deuxime, 2 talents et le troisime 1 seul talent, chacun selon sa capacit, et avec le mandat implicite de les faire fructifier.

    De nos jours, nous sommes souvent proccup par la notion d'galit. La devise de ma nation est "galit, libert, fraternit". Nous entendons souvent parler "d'galit entre les sexes" et nous aimerions que rien ne puisse nous distinguer car nous sommes conscients que, lorsque nous faisons des diffrences sur la valeur entre les humains, cela ne produit finalement rien de bon.C'est parfaitement juste.

    Cependant, il est important de noter ici que le Dieu biblique n'est pas un dieu d'galit mais d'quit.

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    Jsus ne nous parle pas de "la valeur que nous avons" mais de nos "capacits". En effet, si nous avons certainement tous la mme valeur et sommes gaux devant Dieu, nous n'avons pas tous les mmes capacits.C'est pour cette raison que Dieu ne nous charge jamais d'une tche qui soit au-del de notre capacit.

    Le fait de recevoir 5 talents, 2 talents ou 1 seul talent n'est pas une question de valeur, car Dieu ne fait pas de favoritisme. C'est juste une question de capacit1.

    Il semble que Dieu ne nous juge pas sur nos comptences, nos diplmes, la taille de notre glise, sur le fait que notre nom soit plus ou moins connu, sur notre russite professionnelle ou sur notre recherche de perfection: Dieu nous juge plutt sur la manire dont nous avons t fidles dans la mise en uvre des dons, des comptences qu'il nous a confis. C'est cela l'quit.

    Autrement dit, si Dieu ne m'a donn qu'un seul talent et que je le fais fructifier fidlement, je serai dans une plus grande abondance que celui qui en a reu cinq et qui n'en fait fructifier que deux ou trois.

    La Bible prcise: " celui qui n'a pas on tera mme ce qu'il a, mais celui qui on beaucoup donn on demandera beaucoup et on exigera davantage de celui a qui il a t beaucoup confi2".

    Bien que svre en apparence, cette prcision n'en est pas moins naturelle. Rflchissez un instant: n'est-ce pas ainsi que nous agissons en gnral, nous aussi?

    Prenons l'exemple d'un jardinier: une mauvaise herbe n'a rien offrir, alors il l'a retire. S'il laisse la mauvaise herbe envahir le jardin, celui-ci sera bientt dvast car l'tat naturel du jardin, ce sont les mauvaises herbes.

    1 Voir Romains 2.112 Voir Luc 12.48

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    Mais si le jardinier se donne pour obtenir de beaux lgumes ou de beaux fruits mais que ceux-ci ne produisent pas ce qu'il attend, que fera-t-il? N'est-il pas en droit de demander beaucoup et d'exiger davantage? Qu'en est-il de l'leveur avec son btail? Qu'en est-il des parents avec leurs enfants ou du patron avec ses salaris?

    Finalement, y a-t-il quelque chose de si extraordinaire ce que le Crateur s'attende ce que ses cratures portent du fruit? Il ne me semble pas.

    La parabole du chapitre 15 de l'vangile de Matthieu est difiante au sujet des attentes de celui qui donne. Elle raconte qu'un matre avait trois serviteurs qui il confia des talents. Le premier serviteur ayant reu 5 talents en gagna 5 autres. Le second en rapporta deux de plus et le troisime, quant lui, motiv par la crainte, alla enterrer son talent!

    Lorsque le matre revint, il demanda des comptes chacun de ses serviteurs. Il se rjouit et loua la bont et la fidlit des deux premiers tandis qu'il rprimanda rudement le troisime pour son attitude ngative.

    Bien que cette parabole, dans son contexte, exhorte le croyant rester alerte et prt pour le retour de Jsus la fin des temps, elle nous prsente aussi, et peut-tre surtout, des principes importants appliquer dans la gestion de notre vie et de nos talents.

    Article(s) consulter:

    >>> Leadership Biblique

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    La Cl pour Bien Grer Votre Viel y a plusieurs annes, la lecture de cette parabole veillait en moi des motions ambigus et dsagrables. L'attitude du matre me semblait, premire vue, dure, impitoyable et sans

    compassion envers ce serviteur craintif.ISelon ma perception des choses, un peu de comprhension ou de grce aurait vit un sort aussi fatal ce "pauvre serviteur" que je plaignais pour sa triste situation.En fait, je n'avais pas ralis que je dplaais la responsabilit de la situation sur le matre sans comprendre que le serviteur avait fait un choix dont il tait seul responsable et pour lequel il devait rendre compte.

    Avec le temps, je compris finalement que la cl de cette parabole n'tait pas dans l'attitude du matre mais dans celle du serviteur: "Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes o tu n'as pas sem, et qui amasses o tu n'as pas vann; j'ai eu peur, et je suis all cacher ton talent dans la terre; voici, prends ce qui est toi", expliqua le serviteur pour justifier son attitude irresponsable.

    Autrement dit: " cause de toi, Matre, j'ai eu peur et donc je n'ai rien fait. Ca n'est pas ma faute, c'est toi le mchant dans l'histoire moi je ne suis qu'un pauvre serviteur".

    Cette attitude est l'une des plus courante dans la vie: nous ne faisons pas ce que nous savons devoir faire puis nous rejetons la faute l'extrieur:

    sur nos circonstances, nos voisins, notre patron, nos salaris, nos parents, notre pasteur, nos collgues de bureau, notre conjoint,

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    nos enfants, sur le systme, sur la vie, et, finalement, sur Dieu lui-mme....

    Aprs tout, il ne semble pas souvent que Dieu soit l lorsque nous avons des problmes, au contraire.

    Ce que nous ne ralisons pas, c'est que rien n'arrive par hasard et que derrire chaque victoire et chaque preuve, il y a un dessein plus grand, une volont cache de nous enseigner quelque chose qui nous aide prendre soin de notre propre jardin.

    Si les mauvaises herbes envahissent mon potager ou que la grle le ravage et que je reste sans rien faire parce que j'ai peur de ce qui pourrait ventuellement se passer si jentreprenais quelque chose, j'ai fait un choix.Et, dans ce cas, ne suis-je pas comme ce serviteur craintif qui enterre son talent en rejetant la faute sur autrui ou sur les circonstances?

    Qu'ai-je apprendre du fait que les mauvaises herbes et la grle ont ravag mon travail? Peut-tre dois-je apprendre dsherber plus frquemment ou diffremment? Peut-tre aurai-je du protger certaines parties du potager ou m'quiper de serres?

    Quelles leons vais-je tirer de cette situation?

    Connaissez-vous cet adage populaire qui dit: "aide-toi et le Ciel t'aidera?" L'Univers tout entier nous vient en aide lorsque nous faisons ce que nous sommes censs faire. Voil la vrit.

    Nul besoin d'tre parfait(e) ou en rgle pour s'approcher du matre. Il suffit juste d'un choix. C'est un pouvoir immense qui nous est donn: le pouvoir de choisir.Et lorsque le pouvoir de choisir prcde la volont d'agir, de grandes choses se produisent!

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    Voici donc, selon moi, les trois choses que nous enseigne la parabole des serviteurs:

    1. nous sommes individuellement responsables de chacun de nos choix,

    2. nos choix dterminent nos actes,3. et tout acte des consquences.

    Autrement dit, tout ce que vous faites produit un rsultat: soit pour la vie, soit pour la mort3. Rien n'est jamais neutre dans ce monde.

    Ce serviteur craintif se faisait une mauvaise conception, une fausse image de son matre et il a agit:

    1. sans examiner les motifs de son cur,2. en refusant de prendre sa responsabilit de faire fructifier

    son talent,3. en rejetant la responsabilit de son acte sur son matre.

    Je dis "il a agit" car en dcidant de ne rien faire et en allant cacher son talent, il a commis un acte qui a produit des consquences dsastreuses.

    Si vous le voulez bien, posons-nous honntement ces trois questions:

    1. N'est-ce pas ce mme comportement que nous avons lorsque la peur guide nos dcisions et que nous refusons de faire ce que nous savons que nous devrions faire?

    2. N'est-ce pas ce mme comportement que nous avons lorsque nous attendons que Dieu viennent agir dans nos vies alors qu'il est de notre responsabilit de faire fructifier ce qu'il nous a confi?

    3. Quand avons-nous agit ainsi pour la dernire fois?

    Jsus tente de nous expliquer, au moyen d'une parabole, que la faon de ragir du serviteur a t malencontreuse et dommageable

    3 Voir Deutronome 30.19

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    pour sa propre vie et qu'il a subit les consquences de ses propres actes.C'est pour cette raison que le jugement du matre est juste son gard: le serviteur savait en effet ds le dpart que son matre tait exigeant. Le serviteur avait dj suffisamment d'informations pour pouvoir agir en consquence. Mais il ne l'a pas fait.

    Pourquoi n'a-t-il pas pris ses responsabilits? Pourquoi ne s'est-il pas mis au travail comme les deux autres serviteurs?

    Sans doute s'est-il rfugi derrire la peur, derrire la crainte. Or si l'motion qu'on dsigne par "peur" peut-tre utile en situation d'urgence, la crainte - qui est un sentiment nourri par le mental - n'est certainement pas un fruit de l'Esprit! C'est plutt l'un des piges de l'ego et de la chair4.

    Dans la crainte mentale de son Matre, le serviteur a cach son talent exactement comme Adam et Eve se sont cachs dans le jardin aprs avoir mang du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal.

    Une des lois qui gouverne le genre humain se cache ici et je vais la dvoiler pour vous: la pense justifie toujours ce que le cur a choisi.

    Pourtant la vritable intention du Matre est de voir ses serviteurs prendre leur responsabilit de multiplier les capacits, les dons et les talents qu'il leur a donn afin qu'ils portent du fruit.

    S'il y a du vrai dans ce que je viens de partager avec vous, accepteriez-vous de vous poser sincrement et honntement ces questions:

    1. Quels sont certains des talents que Dieu vous a donn et que vous cachez?

    4 La chair, c'est la difficult morale choisir le bien.

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    2. Pour quels motifs, quelles raisons, cachez-vous ces talents?

    3. Qui tenez-vous responsable, sur terre ou dans le Ciel, du fait que vous avez cach ces talents jusqu'ici?

    De cette parabole, nous pouvons dgager un premier principe fort simple: ce n'est pas en enterrant nos ressources, nos dons, nos talents et les moyens que nous avons notre disposition que nous pouvons amliorer notre condition (ou celle des autres) mais plutt en les dveloppant et en les faisant fructifier.

    En fait, c'est un des aspects du "principe de la maturit" que je viens de vous dcrire: on ne grandit pas parce qu'on en a envie mais parce que c'est une obligation, un devoir. Si nous ne grandissons pas, Jsus nous dit qu'on nous retira mme ce que nous n'avons pas.

    Il est donc vital de comprendre que la maturit vient de la gestion des personnes et des biens et qu'elle commence mon propre niveau. Pourquoi? Parce que je suis la premire personne que Dieu m'aie confi.

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    Par ailleurs, ce principe de la maturit a directement voir, premirement, avec le "mandat de domination" que Dieu a donn au genre humain ds le commencement5 et, deuximement, avec le "Grand Commandement"6. Ces deux aspects sont indissociables et prennent racine dans notre capacit grer ce que Dieu nous a confi. Notre responsabilit est pleine et entire et concerne tout ce que nous "possdons".

    Rendez vous compte, pour l'exemple, que Christ a t ce point bon gestionnaire de ses affaires qu'il a pris le temps de plier le linceul dans lequel il avait t envelopp avant de sortir du tombeau7!

    De la mme manire, il est important que nous apprenions bien grer tout ce qui nous a t confi. Saviez-vous qu'il y a dans la Bible plus de versets sur la gestion, l'administration et l'argent que sur tout autre sujet8?Nous mettons souvent l'accent sur la foi, la prire, la conversion, l'amour ou le pardon. Toutes ces choses sont trs importantes, bien entendu, mais ce ne sont pas celles pour lesquelles les enseignements bibliques sont les plus nombreux.

    Pourquoi est-ce ainsi? Simplement parce que exercer sa responsabilit produit la maturit. La Bible montre que Dieu ne cherche pas uniquement des serviteurs, mais surtout des fils et des filles pour cohriter de la gestion du Royaume9.

    Comment pourrions-nous tre de bons gestionnaires des affaires du Royaume si nous ne sommes pas mme capables de grer nos talents personnels?

    Certes, nous pourrions trouver quantit d'excuses et de justifications pour tenter de diminuer notre responsabilit de choisir de faire ce

    5 Voir Gense 1.26-286 Voir Matthieu 287 Jean 20.78 Environ 2500 versets9 Voir Romains 8.17

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    qui porte du fruit et de nous mettre personnellement au travail pour que cela se produise. C'est d'ailleurs ce que nous faisons le plus souvent. En ralit, la vie n'est facile pour personne et mme si le confort matriel est plus important dans certaines nations, nous savons aujourd'hui que cela n'amne pas le bonheur.

    "D'accord!", nous ne partons en apparence pas tous du mme endroit: nous naissons dans des pays, des cultures et des familles de conditions trs diffrentes. Nous naissons avec des capacits physiques et intellectuelles trs diffrentes. Mais il est trs important de comprendre et d'accepter que Dieu ne fait pas de favoritisme. Il nous attribue juste des capacits et des fonctions diffrentes afin d'accomplir un but qui dpasse notre propre existence.

    La vrit; c'est que nous sommes tous de valeur gale aux yeux de Dieu que nous naissions blanc, noir, jaune, rouge, riche ou pauvre. Nous pourrions philosopher pendant de longues heures pour essayer de comprendre ce phnomne et tre tout aussi incapable d'y changer quoi que ce soit. Il faut simplement en accepter l'vidence.

    Disons tout de mme, brivement, que la nature et le fonctionnement mme de la Trinit tablissent un fondement solide pour comprendre la diffrence entre la notion de valeur personnelle et la notion d'quit:

    1. sur un axe horizontal, Dieu Pre, Dieu Fils et Dieu Saint-Esprit sont tous les trois Dieu. Ils ont la mme valeur ontologique.

    2. Sur un axe vertical, en fonction de leurs capacits ou attributions respectives, il existe ce que les thologiens appellent une "priorit de fonction": Dieu le Pre envoie Dieu le Fils qui envoie Dieu l'Esprit.

    De mme, en toutes choses la valeur des individus est gale mais leurs fonctions sont diffrentes. Cette ralit, si nous la comprenions pleinement, devrait tre l'uvre dans le couple, dans la famille, dans l'entreprise ou dans l'glise. Mais il semble que nous ayons encore beaucoup de chemin parcourir pour que cela s'incarne dans nos systmes de penser.

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    La ralit de la parabole est toute aussi vidente pour moi: les serviteurs n'ont pas tous la mme quantit de talents. Ils n'ont pas tous la mme capacit, les mmes attributions ou la mme fonction. Cela n'a rien voir avec leur valeur aux yeux du matre ou avec l'amour qu'il leur porte. Le matre loue autant celui qui a 5 talents que celui qui en a 2. Cela est uniquement en relation avec la fidlit dans la gestion de ce qui a t confi et pas avec la quantit.

    Article(s) consulter:

    >>> Comprendre l'Ego

    >>> Le Succs et l'Echec

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    Les 4 Piliers que Vous Devez Connatre a comprhension de la parabole des talents m'amne retirer 4 grands piliers importants qui vous amneront, si vous les mettez en pratique, maximiser vos possibilits

    de russir votre vie.MPlus que des principes, ils sont aussi quatre tapes successives vous menant retirer une meilleure satisfaction de la vie et de vous-mme. Il n'y a rien de magique, ni de facile dans ces principes. Ce sont des repres, un peu comme des indications sur une carte routire. Trouver le chemin sur une carte routire est trs bien. Mais si vous ne passez pas l'action, cela ne vous mnera pas destination, n'est-ce pas?Il en est de mme pour ces principes qui constituent aussi 4 tapes bien prcises.

    Pour dvelopper pleinement le potentiel que Dieu vous a donn, il vous faut savoir comment:

    1. dcouvrir vos talents et vos capacits uniques, 2. les dvelopper ou les entraner, 3. resser rer vos priorits,4. rechercher les opportunits .

    ___

    1. Dcouvrir

    La dcouverte de nos talents constitue, bien sr, la premire tape vers le dveloppement de nos capacits. Le principe est bien simple: on ne peut pas dvelopper ce qu'on ne connat pas et dont l'existence nous chappe. "La dcouverte provient de la rvlation que Dieu nous donne de ce que nous sommes et de ce qu'il veut que nous soyons".

    Dcouvrir nos capacits, nos talents, la direction de notre vie est fondamental. Cela peut paratre simple en soi mais, malheureu-

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    sement pour le bonheur du monde, bien peu de gens sont conscients de leurs relles capacits et encore moins les mettent en pratique.

    Vous avez srement dj vcu l'exprience de dcouvrir chez un ami de longue date un talent cach qu'il avait peur de mettre en vidence. Dans mon mtier de coach professionnel, je constate cela presque chaque jour: des talents artistiques, d'organisation, d'entrepreneuriat, d'enseignement, de leadership et bien d'autres encore, finissent par disparatre sans que personne n'ait jamais su qu'ils existaient. Pour employer un terme du monde des affaires, c'est un vritable gchis des "ressources humaines"!Imaginez ce qui pourrait se produire si ces personnes, au lieu d'enterrer leur talent, dominaient leurs craintes et choisissaient de se mettre au travail

    Toutes les raisons qu'on m'voque pour ne rien faire sont en relation avec des craintes, des reprsentations mentales dans lesquelles la plupart des gens s'enferment. Ce phnomne de pudeur malsaine ne tient pas de la spiritualit mais de la culpabilit.

    Voil certaines des choses que mes clients finissent par reconnatre voix basse:

    - Je ne le mrite pas

    - Je ne suis pas prt(e)

    - Je ne suis pas assez comptent(e)

    - Je n'y arriverai jamais donc je n'essaye pas

    - Je n'ai pas confiance en moi, je suis dcevant(e)

    - Je n'ai pas de chance

    - Je ne dois parler personne de mes projets car les gens sont malhonntes

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    - Je suis nul(le) ou je ne suis pas important(e)

    - Je ne suis pas aim(e)

    - Je ne sais pas grer les situations difficiles

    - Je ne peux pas dire ce que je pense

    et j'en passe, croyez-moi

    Souvenez-vous que Adam et Eve, aprs avoir consomm du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, eurent peur et se cachrent en entendant la voix de l'ternel dans le jardin. Cela ne vous rappelle-t-il pas un serviteur dont nous avons parl? La culpabilit en nous, nous amne cacher les choses alors que Dieu est le Dieu de la rvlation10.

    Osons simplement reconnatre nos limites. Dieu les connat dj mais nous avons besoin de nous entendre les dire pour entrer dans une nouvelle dimansion de ralisation personnelle.

    Selon la Bible, tout ce que nous cachons sera un jour rvl aux yeux de tous. Alors quoi bon? Ce jour-l, il n'y aura pas que les pchs non confesss qui seront rvls, mais aussi les talents et les dons dont nous ne nous seront pas servis. Tout notre potentiel inutilis sera jug par le Matre qui nous demandera d'en rendre compte. Ce jour-l, nous pourrons toujours dire comme Adam: "c'est cause de la femme" qui dira "c'est cause du serpent". Nous pourrons affirmer "c'est cause de mes parents, de mon patron ou de mon pasteur que je n'ai pas fait fructifi mes dons", Dieu ne nous rendra pas moins responsables d'avoir cach notre potentiel.

    Dvelopper notre potentiel, c'est simplement dcouvrir et utiliser au mieux ce que Dieu nous a donn.

    10 Voir Ecclsiaste 12.14

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    Dans cette optique voici 3 principes sous-jacents :

    1. Regardez ce que vous avez dj!

    Le problme dans la vie n'est pas de ne pas avoir mais de savoir ce qu'on a. Je vous encourage dans ce sens tudier la vie de Naomi dans le livre de Ruth qui nous montre que mme lorsqu'on a tout perdu, il nous reste toujours quelque chose ou quelqu'un.La vie de Joseph nous montre aussi que Dieu ne nous laisse jamais au fond du puits et que ses plans finissent toujours par s'accomplir dans nos vies, condition que nous soyons fidles et courageux.

    Pour commencer dcouvrir vos talents et vos capacits, il faut pouvoir faire votre inventaire personnel: quels sont vos gots, vos talents, vos forces, vos champs d'intrts, etc? Beaucoup de gens ont peur de faire cet exercice car ils craignent de ne rien trouver.

    D'o vient cette crainte? De quel sorte de choix peut bien venir cette crainte?

    Notez qu'il est totalement impossible de n'avoir aucun talent. Mme si parfois les dons ne sont pas apparents, chaque tre humain en possde!Parfois, pour russir cet exercice, il faut simplement pouvoir demander, sans honte, l'aide d'amis qui pourront nous rvler ce qui n'est pas toujours apparent nos propres yeux.

    2. Ne regardez pas passivement ce que les autres ont!

    Malheureusement, beaucoup de gens tombent dans le pige de la comparaison. Ils regardent les autres et convoitent leurs qualits, leurs dons en se disant que s'ils avaient ces capacits leur vie serait bien diffrente.

    Le problme n'est pas de savoir ce que les autres ont mais de savoir ce que VOUS possdez. Si vous vous comparez, c'est peut-tre parce que vous pensez que Dieu est injuste.

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    Vous vous posez en fait la question en ces termes : "Pourquoi un(e) tel(le) a-t-il quelque chose que je n'ai pas?" Et vous vous laissez convaincre par vos propres raisonnements que si vous aviez ce que l'autre possde alors, srement, vous pourriez accomplir ce quoi Dieu vous appelle.Autrement dit, dans ce cas, vous croyez que Dieu vous appelle des choses que vous n'avez peut-tre pas la capacit de faire. Ceci produit une attitude passive et inactive. C'est videmment un mensonge et un pige de l'ego.Mais peut-tre voyez-vous chez l'autre la mise en pratique d'un don que vous possdez aussi mais que vous ne dveloppez pas Alors, cela vous fait envie.

    Il est bon d'aspirer aux dons, tous les dons11. Mais Dieu nous a donn des dons en propre. Dieu nous demande de dcouvrir ces dons il y a l'ide d'ter le voile de quelque chose qui est cach et de les faire fructifier.

    Regarder ce que les autres ont n'est utile qu' condition que cela nous serve d'exemple appliquer dans notre vie.

    3. Ne regardez pas ce que vous n'avez pas!

    Encore une fois, beaucoup de gens se disent que s'ils avaient ceci ou cela, ils russiraient. Ils regardent ce qu'ils n'ont pas et non pas ce qu'ils ont. Cette attitude n'est pas biblique. Ca n'est pas une attitude de disciple de Jsus-Christ.

    Le problme dans la vie n'est pas de ne pas avoir mais de savoir ce que vous faites avec ce que vous avez!

    11 Voir 1 Corinthiens 12.31; 14.1; 14.12

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    2. Dvelopper et Entraner

    Dcouvrir ne veut pas dire dvelopper! Il y a plein de gens avec ce que j'appelle du "talent brut", c'est--dire non travaill.Beaucoup ont le don de la musique mais peu deviennent de vrais musiciens. Beaucoup ont le don d'une belle voix mais peu deviennent des chanteurs et des chanteuses de talent. Beaucoup ont des aptitudes physiques importantes, mais peu deviennent des sportifs de haut niveau. Beaucoup aiment Dieu et sa Parole, mais peu deviennent des pratiquants accomplis.Pour dvelopper ses talents, il faut donc penser en terme d'entranement.

    L'entranement est la personne humaine ce que la croissance est la nature. Sauf que dans la nature la croissance ne procde pas de la volont mais de la force de la vie, tandis que l'entranement nat du dsir de chaque personne de crotre, de la volont de se mettre au travail pour faire fructifier les talents que nous avons dcouverts et de la multiplication surnaturelle que la vie de Dieu produit en nous.

    L'entranement provient de l'nergie dploye, du travail accompli, pour rduire la distance entre ce que nous sommes et ce que Dieu veut que nous soyons!

    Chacun sait et comprend qu'un sportif de haut niveau dploit une stratgie avec son coach pour dvelopper et maintenir ses capacits. Mais saviez-vous qu'il n'y a pas de diffrence entre un sportif de haut niveau et les athltes de l'vangile?

    Voici donc deux stratgies pour vous aider en cette seconde phase cruciale :

    1. STRATEGIE 1: Acceptez votre responsabilit

    C'est votre responsabilit de faire fructifier ce que Dieu vous a donn. Personne ne peut le faire votre place.

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    Beaucoup de gens attendent aprs les autres comme si une source extrieure tait responsable de les dcouvrir. Personne ne fera fructifier votre place ce que Dieu vous a donn.Il est nanmoins important de raliser qu'aucun sportif de haut niveau n'atteint ses objectifs sans un coach. Si, donc, vous tes seul responsable, vous devez galement raliser que vous ne parviendrez rien sans l'aide de quelqu'un.

    En fonction du niveau de jeu auquel vous voulez jouer, vous devez demander Dieu de vous fournir un coach qui joue ce niveau-l. Ce peut tre un pre spirituel ou une mre spirituelle, un mentor, un membre de votre famille, un ami ou un coach.

    C'est en tout cas quelqu'un envers qui vous prenez l'initiative d'tre redevable et qui, sans vous contrler ou vous manipuler, vous accompagne dans votre entranement.

    Il se peut que vous gardiez le mme coach toute votre vie ou que vous en ayez plusieurs en fonction du niveau auquel vous jouez mais tous ces coachs auront t des personnes importantes dans votre vie; des personnes sans lesquelles vous n'atteindrez pas le but. Sans coach, pas de mdaille!

    Avez-vous dj remarqu qui un sportif de haut niveau remercie gnralement en premier au moment d'une victoire?... Son coach.

    Il sait en effet que, sans celui-ci, il n'aurait pas dvelopp les comptences, la stratgie et la tactique ncessaires pour remporter la victoire.

    Vous tes donc responsables, d'une part, de faire fructifier vos dons et vos talents et, d'autre part, de demander Dieu qu'il vous donne le coach qui vous convient pour ce que vous avez accomplir.

    Il existe forcment quelqu'un, quelque part, qui peut vous aider franchir la prochaine tape.

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    Cherchez et vous trouverez.

    2. STRATEGIE 2: Repoussez les obstacles

    Dans la parabole des talents, il y a trois obstacles facilement identifiables:

    a. La peur: Le serviteur qui n'a pas fait fructifier son talent avoue qu'il a eu peur et, par consquent, qu'il est all cacher son talent.

    La plupart des gens refusent d'apprendre ou de progresser parce qu'ils ont peur de dcouvrir ce qu'ils apprhendent d'eux-mmes.

    Imaginez que la peur soit la pdale de frein d'une voiture, que l'embrayage soit la pdale du dsir et que la volont soit la pdale d'acclrateur. Vous comprenez qu'il est impossible d'avancer en ayant le pied sur le frein. C'est un principe d'apprentissage.

    Lorsqu'on a le pied sur le frein, la peur peut mme nous rendre mchants et c'est ce que le matre reproche en tout premier son serviteur, sa mchancet.

    Il vous faut librer le dsir d'avancer en relchant doucement l'embrayage, pour ne pas cler et en acclrant. C'est une attitude rapprendre pour beaucoup. Mais, si vous avez votre permis, vous souvenez-vous qu'au dbut de l'apprentissage de la conduite on se sent incapable et on n'ose mme pas essayer de conduire? Pourtant avec de l'entrainement, on peut conduire en tenant une conversation avec son voisin et en coutant la radio, tout a d'une seule main! C'est la puissance de l'entrainement.

    En agissant comme le serviteur peureux, il est certain quon navancera jamais. On peut facilement comprendre le cercle vicieux: si on n'essaie jamais, on ne peut jamais savoir si on est capable.

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    b. La paresse:

    La paresse - c'est--dire la rpugnance au travail et l'effort - et la passivit sont les comportements opposs au dveloppement et l'entrainement. Le principe est l aussi trs simple: si vous ne bougez pas, rien ne bougera. La passivit et la paresse sont "contre-productives".

    Le matre reproche justement au serviteur sa paresse. La paresse ou la passivit, peut tre une consquence de la peur: parce qu'on a pas os essayer, on devient passif et on s'installe dans une attitude d'attente. Il faut au contraire passer l'action!

    c. La perspective:

    Un aveugle est limit par l'tendue de ses bras et un visionnaire par son champ de vision. Beaucoup de gens ont des problmes de perspective. Ils manquent de vision ou ne savent pas vraiment quels sont les rves qui les habitent.

    Nous sommes limits ce que nous percevons et ce que nous percevons dpend en grande partie de l'tat de notre cur.

    Nous devons donc veiller ce que nous dposons dans notre cur car en lui sont les sources de la vie. Cela ne fera sans doute pas de nous tous des visionnaires, mais certainement des gens capables de bien mieux percevoir la vrit.

    Le troisime serviteur a peru le matre comme "un homme dur" tandis que les deux premiers ne soulignent en rien que le matre est quelqu'un de dur. C'est uniquement une question de perspective.

    3. Resserrez vos priorits

    Nous n'avons aucune ide prcise de ce qu'a fait le mauvais serviteur aprs avoir cach son talent? Nous ne pouvons que

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    supposer par dduction qu'il n'a pas fait ce que lui avait demand le matre et, par consquent, que sa gestion des priorits tait sans doute aussi dficiente que sa perception du matre. La priorit n'tait en tous cas pas d'enterrer son talent, au contraire.

    La gestion des priorits est un sujet trs sensible sur lequel trs peu de gens sont au clair. Beaucoup de croyants ne se fixent pas de priorits ou les fixent mal: savez-vous quelles sont priorits pour les cinq annes venir? Pour l'anne en cours? Pour le trimestre, le mois ou la semaine?

    Si vous ne le savez pas, sans doute avancez-vous un peu l'aveuglette, au gr des vnements et des circonstances. Jsus agissait-il ainsi? Dieu agit-il ainsi? Etablir un Royaume et le grer ne demande-t-il pas un minimum de stratgie?

    Ce sont des questions auxquelles nous devons faire face car si le Matre est un stratge, nous ferions sans doute bien d'apprendre faire de mme pour le jour ou nous rgnerons avec lui12.

    Vous ne croyez pas?

    4. Recherchez les opportunits

    Le serviteur a eu une occasion en or de faire fructifier ce que le matre lui avait donn. Il a manqu cette opportunit non pas parce qu'elle n'tait pas l, mais parce qu'il n'en avait pas saisi l'importance. Il n'a pas recherch l'opportunit qu'il pouvait y avoir saisir l'occasion propose par son matre.

    Il en est de mme pour beaucoup d'entre nous. Nous ne voyons pas les opportunits qui se prsentent nous parce que, tout simplement, nous ne les recherchons pas.

    12 Voir 2 Timothe 2.12; Apocalypse 22.5

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    Recherchez l'opportunit ne signifie pas ncessairement, dans ma pense, produire par soi-mme des occasions ou des circonstances favorables mme si je crois que c'est parfois ncessaire de susciter des circonstances mais cela signifie avant tout tre capable de lire, de discerner, nos circonstances pour saisir les opportunits que le Matre nous fait.

    Je peux vous garantir qu'elles sont cent fois plus nombreuses que tout ce que vous imaginez.

    Comment puis-je affirmer cela?

    Parce que "toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appels selon son dessein"13. La vrit qui se cahe derrire ce verset, c'est que la vie est remplie d'opportunits saisir.

    En fait, mme nos plus dures preuves sont des opportunits que Dieu nous donne de grandir en maturit, de dvelopper ou d'entraner nos dons, d'apprendre grer ce qu'il nous a confi.

    C'est pour cela que l'aptre Jacques pu dire: "Mes frres, regardez comme un sujet de joie complte les diverses preuves auxquelles vous pouvez tre exposs, sachant que l'preuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien"14.

    Article(s) consulter:

    >>> La Transformation Biblique

    >>> Dcouvre ton Principal Pouvoir

    13 Voir Romains 8.2814 Voir Jacques 2.1-4

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    Conclusion u terme de ce livret, j'ai une bonne et une mauvaise nouvelle vous annoncer: la mauvaise nouvelle c'est que Dieu nous rend responsables de faire fructifier et de multiplier nos dons

    et nos talents.ACela ne dpend de personne d'autre que vous.

    N'attendez pas que Jsus descende de son trne cleste pour vous donner un cours particulier ou que le Saint-Esprit, d'un coup de baguette magique, fasse de vous quelqu'un de durablement dou. Dvelopper ses dons demande du travail, de la rigueur et aprs ce que vous venez de lire vous ne pourrez plus dire : "Je ne savais pas".

    La bonne nouvelle, c'est que pour dvelopper votre plein potentiel, vous devez raliser que Dieu nous aime tous de manire gale. Il ne fait pas de favoritisme. Il nous a tous confi de nombreux dons et talents en fonction de nos capacits et il nous demande de les faire fructifier. Lorsque nous acceptons de nous mettre au travail, il nous rcompense en nous permettant d'accomplir ce pour quoi nous avons t cr.

    Y a-t-il plus grand bonheur sur terre que celui d'accomplir ce pour quoi nous avons t crs?

    >>> DONNER MON AVIS SUR CET EBOOK > Consulter les Tmoignages

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  • 4 PILIERS BIBLIQUES

    uteur, entrepreneur, formateur de Coachs et confrencier apprci, Jean-Marc a initialement suivi des tudes commerciales dont il est sorti

    Major de promotion. Il est aussi titulaire de deux diplmes universitaires en psychopdagogie et ressources humaines et a suivi de nombreuses formations professionnelles.

    AMari depuis treize ans et papa de trois enfants, il a exerc des responsabilits pastorales et a uvr comme reprsentant de plusieurs organisations internationales et instituts franco-suisses. En 2008, il

    cre lInstitut Chrtien du Management (www.IC-Management.eu) dans lequel il forme des coachs attachs aux valeurs chrtiennes et accompagne des jeunes, des adultes et des couples dans la dcouverte et la mise en uvre de leurs projets personnels ou professionnels.

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