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Candide - Eldorado Analyse

by julien-sultus

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Candide - Eldorado Contexte  Ce texte est une utopie, un monde idéal, un rêve à atteindre qui ne sera jamais atteint. Ors, ici, Candide se trouve dans un monde idéal et le quitte, on comprend donc de manière indirecte qu'il est impossible de vivre dans «le meilleur des mondes», les difficultés ne sont nécessaires pour donner un sens à notre vie. Les 2 chapitres 17 et 18 sont consacrées à la description de l'Eldorado: l'existence de ce pays merveilleux à longtemps hanté l'imagination des aventuriers désireux de faire fortune. Au 18 siècle, la légende courait qu'un monde fabuleux existait, enfoui dans la forêt amazonienne. Voltaire, va, entre autre, s'inspirer de détails provenant de l'ouvrage Histoire des Incas, Rois du Pérou, d'un espagnol, Garcilago de la Vega, qui descendait lui même des Incas et mêlait dans son uvre tradition pure et superstition, histoire légendaire sur l'Eldorado. Candide est un roman initiatique, ce voyage rappelle des ouvrages comme Don Quichotte ou autres contes prisés à l'époque. En effet, l'Eldorado présente de nombreuses difficultés d'accès, montrant la nécessité de franchir des étapes, une limite ici symbolique, par le «tunnel sous la roche». (+ eau = source vie)   Les 2 héros découvrent cet univers fabuleux qui pourrait bien être le pays où tout est au mieux. Ce voyage est une pause dans le récit, il n'a pas vraiment sa place dans la suite de l'action. Ce paradis utopique ne sera pas la conclusion du conte, il n'est qu'une étape dans l'itinéraire de Candide. Les caractéristiques de l'utopie 1. Le luxe et la richesse    les maisons sont excessivement luxueuses : elles sont "bâties comme des palais d'Europe " les vêtements indiquent la richesse du peuple, même ceux des enfants : ils sont "vêtus de draps d'or" l'abondance : le repas est pantagruélique : les plats sont nombreux, et tous exotiques : pour Candide, l'exotisme représente une luxe. Les récipients même indiquent la richesse du village : ils sont faits dans "un espèce de cristal de roche". les larges pièces d'or que Candide et Cacambo ont ramassés sont "des cailloux de grands chemins" aux yeux des habitants : les conquistadors cherchaient de l'or, mais cet or n'a dans cet endroit aucune valeur. cette impression de grande richesse est encore accentuée par la gratuité : le gouvernement offre la nourriture aux habitants et aux étrangers, et il leur offre le luxe aussi : le gouvernement lui aussi est riche (par opposition à la France : misère est grande, et le gouvernement est pauvre lui aussi)   2. Un monde de plaisir et de bonheur  Plaisir des sens : - « musique très agréable » J plaisir de l'ouïe, écoute est agréable - « odeur délicieuse » J plaisir de l'odorat également - « ragoûts exquis, pâtisseries délicieuses» J plaisir du goût - « les enfants qui les servent sont beaux et bien vêtus » J plaisir de la vue Les sens sont ravis, pleinement satisfaits, accentuant le bonheur et le plaisir des habitants et des voyageurs. Les habitants sont heureux et montrent leur bonheur : - ils rient ("éclatèrent de rire"). - Il y a un équilibre : on compte autant de filles que de garçons (" deux garçons et deux filles"): la population est stable, équilibrée. Les habitants sont généreux :   Après avoir servi un repas pantagruélique, ils s'excusent du mauvais accueil qu'ils ont présenté aux voyageurs. 3. Politesse et savoir-vivre  Extrême politesse et discrétion de la part des commerçants et des voituriers présents dans l'auberge (dans le monde de Candide, les voituriers sont les moins polis de tous) Les habitants sont honnêtes : aubergistes auraient pu profiter de l'ignorance de Candide et Cacambo et leur réclamer un dû pour le repas, mais ils les informent.  Conclusion partielle Voltaire fournit absolument tout ce qui constitue un monde idéal : les gens sont heureux, riches et tout le monde s'entend bien. Ce monde idéal émerveille Candide et Cacambo qui ne croient pas ce qu'ils voient. Mais cette incrédulité est aussi celle du lecteur, car Voltaire force les traits de l'utopie à dessein. La satire : l'ironie de Voltaire 1. Il force les traits de l'utopie et l'aspect merveilleux  C'est un monde plein de sensations agréables : le ravissement de tous les sens montre que les deux voyageurs évoluent dans un rêve. L'abondance du repas montre elle aussi que ce n'est qu'un rêve : tout y est trop abondant pour être réel : le morceau de viande qu'ils mangent "pesait deux cent livres" ; jamais, dans un monde réel, l'abondance est aussi extrême. La gratuité du repas provoque l'incrédulité de Candide, mais, en même temps que Candide, les lecteurs n'y croient pas non plus.   Voltaire, en exagérant, se moque de ce monde idéal, il le caricature. 2. La morale de Voltaire   Voltaire caricature ce monde pour montrer qu'il n'existe pas, qu'il est "trop parfait" pour être réel. Dans la dernière réplique de Candide, c'est Voltaire qui s'exprime : quand il parle de ce monde idéal, il dit qu'il "faut absolument qu'il y en ait de cette espèce". Par cette phrase, il explique que l'on veut absolument qu'un monde parfait existe, mais que ce n'est qu'un rêve. Voltaire insiste sur le fait qu'un monde parfait tel que l'Eldorado ne peut exister, ce n'est qu'un rêve.  CONCLUSION Ce monde idéal nous est présenté avec ironie par Voltaire: ce pays est absolument merveilleux, tout le monde y est heureux, mais il n'existe pas. Voltaire nous rappelle en quoi consistent nos rêves. Il dénonce l'utopie, et avec l'utopie, il dénonce le rêve : il faut être réaliste, arrêter de rêver. A l'inverse de certains récits utopistes louant le «bon sauvage», les vertus de la nature primitive, Voltaire fait ici l'apologie de la civilisation et du progrès. (Richesse, opulence, science.) Ce n'est point une utopie régressive mais au contraire, la peinture d'un monde plus avancée que le réel. Outre l'aspect matériel, c'est aussi un monde sans conflit où règne un ordre social fondé sur la concorde et non la répression, sans hiérarchie inutile. Voltaire esquisse certains idéaux des Lumières, que l'on retrouve dans les combats de nombreux philosophes.
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