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L e s S e m a i n e s d e l’E t h i q u e Ce guide que je suis

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L e s S e m a i n e s d e l’E t h i q u e

Ce guide

que je suis

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Discussion

par tables

Première partie

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DÉFINIR L’ÉTHIQUE• Ethique = « science morale ». Se donne pour but d'indiquer comment

les êtres humains doivent se comporter, agir et être, entre eux et envers ce qui les entoure. Dans tous les cas, l’éthique vise à répondre à la question « Comment agir au mieux ? ».

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TABLE 1 COMMENT MA CONSCIENCE ME GUIDE

le discours de mon milieu familial, social, national un instinct le cri du cœur un juge intérieur un frein à ce que je désire un appel à me dépasser, faire plus, faire mieux La voix de Dieul’ordinateur infalsifiable de toutes mes erreursun conseiller discret, mais permanent autres

le discours de mon milieu familial, social, national un instinct le cri du cœur un juge intérieur un frein à ce que je désire un appel à me dépasser, faire plus, faire mieux La voix de Dieul’ordinateur infalsifiable de toutes mes erreursun conseiller discret, mais permanent autres

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Vous étiez dans un groupe et n’avez rien fait de mal. Personne ne vous a d’ailleurs rien reproché, au contraire, vous avez fait bonne impression et donné satisfaction.

Mais voilà … votre conscience persiste à penser, aujourd’hui encore : -J’aurais voulu faire plus-Je pouvais faire autrement-J’aurais du faire bien mieux

Vous étiez dans un groupe et n’avez rien fait de mal. Personne ne vous a d’ailleurs rien reproché, au contraire, vous avez fait bonne impression et donné satisfaction.

Mais voilà … votre conscience persiste à penser, aujourd’hui encore : -J’aurais voulu faire plus-Je pouvais faire autrement-J’aurais du faire bien mieux

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TABLE 3 LA CONSCIENCE INCITATIVE

• Certains modèles éducatifs créent une conscience qui juge, culpabilise et se montre plutôt punitive et répressive (ne fais pas ceci, ne va là)

• De plus en plus de modèles éducatifs génèrent une conscience permissive et tolérante (fais ce qui te plaît, fiche la paix aux autres …)

• Quelle modèle éducatif peut forger une conscience incitative, une conscience qui nous amène à trouver de la joie en faisant beaucoup de choses positives pour les autres ?

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Deuxième partie

Exposé de Laurent Ladouce, directeur de « Culture et paix »

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Conscience morale : m’ordonne de suivre des préceptes (impératifs) venus d’en haut ou du dehors.

Conscience Morale : m’incite à être ces préceptes, à incarner par eux ce que je veux / peux être

« Ce guide que je suis » : (1) Voie que je dois suivre (2) Voix que je veux être

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QU’EST-CE QUE LA FORCE DE LA CONSCIENCE ?• Définition (mathématique), force = interaction entre deux objets ou

système.

La conscience nous unit très fortement à un sujet précis, qui est le bien, et nous fait tenir à lui par une obligationLa conscience nous unit très fortement à un sujet précis, qui est le bien, et nous fait tenir à lui par une obligation

impératif

obligation

Dans les Principes de l’Unification, la force d’attraction réciproque entre tous les êtres est appelée action de donner-et-prendre. Elle permet au partenaire sujet et au partenaire objet de s’unir et à leur union de tenir.

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Si vicieuse que soit une personne, la force de sa conscience, qui l’incite à une vie vertueuse, est toujours active en son for intérieur. C’est vrai pour chaque individu, en tous temps et en tous lieux. Aucun être humain ne peut réprimer la force de sa conscience qui est puissamment à l’œuvre parfois même à son insu. Dès que quelqu’un se livre à un acte mauvais, il subit les remords de sa conscience. Si la conscience nous faisait défaut, notre restauration serait impossible. Comment la force de la conscience est-elle engendrée ? Puisque toutes les forces sont produites par l’action de donner et recevoir, la conscience ne peut générer par elle-même la force nécessaire à sa mise en œuvre. En d’autres termes, la conscience peut opérer seulement quand elle forme une base commune avec un partenaire sujet et commence une action de donner et recevoir avec lui. Le partenaire sujet ultime de notre conscience est Dieu. (Principes de l’Unification)

la puissance de sa conscience

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• La Non-violence est la plus grande force à la disposition de l’humanité. Elle est plus puissante que l’arme la plus puissante conçue par l’habileté humaine (Mohandas Gandhi)

UNE APPLICATION PRATIQUE

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« Conscience ! Conscience ! Instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d’un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rend l’homme semblable à Dieu, c’est toi qui fait l’excellence de sa nature et la moralité de ses actions. » (Jean-Jacques Rousseau)

Autorité et la légitimité de la conscience

« Dieu commande-t-il ce qui est juste parce que c'est juste ou est-ce juste parce que Dieu le commande ? » (Platon)

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« Je ne tire point ces règles de principes d’une haute philosophie, mais je les trouve au fond de mon cœur écrites par la nature en caractères ineffaçables. Je n’ai qu’à me consulter sur ce que je veux faire : tout ce que je sens être bien est bien, tout ce que je sens être mal est mal: le meilleur de tous les casuistes est la conscience; et ce n’est que quand on marchande avec elle qu’on a recours aux subtilités du raisonnement. Le premier de tous les soins est celui de soi-même : cependant combien de fois la voix intérieure nous dit qu’en faisant notre bien aux dépens d’autrui nous faisons mal ! Nous croyons suivre l’impulsion de la nature, et nous lui résistons ; en écoutant ce qu’elle dit à nos sens, nous méprisons ce qu’elle dit à nos cœurs ; l’être actif obéit, l’être passif commande …

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Le point de vue des Principes de l’Unification

L’âme spirituelle et l’âme physique constituent ensemble l’âme humaine. En s’unissant avec Dieu pour centre, les deux âmes en viennent à former une entité fonctionnelle unique qui amène la personne spirituelle et la personne physique à s’harmoniser et à progresser vers le but de la création. Cette entité unie forme l’âme humaine

L’âme spirituelle et l’âme physique constituent ensemble l’âme humaine. En s’unissant avec Dieu pour centre, les deux âmes en viennent à former une entité fonctionnelle unique qui amène la personne spirituelle et la personne physique à s’harmoniser et à progresser vers le but de la création. Cette entité unie forme l’âme humaine

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La conscience est la part de l’âme humaine qui, en raison de sa nature innée, nous dirige toujours vers ce que nous pensons être bon. Du fait de la chute, notre conscience n’arrive pas à juger selon des normes correctes. Lorsque le critère du bien change, les critères de jugement de notre conscience varient aussi ; cela entraîne souvent des conflits, même parmi ceux qui prônent une vie consciencieuse.

La conscience est la part de l’âme humaine qui, en raison de sa nature innée, nous dirige toujours vers ce que nous pensons être bon. Du fait de la chute, notre conscience n’arrive pas à juger selon des normes correctes. Lorsque le critère du bien change, les critères de jugement de notre conscience varient aussi ; cela entraîne souvent des conflits, même parmi ceux qui prônent une vie consciencieuse.

Idée du bien

conscience

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Définition et rôle de l’âme originelle

L’âme originelle est la part de l’âme humaine qui poursuit le bien absolu. Elle entretient avec la conscience un rapport de nature intérieure à forme extérieure. La conscience d’une personne l’amène à poursuivre le bien selon le critère relatif qu’elle a établi dans son ignorance, même si celui-ci diffère du critère originel. Toutefois, l’âme originelle, sensible à la direction juste, rejette ce critère erroné et œuvre pour corriger la conscience.

L’âme originelle est la part de l’âme humaine qui poursuit le bien absolu. Elle entretient avec la conscience un rapport de nature intérieure à forme extérieure. La conscience d’une personne l’amène à poursuivre le bien selon le critère relatif qu’elle a établi dans son ignorance, même si celui-ci diffère du critère originel. Toutefois, l’âme originelle, sensible à la direction juste, rejette ce critère erroné et œuvre pour corriger la conscience.

Idée du bien

conscience

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ORDINATEUR INFALSIFIABLE

• Notre conscience morale ne sait pas forcément de façon sûre et certaine, au moment présent, ce qu’il faudrait faire pour que le futur soit le meilleur possible. Elle n’est donc pas forcément une boussole infaillible.

• Par contre, la conscience morale fonctionne comme un ordinateur infalsifiable sur toute notre vie morale passée.

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Votre conscience sert à enregistrer le contenu de votre vie physique pour le moment de votre ascension dans le monde éternel. Tout est mis en ordre aussi bien que sur un ordinateur. Quand vous irez dans le monde spi rituel, vous découvrirez que votre vie a été enregistrée intégralement sur ordi nateur. Elle sera révélée en totalité. La conscience est comme un disque dur d’ordinateur qui expose tout dans le monde éternel. Votre conscience sait tout ce que vous avez fait au cours de votre vie. Elle sait tout sur vous et en communique une version intégrale à l’ordinateur du monde spirituel. La conscience ne peut pas être trom pée. Tout ce qui vous concerne est enre gistré comme sur une cassette vidéo. Dans le monde spirituel, il sera possible de voir comment vous avez vécu. De votre naissan ce jusqu’à ce moment-là, tout sera révé lé. Il est hors de question de se dérober.

Ma

vie

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Notre conscience cherche …

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• Pour Bergson, la morale close est tout le système d'habitudes qui règlent notre conduite en fonction des exigences sociales. Elle correspond, pour William Marceau, « à ce qu'est l'instinct animal; elle répond pour l'être intelligent à cet instinct qui unit entre elles les abeilles d'une ruche et les fourmis d'une fourmilière, aux habitudes qui assurent aux cellules d'un organisme un bon fonctionnement : les mœurs de l'homme sont inscrites dans sa nature comme celles de l'abeille.»

• Appel contre obligation. Héros et saints

• La société qui fait pression sur nous de cette façon, ce n'est pas l'humanité en général mais la famille, le clan, la tribu, bref une société close dont les impératifs loin de valoir comme ceux de la morale kantienne par exemple, pour tout être raisonnable en général, ne valent que pour des groupes à part et fermés. Elle est étrangère à l'élan vital dont est sortie l'humanité globale.

• Au contraire, la morale ouverte est l'appel du Héros, de l'homme supérieur, du saint ou du mystique « qui a soulevé d'un élan puisé par lui au contact de la source de l'élan vital même et qui tâche d'entraîner les autres hommes à sa suite. Tels furent Socrate, Jésus-Christ et les saints (...) Ce n'est plus une pression, comme la société, qu'ils font peser sur les individus, pour les figer dans la routine et constituer une morale statique, - c'est un appel qu'ils font entendre, une émotion qu'ils communiquent et qui pousse derrière eux les multitudes enflammées, avides de les imiter.» L' obligation perçue dans l'appel du héros ou du saint, n'est pas du même ordre que l'obligation dans la morale close. C'est ici de l'obligation (d'une toute autre nature), de la morale ouverte dont il est question : « ce n'est pas la société qui pèse du poids de l'habitude sur l'individu, mais l'individu écoutant, en lui-même, les résonances d'une émotion le libérant de ses habitudes, c'est-à-dire aussi bien de la société que de lui-même.»

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NOTRE CONSCIENCE CHERCHE NOTRE VRAIE PATRIE

« la fonction essentielle de l'univers, qui est une machine à faire des dieux. » (Henri Bergson)

Nation

Monde

Univers

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LES « MEILLEURS SENTIMENTS »