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ITC Zappa Saronno Comeniu s 1.3 IOTUNOI F.B. et E. S. 4ATUR 2005 1 Le Château enchanté Il était une fois….

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Le Château enchanté Il était une fois…. Le Château enchanté: le conte. Le Château des Viscontes de Cislago, ville près de Saronno, de la famille Castelbarco, a donné hospitalité au mions douze familles juives en attendant de franchir la frontière suisse pendant la Seconde Guerre mondiale - PowerPoint PPT Presentation

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Le Château enchanté: le conte

• Le Château des Viscontes de Cislago, ville près de Saronno, de la famille Castelbarco, a donné hospitalité au mions douze familles juives en attendant de franchir la frontière suisse pendant la Seconde Guerre mondiale

• Chaque “grain de chapelet” sur les fenêtres nous montrent les chambres occupées.(de Vita a Cislago,

Tinì Castelbarco,1963)

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Le Château enchanté: le conte

• Le commandement local des SS aurait dû s’établir dans le Chateau, mais avec une petite ruse ils doivent s’installer à Varese

• Le Château est indiqué comme lieu de reconnaissance pour la Royal Air Force (RAF)

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La Suisse et les réfugiés à l’époque du national-

socialismeet de la Seconde Guerre

mondiale• Les autorités suisses disposaient d’ informations sur la persécution et sur l’extermination des Juifs dès l’été 1942

• Les autorités se sont efforcées de limiter leur nombre en appliquant une politique rigoureuse à la frontière et refoulant les réfugiés pour raisons racistes

• La fermeture des frontières a été decidée en août 1942)

(de la Commision indépendante d’Experts Suisse-Seconde Guerre Mondiale,1999)

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Le rôle international de la Suisse

• La«tradition de l’asile»: l’octroi de l’asile était considéré comme un droit de l’Etat

• La « mission humanitaire » (Comité international de la Croix-Rouge -CICR)

• Le principe de la neutralité adopté• une importante place financière

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Les choix politiques à l’égard des réfugiés

• Lutte contre « la surpopulation étrangère» • Lutte contre «l’enjuivement de la Suisse»

(«Verjudung der Schweiz») • Volonté de discriminer les Juifs sur le plan juridique

et d’adopter les catégories raciales définies en Allemagne

• Volonté d’apposer un signe distinctif (tampon «J») dans le passeport des Juifs allemands après l’annéxion de l’Autriche au Troisième Reich en 1938

• Les fonctionnaires utilisaient fréquemment les catégories «aryen» et «non aryen», et les administrations cantonales et communales émettaient des «certificats d’aryanité»

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Résponsabilité et solidarité

• Les responsables militaires avaient conseillé le refoulement systématique à la frontière comme mesure appropriée pour décourager d’autres fugitifs

• Des fonctionnaires et aussi de très nombreaux particuliers ont essayé de sauver les fugitifs arrivés à la frontière suisse

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Résponsabilité et solidarité

• Pour franchir la frontière beaucoup de fugitifs se confiaient à ceux que l’on appellait “passeurs” qui exercaient en partie pour des motivations économiques, mais aussi pour des raisons politiques ou humanitaires

• Sur la côté suisse on rencontrait des fonctionnaires qui parfois étaient compréhensifs et disposés à aider, mais parfois ils réagissaient à l’égard des Juifs avec une hostilité évidente, inspirée par de préjugés antisémites

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Les donnés• A partir de l’août 1942 le nombre des

réfugiés refoulés aux frontères augmente jusqu’à l’ automne 1943

• A partir de l’automne 1943 les autorités adoptent de mesures moin restictives

• Beaucoup de fugitifs arrivent en Suisse à travers la frontière italienne

• Aux Juifs est reconnue la condition de « personnes persécutées raciales » comme raison d’accueil seulement en juillet 1944

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Les témoins: la fuiteLiliana Segre

« Avec une énorme fatigue nous franchissons la frontière à travers les montagnes dèrrière Viggiù près de Varese et nous parvenions en Suisse. Nous croyions rêver. Peu de pas dans le bois, mouillés, engourdies de froid (il était le 7 décembre 1943), nous tombons sur une sentinelle qui nous conduit au commandement de Arzo ( petit village du Canton du Tessin). Là-bas un officier suisse-allemand immédiatement odieux ne veut écouter ni raisons, ni supplications, ni pleurs… »

De Voci dalla Shoah, La Nuova Italia, 1995

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Les témoins: l’arrêtGoti Bauer

« …Avant le départ ils nous avaient donné la moitié d’une image de façon que la guide, au retour de la mission, en apportant le morceau manquant, pouvait éprouver à ceux du jour d’après que tout s’était bien passé. Chaque détail était étudié pour rassurer, augmenter le climat de confiance

“Nous sommes à la frontière.Donc on va se quitter ici, donnez-nous la moitié de l’image et bonne chance’’. 

A ce même instant ils se sont tournés, ils ont sifflé et ils ont disparu.

Au même moment on a entendu des coups de pistolet, les lumières s’étaient allumés et soudain nous étions entournés par les gardes financières italiennes. Ils nous ont arrêtés et emmenés dans une caserme… ».

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Les témoins:le salutLiliana Treves Alcalay

« ... Février 1944. À ma droite j’ai aperçu une maison allumée cachée parmi les arbres couverts de neige. Nous passons tout près parce-que j’ai pu voir au delà des vitres deux hommes. C’était la maison frontalière.

Nous franchissons la frontière. La neige est haute et, très fatigués, nous avançons trésdifficilement. Les deux passeurs nous ont dit que nous étions en Suisse et que nous devions continuer tout seuls. Ils nous souhaitent bonne chance et disparissent dans la nuit.

« Maman, maintenant, je peux m’appeler Liliana Treves ? ».

 

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Les questions

• Qu’est-ce qu’il serait arrivé si l’été 1942 la Suisse avait décidé de ne pas fermer les frontières aux réfugiés persécutés pour le racisme ?

• Qu’est-ce qu’il serait arrivé si la Suisse avait mis en application une politique inspirée aux précepts humanitaires ?

• Qu’est-ce qu’il serait arrivé s’il y avait eu quelque solidarité en plus pour empêcher l’extermination des Juifs ?

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Le Château enchanté aujourd’hui

Réflextions Dans la Shoah si certains ont

pu sauver quelques personnes, comme la Comntesse Tinì Castelbarco, même le nombre réduit de respaés n’a pas été sufficient pour éviter éviter l’extermination, cela a toutefois permis de préserver la confiance dans l’humanité.