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Politique ou révolution, il faut choisir-L’Humanité 4 Mai 2006

Mise en ligne le mardi 2 janvier 2007

 par  Bruno Latour  

El argumento es muy simple y no aree de importania para !uienes !uieren pasar del

omunismo a la omposii"n de un mundo om#n$ La noi"n de revolui"n viene de la

astronom%a& pasa a la 'istoria de las ienias para desri(ir el gran orte entre& por

ejemplo& al!uimia y !u%mia& y llega al )in a la pol%tia *+,$ e utili.a entones para

desri(ir la e(ullii"n de los uerpos pol%tios desde la revolui"n inglesa& ameriana y

)ranesa$ Es entones un término del siglo /111 !ue designa la inveni"n dolorosa del

go(ierno representativo es as% !ue se la utili.a a#n para 'a(lar de revolui"n en 3iev o

Mins$

El pro(lema es !ue en el siglo /1/ se inventa una noi"n distinta a la de uerpo pol%tio5 la gran idea de una soiedad& de un sistema soial& )usionado en rania on la

idea de Estado& 'eredera del rey e inluso de la 1glesia$ 'ora (ien& esta idea de

soiedad tiene la partiularidad de !ue )ue inventada preisamente para 'aer

ortoiruito en la idea de omposii"n pol%tia5 la soiedad est8 siempre a'% ella nos

des(orda por todas partes ella es un (lo!ue ella determina nuestras aiones$ La

inmensa ventaja de la noi"n de soiedad& por ejemplo la de 9omte& la de :ur'eim& es

!ue ella est8 ya ompuesta y !ue e;plia los omportamientos de todos sus miem(ros$

L’immense avantage de la notion de soiété& par e;emple 'e. 9omte& 'e. :ur'eim&

’est !u’elle est déj< omposée et !u’elle e;pli!ue les omportements de tous ses

mem(res$ Elle permet don de )aire l’éonomie de toute révolution$ Et ’est l< o= les

'oses se ompli!uent pour )inir tragi!uement 5 les progressistes du +>? vont reprendre

la notion de révolution& !u’on appli!uait jus!u’ii ave un ertain su@s < la su(version

du orps politi!ue& pour essayer de A renverser la soiété -soiété onCue tout e;pr@s

 pour éviter de payer le pri; politi!ue de sa omposition D L’é'e était inévita(le 5 au

ontraire& la résistane mme du syst@me soial < tout (ouleversement sem(lait militer

 pour !u’on le renverse enore plus )ortement$ 9e )ut alors !u’on inventa e !ue Bernard

Fa appelle la révolution totale *2,$ Gn ne peut rien 'anger sans tout 'anger$

9onsé!uene inattendue 5 don on ne peut rien 'anger$$$ 9eu; !ui ont essayé malgré

tout& ont payé en déeption le pri; amer !ue onnaissent (ien les leteurs de e journal$

1l n’y a rien d’étonnant < e !u’un onept )ait pour éviter la politi!ue emp'e lareprise de la politi!ue$ 9’est le ontraire !ui serait surprenant$ La situation est d’ailleurs

la mme ave les éologistes !ui ont essayé de reprendre la notion de nature& )aite& elle

aussi& pour ourt-iruiter la omposition politi!ue& et !ui& pour les mmes raisons ont

é'oué *,$ 1nutile de remI'er le passé 5 laissons le terme de révolution < son si@le -le

+J?-& la notion de soiété < son si@le -le +>?- la notion de nature < son si@le -le 20?-&

 pour nous intéresser < ette troisi@me )orme d’e;istene ommune& !ue j’appelle le

olleti) Kje simpli)ie ela va de soi$ Gr l’immense di))érene entre la notion de

olleti) et elle de soiété ’est !u’il n’est pas déj< l<& il ne )orme pas syst@me& il

n’e;pli!ue pas nos omportements& il ne dé)init pas d’avane nos attitudes et nos

allianes$ Le olleti) o(lige < prendre en ompte les inertitudes& les om(inaisons

nouvelles -en partiulier les assoiations si surprenantes entre e !ue j’appelle les'umains et les non-'umains$ Mais surtout& omme le olleti) n’est pas l’Etat -et pas le

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mar'é-& omme il n’est pas déj< l<& il )aut le )aire e;ister& il )aut don le omposer$ Gn

 pouvait révolutionner le orps politi!ue -pour inventer des )ormes plus ou moins

 (riolées de gouvernement représentati)- on ne peut pas révolutionner la soiété -elle

était )aite pour immuniser ontre toute révolution totale mais on doit toujours

reomposer le olleti) et ela radialement$ une petite ondition toute)ois 5 !u’on

re)asse de la politi!ue D Mais ’était déj< le as& dira-t-on Non& puis!ue le mondeommun était déj< onstitué et !u’on savait plus ou moins de !uoi il était omposé et o=

il allait$ Gn pouvait prendre des positions !ui avaient l’apparene de la politi!ue& et

mme de la politi!ue radiale& mais !ui& omme le 9anada :ry& était au )ond sans

alool$ 9’est e !ue montre (ien Oo'n :ePey *4, 5 )aire de la politi!ue est in)iniment

 plus e;igeant et plus radial !ue A )aire la révolution & ar il va )alloir onstituer un

Qu(li& une 'ose pu(li!ue !ui n’e;iste pas enore$ 9ommunistes& ’est le monde

ommun !u’il vous )aut apprendre < omposer D

*+, Rey& $ K+>J>$ SRévolutionS 'istoire d’un mot$ Qaris 5 Tallimard$

*2, Fa& B$ K+>>2$ U'e Longing )or Uotal Revolution 5 Q'ilosop'i oures o) oial

:isontent )rom Rousseau to Mar; and Niet.s'e$ Bereley 5 Vniversity o) 9ali)ornia

Qress$

*, Latour& B$ K+>>>$ Qoliti!ues de la nature$ 9omment )aire entrer les sienes en

démoratie$ Qaris 5 La :éouverte$

*4, :ePey& O$ K200$ Le pu(li et ses pro(l@mes Uraduit de l’anglais et pré)aé par

Ooelle Was$ Qau 5 Qu(liations de l’Vniversité de QauXLéo 'eer$