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EHESS Précis de morale juive et de ses rapports doctrinaux avec les morales chrétienne et marxiste by Jacques Djian Review by: J. H. Archives de sociologie des religions, 8e Année, No. 16 (Jul. - Dec., 1963), p. 173 Published by: EHESS Stable URL: http://www.jstor.org/stable/30127578 . Accessed: 16/06/2014 13:11 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp . JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected]. . EHESS is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Archives de sociologie des religions. http://www.jstor.org This content downloaded from 185.44.77.128 on Mon, 16 Jun 2014 13:11:18 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

Précis de morale juive et de ses rapports doctrinaux avec les morales chrétienne et marxisteby Jacques Djian

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Précis de morale juive et de ses rapports doctrinaux avec les morales chrétienne et marxisteby Jacques DjianReview by: J. H.Archives de sociologie des religions, 8e Année, No. 16 (Jul. - Dec., 1963), p. 173Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30127578 .

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BULLETIN DES OUVRAGES

voor het kerkelijk leven. (Changements structuraux aux Pays-Bas et leurs consequences pour l'Eglise). Amsterdam, Gereformeerd Sociologisch Institut (G.S.I.), 1961, t.I, 108p., et t. II, 108 p.

Le premier volume s'ouvre sur une descrip- tion des changements structuraux, suivie de l'analyse du d~veloppement ddmographique des Eglises calvinistes par rapport A la situation d~mographique g6narale des Pays-Bas. Apris un apergu de la distribution socio-6conomique des calvinistes, on essaie de calculer I'augmen- tation probable de ces derniers dans les

annres ? venir, sur la base des pronostics concernant I'ensemble de la population hollandaise. Le deuxime volume prdsente une analyse d~taill6e des projets arr~tis ou envisages concernant le d~veloppement de la plus grande partie du pays, aussi bien au niveau des pro- vinces qu'au niveau des circonscriptions.

Le troisiime (et dernier volume), actuelle- ment en preparation, traitera des consequences de ces changements pour l'Eglise.

P.-H. V.

188 DONATH (Doris). L'6volution de la femme israelite A F4s. Aix-en-Provence, La Pensme Universitaire, 1962, 268 p. (Facult6 des Lettres d'Aix-en- Provence. Travaux et m~moires, XXV).

Replac~es dans le cadre de la communaut6 israelite de Fbs et de la condition juridico- sociale de la femme israelite, la biographie, la vie quotidienne et l'insertion familiale de I'isra6lite fassie avant le protectorat d6bou- chent sur une 6volution dont nous trouvons ici une analyse portant sur les signes et sur les facteurs en jeu. En 1960, nous nous retrouvons devant un nouveau type social de femme, qui coexiste A la fois avec les survivantes de la p~riode antbrieure au protectorat et avec les femmes musulmanes, dont I'dvolution est en retard d'une g~ndration.

Ce travail est d'autant plus int~ressant que le r8le de la religion est bien mis en lumibre dans un processus oii il ne s'agit pas seulement de traiter le phdnomine religieux comme variable d~pendante, mais de l'int~grer dans une interaction dialectiquement tris riche.

J. M.

189 DUNAS (Nicolas).

Connaissance de la Foi. Paris, Ed. du Cerf, 1963, 227 p.

Etude d'un thdologien catholique soucieux non pas d'apologdtique mais d'(( affronte- ment n, pr~sent~e comme un guide de travail: la foi dans sa situation, sa structure, sa genise, ses dimensions, sa vie et ses combats... L'ouvrage suggbre ce que pourrait $tre une collaboration entre thbologiens et sociologues ddsireux de ne pas en rester les uns et les autres A un empirisme de surface.

E. P.

187 DJIAN (Jacques). Pr~cis de morale juive et de ses rapports doctrinaux avec les morales chr~tienne et marxiste. Neuchitel (Suisse), Ed. de la Baconniire, 1962, 168 p.

L'A., qui est israblien et qui semble de tendance juive (( orthodoxe n, a voulu ridiger une sorte de a precis )

de la morale juive dans l'esprit de l'illustre rabbin Benamozegh, dont I'ouvrage Morale juive et morale chritienne conserve une grande influence dans certains milieux juifs. L'expos6 des divers priceptes moraux est fait d'une maniire classique, mais ce qui caract~rise le present volume est un effort permanent de confrontation avec le christianisme et le marxisme, dans le but de montrer que la morale juive apporte la solution aux problhmes pos6s par ces deux doctrines. Cette fagon de presenter la morale juive ne sera certainement pas apprcide par tous les coreli- gionnaires de l'A. D'un point de vue stricte- ment objectif, il faut bien dire que la compa- raison est parfois maladroite, par exemple quand elle prend comme point de depart le (( marxisme ), de iH. Lefebvre. Quant A la (( morale juive ) qu'on lui oppose, n'a-t-elle pas 6t6 elle-mime modifihe, repensie, interpr~tde en fonction des doctrines mimes qui doivent lui servir de repoussoir ? En definitive une entreprise de ce genre sera toujours appr~cide ou blkmbe bruyamment par certains, alors qu'en rbalit6 elle est voube A l'6chec parce qu'elle cherche une impossible confrontation.

J. H.-

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Emmanuel. Commentaire juif des Psau- mes. Paris, Payot, 1963, 755 p.

Sous ce titre, qui semble annoncer un tra- vail d'ex~gse, I'auteur (anonyme) nous propose un livre 6trange. Son but parait Stre de rendre au judaisme, par-delt les inter- pr6tations morales, sociales ou humanistes de bon ton A l'heure actuelle, sa v(ritable valeur religieuse. C'est au fond le message de Dieu qu'il s'agit de retrouver dans les Psaumes. Malheureusement ce dessein magnifique se trouve entach6 d'un double d~faut. Sur le plan historique, I'interpritation fait table rase des r~sultats de la recherche moderne et se confine dans un a traditionalisme a regrettable. Sur le plan proprement religieux, I'apolog&-

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