Quelle Est La Volonté de Dieu

25/06/2015 QuelleestlavolontdeDieu?

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QUELLEESTLAVOLONTDEDIEU

parJeanleDuc

Nousayantfaitconnatrelemystredesavolontselonledesseinbienveillantqu'il

avaitauparavantrsoluenluimme(ph.1:9BibleOstervald)

Chapitre1:CommentconnatrelaVolontdeDieu

Chapitre2:

DfinitiondutermeVOLONT

Chapitre3:Leprincipedestroistmoins

a)Avanttouteschoses,laprireb)tudedesSaintescritures

1LaBibliomancie2Letirageausort

c)LesconvictionsduSaintEspritd)Lescirconstancesdansnotrevie

CHAPITRE1

CommentconnatrelaVolontdeDieu?PlusieurssontperplexesdevantlesujetdeconnatrequelleestlaVolontdeDieuauniveau pratique dans leur vie. Dieu veutil que je fasse ceci ou cela? Veutil quej'achteune tellemaison,une telleauto?Veutil que j'aillevoirune tellepersonne?Veutilquejeprenneunteltravail?Veutilquejeregardeuntelfilm?etc...Commenonspardireque laVolontdeDieuest commeundiamantpoli milleetune facettes,etqu'iln'estpastoujours facilededterminerquelleest laVolontdeDieuauniveaupratique.Celavadesoi,carlaParoledeDieunousditquelaVolontdeDieuestunmystre(ph.1:9).Toutefois,elleaffirmeaussiqueDieunousafait



connatre lemystredesaVolont,etquenousdevonscomprendrequelleest laVolontduSeigneur (ph.5:17).Mais commentdiscernerquelle est laVolontdeDieudanscertainsaspectsdenotrevie?Commenttreassurd'agirselonlaVolontdeDieu lorsquenousavons l'impressionque laParoledeDieune touchepasou nementionnepas le traindeviemodernedans lequelnousnous retrouvons?Maiscelaestunefausseimpression,car laParoledeDieuestsuffisantepourrpondretousnos besoins, en elle nous trouvons la source de la sagesse et la rvlation de laVolontsouverainedeDieuquis'appliquechaqueaspectsdenotrevie.Avant toutes choses, ralisons que la Volont de Dieu est relie troitement laSouverainet deDieu, que les deux ne peuvent tre spar l'un de l'autre. Soyonsconscientaussiquenotreproprevolontn'estpaslaVolontdeDieu,carlavolontdel'homme,del'trehumain,estsousl'esclavagedupchetdelacorruption,elleesttotalementdpraveets'opposeconstammentlaVolontdeDieu.Danssarbellion,ellerclameson indpendanceetdsireagirsonpropregr,aupointqu'ellecroitdterminerpourellemmequ'elleestlaVolontdeDieu,etcelaestleproblmedeplusieursquisedisentchrtiens.

CHAPITRE2DfinitiondutermeVOLONT

Dans leNouveauTestament, letermeleplussouventutilispourVOLONTprovientduGrecTHLMAdont la racineestTHL,etdont les significations sont: ladtermination, lechoix, lebut, ledcret, l'inclination, ledsir, lavolition, leplaisir.Dans le Grec, le terme VOLONT porte la notion de slectionner les options, deconsidreroudeprfrerune chose, d'tre biendispos enversune choseouunepersonne. videmment que plusieurs y voient ici la notion du librechoix qu'ilschrissent jusqu' l'idoltriemme, et qu'ils ne tardent aucunement dclarer quecelas'appliqueaussi lavolontde l'hommecar,disentils,nousavonstcrl'imagedeDieu.Ilsserefusentobstinmentdereconnatrequedepuis laChute, lavolont de l'homme est esclave du pch et de la chair. Il est vrai que le termeVOLONT porte la notion de librechoix, mais du librechoix de Dieu et non del'homme.L'lmentvitaldulibrechoixest l'indpendance.Or, l'indpendanceestuncaractristiquequiappartientDieuseul,etpours'enavoiraccaparpar larusederaisonner laParoledeDieuQuoi !Dieuauraitildit?(Gen.3:1), l'trehumainesttombdelagrcedelalibertqu'iljouissaitdanslacommunionavecDieu.N'estcepascelaquefontplusieursquisedisentchrtiensenrecherchantdefaire laVolontdeDieu,nerptentilspaslemmeraisonnementfallacieuxDieuauraitildit?denospremiersparentsensemantledoutesurlaParoledeDieuqu'ilsremplacentparleurimaginationcharnelledecequ'estlaVolontdeDieu?Noussommeslesenfantsde nos parents et nous ne pouvons faire autrement. La Volont de Dieu est unmystre,etlarvlationdecemystreestundondeDieuindpendantdelavolontdel'homme.Commentdoncfairepoursaisirlaprofondeurdecemystreetlemettreenpratiquedanslaviedetouslesjours?Commedanstouslesdomainesdelavieduchrtien, la rponse est criante: PAR LE MOYEN DE LA FOI. Non pas de la foi quiprovient des facults de la volont de l'homme, facults intellectuelles, morales ouautres,maisdelafoiquiestundondeDieu(ph.2:8Phil.1:29Rom.10:17).Nonpas de notre imagination charnelle sur ce qu'est la Volont de Dieu, mais sur laconfiance et l'assurance certaine que nous donne l'Esprit Saint sur les Saintescritures.Sanspuiserdansl'criturelaconnaissancede laVolontdeDieu,nousnepouvonsprtendre la connatre. Il n'existe aucunmoyenextrieur pour connatre laVolontdeDieusauflarvlationcrite.

CHAPITRE3Leprincipedestroistmoins

aAvanttouteschoses,laprireTout comme la Volont et la Souverainet de Dieu, la prire et l'humilit sonttroitement li au pointmme qu'ils sont insparable. La prire est en soi un tatd'humiliationoud'abaissementparlequelceluioucellequiareulagrcedecroire,renonce luimmeetsoumetsaproprevolont laVolontdeDieu.Laprireestdoncunmoyendegrceetunvhiculede la foidansunaspectpratiqueetpositif.Toutefois,lesrponseslaprirenesontpastoujourscequenousnousattendons.



EncequiconcernelaVolontdeDieu,ilestimportantdenepasoublierquelaprireest unmoyen de soumission et non unmoyen de recherche. La prire elle seulen'estdoncpassuffisantepourconnatrelaVolontdeDieu,elleestledbutmaisdoittre accompagne de la Sainte Prsence de Christ en nous et de la rvlationcontenue dans les Saintescritures. Sans ces lments la prire n'est d'aucuneefficacit, car l'Esprit de Christ en nous est un Esprit de prire qui s'appui sur larvlation crite. Les rponses la prire sont toujours en accord,premirementaveclesSaintescritures,deuximementaveclaconvictionquenousdonnel'EspritdeChristennous,ettroisimementavec lescirconstancesdansnotreviequisonttoutessujetteslaSouverainetabsoluedeDieu.Lorsqu'ilyaunparfaitaccordentrecestroistmoins,nousavonsl'assuranced'treetd'agirselonlaVolontdeDieu.btudedesSaintescrituresIl est entirement impossible de connatre la Volont de Dieu sans les Saintescritures,cequenousnommonslaParoledeDieuetlaBible.Prtendreautrementestse faire des illusions et se sduire soimme. De nos jours, plusieurs faussesconceptionsexistentparrapportcesujet.Certainsdisent:J'ailaParoledeDieuenmoncuretcelam'estsuffisant.Jen'aiplusbesoindelaParolecrite,laBible,pourconnatrelaVolontdeDieu.Untelgarementtmoignedelaprsenced'unespritderbellionetdesatisfactioncharnelle.Ceuxquiensontanimdoivent se repentirafin d'tre restaur dans la bonne voie.Mais il y a pire, d'autres se donnent despratiques alatoires en bordure de l'occultisme pour connatre la Volont de Dieu,comme la Bibliomancie et le tirage au sort. De telles pratiques hasardeuses seretrouventsurtoutparmiceuxquifontouquiontdjfaitpartidemouvementsoudegroupes tendances extatiques, transmettant ainsi l'influence d'autres chrtienssincres qui ont t aveugl pour un moment. C'est en effet dans ces groupes tendancesextatiquesque l'onretrouve lespratiques lesplusbizarres, lo lesgenssingent les donsmiraculeuxde l'Esprit, car ils sont assoiff de puissance et surtoutqu'ilsaimentfaireparadedeleursexpriences.videmmentquelaParoledeDieunesuffitpaspourcesgens,etplusieursd'entreeuxontfaitnaufragefacelafoi,reniantmmeouvertementetsanshonteleSeigneurJsusChristetsaParoleinspirepourn'avoirpasobtenulaoulespuissancesqu'ilsdsiraient.1LaBibliomancieestunepratiquededivinationquiconsisteouvrirlaBibleauhasardetdemettreledoigtsurunpassagequiestsupposcontenirlarponselaquestionpralablementdemandeafindedterminerlaVolontdeDieudansunecirconstancedonne.Nonpasquenousnepouvonsobtenirquelques instructionsenouvrantlaBibleauhasard,maisjamais,auplusgrandjamais,dansunbutdivinatoiresoitpourconnatrelaVolontdeDieu,soitpourfaireuneprophtie,soitpourtablirunedoctrine.LaBibliomancieestunviolsrieuxdelaParoledeDieuetlesabusdanscemilieusontlgion.EnslectionnantuntexteauhasardsouslaprtentionqueDieuestSouverain,onlesorthorsdecontextepourl'appliquerdansunesituationquin'aaucun rapport avec l'enseignement contextuel qu'il contient. Ceux qui s'y adonnenttordent les critures leur perte. En ce sens, la Bibliomancie est de la paressespirituelle qui drobe au croyant la fondation de sa foi dont la base provient d'unebonne connaissance de la Parole de Dieu, et toute connaissance biblique valablencessite de l'tude et de la recherche sous la tutelle du SaintEsprit. L'Esprit duSeigneur Jsusnousdirige luimmepournous instruiredans saParole inspire, etnous devons lui faire confiance car il en est digne. Nous ne parlons pas ici d'uneconnaissanceacadmiquedescrituresdont la baseest purementhumaine et danslaquelle unegrandemajorit s'est gare de la vrit,mais d'une connaissance quiprovient de l'exprience d'une vie chrtienne prouve dans la foi. Seule une telleconnaissance peut recevoir la rvlation de la profondeur du contenu sacr de laParole deDieu.Nous sommes exhort maintes endroits dans la Parole de Dieu tudierlesSaintescritures,c'estpourcelaqu'unchrtienestappelundisciple.Or,letermedisciplesignifieunlve,untudiant,cen'estdoncpasnormalpourunchrtiendenepastudierlaParoledeDieuetdeprtendre,ententantdesejustifier,quecen'estpassondonmaisceluid'unautre.Laresponsabilitestnoustous.2Letirageausortestvaridanssesmthodesd'applications.Commenousavonsvuplushaut,laBibliomancieestungenredetirageausort.D'autresutilisentla



courte paille, les cartes ou les ds,mmeque certains utilisent des lments de lanaturecommedeuxoiseauxsurunebranche.Siceluidegauchepartlepremier,Dieua dit oui si celui de droite part le premier, Dieu a dit non, ou vice versa. Lesabsurditsdanscemilieusemultiplientpresquel'infiniQuecesoitlaformevoulue,tout tirage au sort est un jeu de hasard et qui se soumet au hasard, surtout pourdterminer laVolontdeDieu,s'opposecatgoriquement laSouverainetdeDieu.PrtendrequeDieudanssaSouverainetcontrlelamthodedehasardemployafind'enjustifierlapratiqueestdublasphme.QueDieusoitSouverainsurtouteschoses,tous vnements, toutes circonstances, ne justifie pas par exemple de jouer larouletterusse.Unchrtienquiseraitassezidiotpourtenterunetellechoserisqueraitde recevoir une balle de revolver en plein crne. Une des formes des plustendancieusesdutirageausort,toutsimplementcausequ'elleestplusfacileetplusdisponible tous, consiste rechercher laVolontdeDieuen lanantunepice demonnaiedanslesairs,pileDieuditoui,faceDieuditnon.Certainschrtienssincresmal aviss rgissent le cour de leur vie par une telle pratique. Ils rduisent laSouverainetdeDieuunsimplejeudehasard,ilssoumettentleDieuToutPuissantunepratiquepaennetoutenprtendantqu'elleestbiblique.VraiquelespremiersdisciplesonttirausortpourremplacerJudasquiavaittrahitJsusetquelesorttombasurMatthias(Ac.1:2326).Maisilestextrmementimportantderemarquerque cela seproduisit juste avant qu'ils reoivent la plnitude ou baptmeduSaintEsprit (Ac. 2:4). En d'autres mots, avant la rception du SaintEsprit, les disciplesagissaientencore dans ce contexte selon les principes de la loi et non de la grce.C'estunfaittrsbienconnuquesouslaloi,l'Isralselonlachair,futpermisedeDieud'utiliserletirageausort,etcelasevoitmaintesreprisesdansl'AncienTestament.Ce fut cause de la duret de leur cur que l'Isral selon la chair recherchaitconstammentdessignesafindecroireenlaSouverainetdeDieu.Maisnulpartdansle Nouveau Testament sommesnous dit que sous la grce, l'Isral spirituel, devaitcontinuercetteordonnancedelaloi.Nousnesommesplusappelmarcherselonlessignesmaisparlafoi.Celuioucellequipratiqueletirageausortseremetainsisouslamaldictiondelaloietrcolteraselonsesoeuvres.LesparolesduSeigneurJsus,lorsqu'il fut tent par Satan, sont trs claires et prcises: Tu ne tenteras pas leSeigneurtonDieu.cLesconvictionsduSaintEspritIlfautentendreparconvictionsduSaintEspritl'assuranceinterneinbranlablequenousrecevonsde laPrsencedeChristennoussurunenseignementparticulierdescritures. Cette assurance dcoule du premier point savoir l'tude des Saintescrituressanslaquellenousnepouvonsprtendreavoiraucuneconvictionbiblique.L'EspritdeChristennousnetmoignepasendehorsducontextedelaParoledeDieuetcela ilnefautpasl'oublier.JamaisleSaintEspritvanouspousseragirdansuncontextequines'appliquepasauxSaintescritures,quise trouveraitcompltementtrangerlarvlationcrite.LeschrtienssontlePeupleduLivreetdoivents'yrfrer constamment pour obtenir instruction et direction dans leur vie. treconvaincu,parexemple,quenouspouvonsbougerunobjetparlapensesimplementparcequenousycroyonsfortement,n'estpasbiblique.aseraitsefairedesillusionsetcroireaumensonge.Les rsultatsd'une fausse foi sontmultiplesdansnotremondedrgl, et plusieursquisedisentchrtiensensontvictimes.OnprfrecroireenlascienceouentoutessortesdechimrespluttquedecroireenlaBible,ouoninterprtelescrituresafindelesyrendentconforme.Lesconvictionsinternesdeviennentainsidesspculationsissuesdel'imaginationqu'onfiniparprendrecommedesvrits.Nousvoyonsainsiledangerdel'influencedesfaussesdoctrinesenseignesdanslessectesetmmedansle sein du christianisme traditionnel, et aussi l'importance d'avoir une bonneconnaissancedelaParoledeDieuafinderfuterlescontradicteurs,connaissancequidoit tre base sur la soumission et la foi en Christ. Nous ne pouvons connatre laVolontdeDieusanspralablement avoir la connaissancede la rvlationcrite enconjonctionaveclesconvictionsinternesquenousdonneleSaintEspritdeChristennous.Lesdeuxsecompltent l'unet l'autrepournousmaintenirdans laVolontdeDieu.



dLescirconstancesdansnotrevieNousrendonsgrceauSeigneurpourunfrrequisupportetellementlaSouverainetde Dieu qu'il a invent un terme pour remplacer celui de circonstance parDieucidence. Ce nouveau terme devrait faire parti du vocabulaire du chrtienmoderne dans sa vie de tous les jours. Voici le domaine le plus sensible, le pluspineux, concernant la connaissance de la Volont de Dieu, tout simplement parcequ'ildonne l'impressiond'treexterne la rvlationcrite.Maisenralit,pour lechrtienrel,ilserapportedirectementauxSaintescritures,carilestledomainedela foi en action, l'endroit o la foi est pure par toutes sortes d'preuves. PuisqueDieu est Souverain sur toutes choses, il en advient que les circonstances de la viedoiventtreregardattentivementlalumiredesSaintescritures.Lanaturehumainedchuedel'trehumainfaitquelechrtienestsouventaveuglla Volont de Dieu. Dcouragement sur dcouragement, malheur sur malheurs'encourent l'un aprs l'autre dans les multiples problmes de la vie moderne, etsouvent nous dsesprons de la vie mme en ce monde. Les cries de douleurs semultiplient sans relchedans les prires, et souvent nous avons l'impressionque lecielestdeplomb,queDieun'entendpasnosgmissements,qu'ilnes'occupeplusdenous individuellement, qu'il nous a rejet, ou pire encore, qu'il se rjouit de nossouffrances et nos misres. Le cur et l'me sont dchirs et nous nous crions:Quelest laVolontdeDieudans toutcela,pourquoipermetil toutesceschoses?Soyonsassurque laVolontdeDieupourchacundenousn'arienavec leschosesbanalesdelaviecommel'achatd'unemaison,d'unauto,d'unhabit,etc.Iln'estpasinterdit de prier pour la direction de Dieu dans ces choses, mais l n'est pas laconnaissancedelaVolontdeDieuencequiconcernenotreviespirituellepersonnelledans ses applications pratiques. Aussi, il nous faut distinguer entre la divineprovidenceet laVolontdeDieu.Danssadivineprovidence,Dieuprendsoindeseslus comme des rprouvs. Mme que souvent nous avons l'impression que lesrprouvs sont plus bnis que les lus. Plusieurs enfants de Dieu vivent dans lapauvret,sanstravail,sansargent,sansnourriture tandisque les rprouvsviventdansunegrandeabondance.Souvent dlaiss et rejet de ses proches, rpugn etdgradparceuxqu'ilaime,l'enfantdeDieusombredansl'isolementetledsespoir.Oest la justices'critil,commentestceque lesenfantsduRoides roisquiappartienttoutl'univers,peuventilsviventdansunetellemisre?Or,toutcelafaitparti de la grandequestion: Quelle est la Volont deDieu pour chacun de nous?Comment pouvonsnous tre assur demarcher ou d'agir selon la Volont de Dieudans les multiples dcisions que nous prenons tous les jours, ou dans lescirconstancesvariesquis'yprsentent?PourdterminerlaVolontdeDieudanslescirconstancesdelavie,ilfautserfrerauxcrituresettrouverenellesunexemplesimilaire lasituationquenousfaisonsface.Lescirconstancess'accordentilsaveclesSaintescritures?Sioui,nousavonslepremier tmoignage que nous sommes dans la Volont de Dieu. Les circonstancess'accordentilsaveclesconvictionsinternesquenousrecevonsduSaintEsprit?Sioui,nousavonsledeuximetmoignagequenoussommesdanslaVolontdeDieu.Ainsinous avons trois tmoins que nous sommes dans la Volont de Dieu: 1) lescirconstancesexternes,2) lesSaintescritures,3) lesconvictions internesduSaintEsprit de Christ. De l nous pouvons agir avec assurance que Dieu dirige nos pas,chacune de nos actions, chacune de nos dcisions. Sous entendu que nous avonspassavantparl'humilitdelaprireetsoumitnotrevolontDieuetnotrefoiensaParoleinspire.CommeditleSeigneurJsus:...afinqu'enlabouchededeuxoutroistmoins toute parole soit ferme (Matt. 18:16 Bible Martin). Aucun chrtien nedevraitagirsansquecestroistmoinss'accordentparfaitement.S'ilexistelemoindredoute, nous ne devons aucunement bouger car nous agirions contre la Volont deDieu.Toutefoislachosepeuttrediffrentedansunesituationurgentequidemandenotreattention immdiate. Dans un tel cas, l'Esprit agit en nous rapidement et d'unemanireefficace.Dansunefractiondesecondeilrappellelammoireduchrtienunou plusieurs passages des critures qui se rapportent directement la situation laquelleilfaitface.Lestlabeautd'avoirtudilaParoleauparavant,commeilest



crit:J'ai serr taparoledansmoncur,afindenepaspcher contre toi (Psm.119:11BibleOstervald).Parl'tudergulire,laParoleapntreennousetl'EspritSaint s'en sert notre avantage et pour la gloire deDieu.Dans un clin d'oeil nousavons le tmoignage de la Parole crite dans notre cur et la conviction du SaintEsprit,etnousrecevonslapleineassuranced'agirselonlaVolontdeDieu.Entouteschosesl'lmentprimordialestlaParoledeDieu,cardeellenousrecevonstouteslesbndictions.Ilarriveparfoisquenousnevoulonsaucunementaccepter lasituationdans laquellenous nous trouvons.On s'apitoie sur notre sort, on se lamente, on se plaint, et onrcriminecontreDieuquinousaplacdansunetellesituationcausedeladouleur,des maux ou des problmes que nous en recevons. Que le chrtien n'en soit passurpris,carcelaestuneractionnormale.Noussommesencoredans lachair,et lachair a des dsirs contraires ceux de l'Esprit (Rom. 8:7 Gal. 5:17). Ce combatdureradutempsquenousneralisonspasquetouteschosesconcourentaubiendeceux qui aiment Dieu (Rom. 8:28), mme les choses les plus dplaisantes et lespreuves les plus terribles. Nous devons confesser notre pch et admettre auSeigneurquenousnecomprenonspaslepourquoidelasituation,etluifaireconfiancequ'ilagitetagiratoujourspournotrebien.Alorslecalmeetlapaixviendrontaumilieudelatemptepourapaisernotrecurtroubl,etnousseronsrestaurdanslapleinecommunionavecnotre divinSauveur, aupointmmequenousdeviendronsencoreplusconscientdesaPrsence.AinsiditlePsalmiste:Mmequandjemarcheraisdanslavalledel'ombredelamort,jenecraindraiaucunmal,cartuesavecmoi...(Psm.23:4).LemeilleurremdedansdetellescrisesestdelirelesPsaumes,etnousvouslesrecommandonsgrandement.Ilssont lebaumedeDieupourpanser lesplaiesdenotrecurbless.Plusieursquisontmaturedanslafoivousenattesteronslavrit.Bref,tantqu'laposition,lasituationdanslaquellevousvoustrouvezprsentementestlaVolontdeDieupourvous.Tantqu'l'action,lorsqu'unesituationledemande,vous devez avant d'agir recherchez la Volont de Dieu selon le principe des troistmoins.

AChristseulsoitlaGloire

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