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Corps et santé : une étude de la mise en image du corps dans les manuels scolaires d’hygiène et de morale (1880-1964) Jacques Gleyse Professeur des Universités en STAPS JE 2516, Montpellier I et IUFM Montpellier II

Corps et santé : une étude de la mise en image du corps dans les manuels scolaires d’hygiène et de morale (1880-1964)

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Professeur des Universités Mail : [email protected] Équipe de recherche Santesih, Université Montpellier 1 Présentation lors du séminaire méthodologique sur les images des 13 et 14 Novembre 2008 organisé par la Jeune Équipe de Recherche Santé Éducation et Situations de Handicap (JE 2516) à la Maison des Sciences de l'Homme Montpellier. http://www.images-du-handicap.santesih.com

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Corps et santé : une étude de la mise en image du corps dans les manuels

scolaires d’hygiène et de morale (1880-1964)

• Jacques Gleyse• Professeur des

Universités en STAPS

• JE 2516, Montpellier I et IUFM Montpellier II

Page 2: Corps et santé : une étude de la mise en image du corps dans les manuels scolaires d’hygiène et de morale (1880-1964)

• Le CEDRHE de l’IUFM comporte plus de 24 000 manuels et ouvrages pédagogiques.

• Réduction aux manuels d’hygiène et de morale qui comportent le plus de représentions du corps avec ceux d’Education Physique et de Sciences Naturelles.

• 234 de morale et 108 d’hygiène

• Des centaines d’images

Un corpus immense scolairement et socialement représentatif

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Les images comme doublage du texte• Des thèmes récurrents traités de manière différente

selon les âges des élèves, les périodes et les programmes, peu selon le sexe et le type d’école.

• MORALE : la préservation du corps (suicide, mutilations diverses), la paresse, la prudence, la gourmandise, la colère, le travail, le courage;

• HYGIENE : l’équilibre alimentaire, la respiration.

• THEMES COMMUNS : l’attention portée au corps, la tempérance, la sobriété, l’ivrognerie et l’alcoolisme, la propreté, le travail et l’exercice physique, puis le sport.

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Les thèmes moraux proches des péchés capitaux et des vertus catholiques

• PECHES :• La gourmandise• La paresse• La luxure (absent : enfants)• L’envie ou la

concupiscence (présentes mais pas seulement corporelles)

• L’avarice (idem)• L’orgueil (idem)• La colère

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Les thèmes moraux proches des péchés capitaux et des vertus catholiques• VERTUS THEOLOGALES• La foi (présent mais pas

corporel)• L’espérance (idem)• L’amour (idem)

• VERTUS CARDINALES• La justice (idem)• La prudence• La tempérance• Le courage

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Les thèmes moraux spécifiques aux manuels• Le suicide (pas totalement

chrétien) • La propreté (peut être aussi

pureté de l’âme avant 1930)• L’équilibre alimentaire, la

sobriété, l’alcoolisme, l’ivrognerie

• Le travail • L’exercice physique et le

sport (les déformations corporelles.

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Les thèmes moraux spécifiques aux manuels

• Le suicide (pas totalement chrétien, peu d’images)

• La propreté (peut être aussi pureté de l’âme avant 1930)

• L’équilibre alimentaire, la sobriété, l’alcoolisme, l’ivrognerie

• Le travail

• L’exercice physique et le sport (les déformations corporelles.

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Les thèmes moraux spécifiques aux manuels

• Le suicide (pas totalement chrétien, peu d’images)

• La propreté (peut être aussi pureté de l’âme avant 1930)

• L’équilibre alimentaire, la sobriété, l’alcoolisme, l’ivrognerie

• Le travail

• L’exercice physique et le sport (les déformations corporelles.

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Les changements diachroniques• De l’exercice (du travail) au sport

• Représentations du normal et du pathologique

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Les changements diachroniques• Du dessin au trait (parfois réalisés par des

petits maîtres du XIXe et du XXe) à la photographie (un tournant 1930-40)

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Les changements diachroniques

• De l’obligation au plaisir personnel

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Changements synchroniques• Pour les grands et les petits

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Le statut de l’image dans les Manuels• Redondance avec le discours mais dit

beaucoup plus que lui à la fois par sa forme et par son fond.

• Difficulté d’analyse sans le contexte scolaire, social, technologique

• Elle redouble un système de contrôle en le rendant apparent.

• Elle ne varie que peu entre deux types de manuels.

• Elle définit une forme de la normalité