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le roman existentialistelié aux evenements historiques.défaite de la france occupation allemande hiroshima nahasaki guerre froide etc tout ça infkuence la philosophie de l'absurde et les principes d'une littérature engagée La Nauséé 1938 obscenitè du monde on existe sans etre horreur de la vie sociale notrr existence deborde parout à la fin deoassement d'une impasse existentielle qui mène au suicide ou à la mort spirituelle sartre expose ses decouvertes sur l'existence sa denonciation de la mauvasise foi des salauds,la classe bourgeoise qui invente des fausses valeurs pour exploiter les autres erronée considerer sartre un philosophe qui vulgarise ses idèes phiolo dans les romans ou les pièces plutot il a exercé son esprit dans divers chemins a la base de son univers perception de la contingenece et de l'existence distintion entre le en-soi et le pour-soi les choses sont prisonnières de leur en-soi la conscience agit en toute liberté etrepresente ce que l'homme devient le pour-soi l'homme est libre mais sa libertè le force à choisir.elle sed definit par le projet qu'il se donne donc par son engagement ou par son non-engagement en fonction de son choix l'homme crée son essence car il existe d'abord et s'invente après

la liberté de choisir.Jean Paul Sartre

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Page 1: la liberté de choisir.Jean Paul Sartre

le roman existentialistelié aux evenements historiques.défaite de la franceoccupation allemandehiroshima nahasakiguerre froideetc tout ça infkuence la philosophie de l'absurde et les principes d'une littérature engagéeLa Nauséé 1938obscenitè du mondeon existe sans etrehorreur de la vie socialenotrr existence deborde parout à la fin deoassement d'une impasse existentielle qui mène au suicide ou à la mort spirituellesartre expose ses decouvertes sur l'existence sa denonciation de la mauvasise foi des salauds,la classe bourgeoise qui invente des fausses valeurs pour exploiter les autreserronée considerer sartre un philosophe qui vulgarise ses idèes phiolo dans les romans ou les piècesplutot il a exercé son esprit dans divers chemins

a la base de son universperception de la contingenece et de l'existencedistintion entre le en-soi et le pour-soiles choses sont prisonnières de leur en-soila conscience agit en toute liberté etrepresente ce que l'homme devient le pour-soil'homme est libre mais sa libertè le force à choisir.elle sed definit par le projet qu'il se donne donc par son engagement ou par son non-engagementen fonction de son choix l'homme crée son essence car il existe d'abord et s'invente après