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14/5/2014 African history – Histoire africaine D’Isis au Christ: Essai sur les Veritables Origines du Christianisme http://africanhistory-histoireafricaine.com/blog/2014/05/06/disis-au-christ-essai-sur-les-veritables-origines-du-christianisme/ 1/22 Berceau de l’humanite Afrique Pharaonique Afrique Imperiale Presence noire dans le monde Spiritualite & Culture Holocauste noir Savants, Inventeurs et Inventions Luttes de liberation Defis/Opinions D’Isis au Christ: Essai sur les Veritables Origines du Christianisme Cette religion est une religion pratiquée par des millions et des millions de noirs à travers le monde. Tout le monde sait automatiquement de quelle religion il s’agit : Le christianisme. Mais que sait-on de cette religion ? Quelles en sont les véritables origines ? Éléments de réponse à travers cet article, que nous dédions à tous ceux qui cherchent la vérité historique sur cette religion. D’un premier abord il faut savoir que le christianisme est une religion dont l’enseignement se fonde autour de la question et de la notion du messie. Mais tout d’abord qu’est ce que le messie ? Un messie, c’est un titre qui désigne une personne qui a été consacrée par le rite de l’onction d’huile (voir Exode 29:7, Rois-1/ 1:39, Rois-2/ 9:3) Dans La tradition du Judaïsme cette onction d’huile est faite à des personnages qui deviennent des rois (Ex David, Salomon, etc..), considérés comme des sauveurs de leur peuple. Les textes bibliques révèlent que ces rois avant de monter sur le trône étaient consacrés par l’onction d’huile. Ces rois étaient donc des messies sauveurs. Mais quels genres de messies ils étaient ? Puisque ces messies étaient des chefs des dirigeants, des rois, ils agissaient dans un contexte étatique et politique pour le bien être de leur nation et de leur peuple et non pour le bien être de l’humanité . Ainsi le messie annoncé et attendu dans la tradition du Judaïsme est en fait un homme politique, un roi puissant qui pour régner sera oint de l’huile et qui gouvernera pour répondre aux besoins importants de son peuple, dans la lignée des rois comme David. Qu’en est-il de la notion de Messie dans le Christianisme ? Dans le Christianisme la notion de messie est associée à la notion de Christ car dans le christianisme, c’est Christ qui est présenté comme le Messie . Pourquoi ? Eh bien c’est parce que d’après la version officielle le terme Christ signifie oint. Dans le christianisme, le Christ est donc un personnage prophétique perçu comme le messie annoncé et attendu par Israël car son titre de Christ signifie qu’il a reçu l’onction, ce qui fait qu’il est donc un roi sauveur dans la lignée de rois comme David. Mais ce messie censé accomplir les prophéties de l’ancien testament a des particularités, Jésus est-il Dieu ? y-jesus.org/french Découvrez les preuves des savants sur sa revendication d’être Dieu

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Berceau de l’humaniteAfrique PharaoniqueAfrique ImperialePresence noire dans le mondeSpiritualite & CultureHolocauste noirSavants, Inventeurs et InventionsLuttes de liberationDefis/Opinions

D’Isis au Christ: Essai sur les Veritables Origines du Christianisme

Cette religion est une religion pratiquée par des millions et des millions de noirs à travers le monde. Tout le monde saitautomatiquement de quelle religion il s’agit : Le christianisme.

Mais que sait-on de cette religion ? Quelles en sont les véritables origines ? Éléments de réponse à travers cet article,que nous dédions à tous ceux qui cherchent la vérité historique sur cette religion.

D’un premier abord il faut savoir que le christianisme est une religion dont l’enseignement se fonde autour de la questionet de la notion du messie.

Mais tout d’abord qu’est ce que le messie ?

Un messie, c’est un titre qui désigne une personne qui a été consacrée par le rite de l’onction d’huile (voirExode 29:7, Rois-1/ 1:39, Rois-2/ 9:3)

Dans La tradition du Judaïsme cette onction d’huile est faite à des personnages qui deviennent des rois (Ex David,Salomon, etc..), considérés comme des sauveurs de leur peuple. Les textes bibliques révèlent que ces rois avant demonter sur le trône étaient consacrés par l’onction d’huile. Ces rois étaient donc des messies sauveurs. Mais quelsgenres de messies ils étaient ? Puisque ces messies étaient des chefs des dirigeants, des rois, ils agissaient dans uncontexte étatique et politique pour le bien être de leur nation et de leur peuple et non pour le bien être de l’humanité.Ainsi le messie annoncé et attendu dans la tradition du Judaïsme est en fait un homme politique, un roi puissant quipour régner sera oint de l’huile et qui gouvernera pour répondre aux besoins importants de son peuple, dansla lignée des rois comme David.

Qu’en est-il de la notion de Messie dans le Christianisme ?

Dans le Christianisme la notion de messie est associée à la notion de Christ car dans le christianisme, c’estChrist qui est présenté comme le Messie. Pourquoi ? Eh bien c’est parce que d’après la version officielle le termeChrist signifie oint. Dans le christianisme, le Christ est donc un personnage prophétique perçu comme le messie annoncéet attendu par Israël car son titre de Christ signifie qu’il a reçu l’onction, ce qui fait qu’il est donc un roi sauveur dans lalignée de rois comme David. Mais ce messie censé accomplir les prophéties de l’ancien testament a des particularités,

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car :

-contrairement au messie sauveur roi politique d’Israël, ce messie est roi mais son royaume n’est pas terrestre maiscéleste, autrement dit son royaume n’est pas de ce monde. Et de plus il n’est pas un leader politique, et nesauve pas le peuple d’Israël politiquement etc.…, mais sauve l’humanité toute entière de manièrespirituelle.

-contrairement aux rois d’Israël qui n’étaient pas des prophètes mais qui se faisaient oindre par des prophètes (exSamuel, etc..) ce messie n’a pas reçu d’onction d’huile proprement dite, et est lui-même considéré commeprophète.

-et ce qui confirme qu’il est vraiment le messie attendu, c’est sa résurrection d’entre les morts.

Alors du Judaïsme au Christianisme il y a deux visions du messie qui s’opposent. D’un coté (le judaïsme) lestextes de l’ancien testament révèlent que les juifs attendaient un messie (roi) terrestre doté d’un pouvoir politique, poursoutenir et relever leur nation. Et de l’autre coté(le christianisme), le messie qui arrive n’a pas reçu d’onctiond’huile, n’est pas un homme politique mais un prêcheur itinérant, faiseur de miracles, etc. qui ne sauve pasl’état d’Israël au plan politique et terrestre mais qui sauve l’humanité toute entière en mourant etressuscitant d’entre les morts.

On a donc deux visions différentes du messie. Et on voit donc bien que le messie chrétien (Christ) ne correspond pas aumessie attendu et annoncé dans l’ancien testament. C’est ce qui explique le rejet de la figure du messie chrétienpar le Judaïsme authentique.

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Mais si le messie chrétien ne correspond pas en réalité au messie attendu dans les prophéties de l’ancien testament,alors qui a annoncé le Christ comme messie accomplissant les prophéties de l’ancien testament ? Autrement dit qui arattaché le personnage et la tradition du Christ à la tradition judaïque ? Qui a annoncé Christ non plus comme roi messiesauveur d’Israël mais plutôt comme sauveur de l’humanité ? Cela nous pousse à nous demander : qui est le fondateurhistorique du Christianisme ?

Eh bien d’après les recherches historiques et scientifiques dans le domaine, le fondateur historique du christianisme et deses enseignements, ce n’est pas le messie chrétien, mais c’est le juif pharisien Saul de Tarse. C’est lui l’auteurdes premiers écrits chrétiens figurant dans la Bible, sur le plan historique. C’est lui qui a commencé à rattacherla tradition du Christ à la tradition du messie attendu par les juifs dans l’ancien testament. C’est Saul de Tarse devenuplus tard « Saint Paul », qui est à l’ origine des premiers et des plus anciens écrits chrétiens (écrits vers environ l’an 50et l’an 57 de l’ère actuelle). Dans le nouveau testament presque la moitié des livres écrits sont ceux de Paul. Ainsi Paulécrit aux romains, aux galates, aux thessaloniciens, aux éphésiens, etc.…bref Paul écrit aux peuples de l’humanité pourleur annoncer le Christ comme messie sauveur de l’humanité. A la suite de Saul de Tarse les évangiles seront rédigées(entre 65 et 115), les dogmes seront construits, par ceux qu’on appelle les pères de l’église, etc.… Et tout ceci seraentériné a partir du IVème siècle dans des conciles (a commencer par le concile de Nicée). Mais tout commence audépart avec Saul de Tarse alias (« Saint Paul »).

Qu’en est-il du Messie annoncé par Paul et dans les évangiles canoniques au plan historique ?

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Eh bien, au plan historique la science et les recherches sérieuses n’ont jamais rien trouvé de sur et certainconcernant le personnage du Christ tel que défini par les évangiles canoniques. Sa date de naissance (25décembre de l’an 0, ou de l’an -6 ou -7) n’est pas certaine. On ne sait rien sur sa famille car les preuves de l’existencede sa mère Marie, et de son père adoptif n’ont jamais été trouvées. Sur son enfance jusqu’à l’âge adulte, il n’y a rien desur. Et même dans l’évangile, on ne sait rien de ce qui s’est passé pendant 18 ans de sa vie (entre l’âge de 12 ans etl’âge ou il est censé avoir commencé à prêcher ,30 ans). On ne sait rien sur sa mort, On ne sait rien sur la forme de lacroix. En effet, puisqu’il y a plusieurs formes de croix (croix en X, croix en forme de T, etc.…), Ca signifie qu’on ne saitpas si la croix sur la quelle on a l’habitude de le représenter mort (croix en forme de T) est la vraie forme de la croix.On ne sait rien sur sa résurrection, et même les textes des évangiles ne disent pas comment il est ressuscité. Tout ce queles textes des évangiles disent c’est que le troisième jour (sans qu’on sache lequel exactement), ses adeptes ont retrouvéun tombeau vide. Bref, au plan historique on ne sait rien de sur le concernant. Voila pourquoi malgré de multiplesdocumentaires livres, et parutions présentées au grand public au sujet du Christ, la plupart des scientifiques et deschercheurs pensent (étant donné qu’il est difficile de prouver son existence historique), qu’il est possible qu’unpersonnage juif du nom de Jésus le Christ n’ait jamais existé.

Si tel est le cas ca veut dire qu’il est possible que les évangiles et les lettres de Paul relèvent d’un récit fictif ou légendaire. Idem pour les lieux qu’on présente aux croyants comme étant les sites historiques ou lieux depèlerinages ou ce personnage est censé être originaire ou avoir vécu, etc.. (C’est à dire Bethléem, Nazareth,etc…)

Mais si on suppose que le Christianisme ne vient pas du Judaïsme, et que le Christ n’ait jamais existé, on se demande :si le Christ n’existait pas, alors ou est ce que Paul est allé chercher les informations qui lui ont permis d’écrire deschoses relevant d’un récit presque fictif ? Que suivaient comme doctrine ceux qui sont appelés officiellement lespremiers chrétiens ? Qu’est ce qui s’est passé pour que des milliers d’êtres humains qu’on appelle les premierschrétiens, se soient fait massacrer, torturer et persécuter durant des siècles? Cela nous pousse à nous demander :quelles sont les véritables sources de l’inspiration des écrits de Saul de Tarse (appelé Saint Paul) ? querévèlent la science et les recherches sur cette question ?

Eh bien les recherches historiques nous emmènent tout droit vers les bords du Nil. Toutes les rechercheshistoriques et scientifiques sérieuses montrent que la plupart des notions qu’on retrouve dans le Christianisme, sont desnotions qui ne viennent pas du Judaïsme, mais sont plutôt des notions dont l’origine historique se trouve dans l’ensembledes documents, fresques et textes de l’époque pharaonique. Ce sont donc des notions qui viennent de la spiritualité denos ancêtres de la vallée du Nil.

Ainsi la notion de Christ, notion centrale du Christianisme, n’est pas une notion qui vient du Judaïsme. Ce terme n’estpas un nom, mais un titre. Mais ce terme Christ ne figure nulle part dans la tradition judaïque et dans l’ancientestament. L’ancien testament connaissait la notion de messie (Mashiakh), mais pas la notion de Christ. Voilapourquoi les prophéties de l’ancien testament n’ont jamais affirmé que le messie politique de la traditionjudaïque porterait le titre de Christ.

Le Savant Cheikh Anta Diop dans son livre Civilisation ou Barbarie, page 391, nous dit que :

« Le terme Christ ne serait pas une racine indo européenne. Il viendrait de l’expression égyptiennepharaonique Kher Sesheta : ‘celui qui veille sur les mystères’ et qui était appliqué aux divinités Osiris, Anubis,etc.… ».

Qu’est ce que ca signifie ? Eh bien ca signifie que le terme Christ ne signifie pas Oint, ne vient pas de la languegrecque (Christos) et n’est pas un dérivé du terme Mashiakh (Messie) en Hébreu, comme l’enseigne la versionofficielle. Autrement dit, ce titre de Christ ne vient pas de la tradition hébraïque, mais trouve son origine dans latradition pharaonique. Voila pourquoi jamais personne dans la tradition hébraïque n’a porté le titre deChrist. Celui qui porte le titre de Christ est donc forcement quelqu’un qui est issu de la tradition pharaonique. Etpuisque ce titre n’a rien à avoir avec la notion de messie ou de sauveur à la base, ca signifie que celui qui porte ce titre

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de Christ n’est pas un messie, ni un sauveur, etc.…et n’a rien à avoir avec un messie.

D’après ce que nous dit Cheikh Anta Diop, c’est le terme égyptien Kher Sesheta qui est passé dans le Grec pourdonner les termes Khristos, Christos, Christ. Le terme Christ est donc une déformation grecque du termepharaonique Kher Sesheta.

L’histoire de Wosiré (Osiris) est la première dans l’histoire de l’humanité qui parle d’un être qui a fait lebien durant sa vie, qui a souffert, qui est mort et ressuscité et qui est monté au ciel, et dont il fallait mangerle corps et boire le sang.

Dans le texte pharaonique qui s’appelle : Le livre de ce qu’il y a dans l’Amdouat, on a des exemples d’hymnes àOsiris suivants :

« O Seigneur de l’éternité, Maitre de l’Amenti, gardien de la grande salle des deux Maat, tu es né, mort,ressuscité et réincarné pour guider le troupeau de Ra sur les chemins radieux de la Maat ! »

Dans les textes des pyramides (qui sont les plus anciens textes religieux de l’humanité) aussi on retrouve des mentionsdu repas du pain et du vin liées à Osiris. C’est le cas par exemple dans la pyramide d’Ounas ou on peut lire : « Bois,Ceci est le propre sang d’Osiris. Mange, ceci est sa chair …».

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Wosiré (Osiris) , celui qui est né, mort et ressuscité pour la première fois dans toute l’histoire universelle

Les recherches historiques montrent que l’histoire de Horo (Horus), réincarnation d’Osiris est la premièredans l’histoire de l’humanité qui parle d’un enfant divin qui est né miraculeusement sans rapport sexuel.

Cela nous permet de comprendre le cadre historique de la naissance de ce qui sera appelé plus tard Christianisme parl’empire romain.

L’historien Sarwat Anis al Assiouty nous dit dans le tome II de son livre intitulé : Recherches comparées sur leChristianisme primitif et l’Islam premier, pages 49 et 50, que : « en 671 avant JC, les Assyriens envahissentl’Egypte. Les Egyptiens résistent farouchement, des combats sanglants se déroulent. Memphis est pris d’assaut.Thèbes succombe en 663. Les Assyriens écorchent vifs les résistants égyptiens et couvrent les murailles de leurs

peaux. Mais en 651, Psammetique 1er, fondateur de la 26 ème dynastie, repousse définitivement les assyriens etl’Egypte de leur Joug.

C’est a la suite de cette guerre meurtrière, qui a cause tant de malheurs, que les égyptiens sous la 26emedynastie, propagent le culte humaniste et universaliste d’Isis et en font graduellement le culte dominant, tanten Egypte qu’a l’étranger, dans le but de faire régner la paix et la fraternité dans le monde. Les dominationsperse, macédonienne et romaine ne font qu’accroitre, au cours des siècles, les souffrances du genre humain.Partout le peuple s’appauvrit, le nombre d’esclaves augmente, les femmes et les enfants sont écrasés sous lepoids de l’injustice. Le culte d’Isis porte un remède a ces maux, un message aux souffrants, un avertissementaux oppresseurs ».

Cette période de la civilisation pharaonique à laquelle le savant copte Sarwat anis al Assiouty nous renvoie(7eme siècle avant l’ère actuelle) s’appelle la Basse Epoque.

La basse époque est la période ou la civilisation pharaonique est entrée en phase de déclin avancé et a pris fin, suiteaux attaques répétées par les envahisseurs. C’est a cette période que la civilisation pharaonique perd peu a peu sasouveraineté, et que le territoire pharaonique va finir par tomber aux mains des conquérants et envahisseurs étrangers(perses, grecs, romains, etc.…)

Ce sont donc les égyptiens de la période marquant le déclin et la fin de la civilisation pharaonique quirépandent le culte humaniste d’Aissata (Isis) dans le but de ramener la paix, l’amour, la charité, etl’humanisme dans le monde.

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Aissata (Isis) , la mère d’Osiris réincarné (c’est a dire Horus), dont le culte est devenu le culte dominant dans la valléedu Nil a la basse époque , et dans le monde proche oriental et gréco-romain.

Mais de quel droit les égyptiens (les noirs) se donnent-ils le droit de répandre l’humanisme dans le monde ? Eh bienc’est parce que pendant longtemps la civilisation pharaonique à dominé et transmis la civilisation a de nombreuxpeuples, et a veillé au maintien de l’ordre (Maat), afin de lutter contre la barbarie. Donc par ces temps (Basse Epoque)ou le monde et la civilisation pharaonique basculait dans la barbarie, les noirs de la basse époque sachant que leurancêtres avaient eu un rôle civilisateur ont réentrepris de tirer le monde de la barbarie et de la sauvagerie qui régnait, eny remettant de l’ordre (Maat). C’est donc en vue de faire primer la Maat, et mettre fin au cycle de violences et devengeances régnant dans le monde à ce moment que les noirs entreprennent de civiliser l’humanité par le culte d’Isis.Le culte d’Isis fut donc le culte dominant dans la vallée du Nil a l’époque ou les peuples étrangers (les grecs, lesromains, etc.…) ont envahi et occupé l’Egypte.

Suite à la perte de leur souveraineté et à force d’être envahis et dominés au fil du temps, les populations autochtones(noires) vont finir par se métisser de gré ou de force à des degrés divers avec les peuples envahisseurs. C’est ce queconfirme le comte de Volney dans son ouvrage intitulé Voyage en Egypte et en Syrie, Pages 65 et 66 lorsqu’il ditque :

« Les Coptes sont donc proprement les représentants des Egyptiens et il est un fait singulier qui rend cetteacception encore plus probable.

En considérant le visage de beaucoup d’individus de cette race, je lui ai trouvé un caractère particulier qui a

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fixé mon attention : tous ont un ton de peau jaunâtre et fumeux, qui n’est ni grec, ni arabe ; tous ont le visagebouffi, l’œil gonflé, le nez écrasé, la lèvre grosse ; en un mot, une vraie figure de Mulâtre.

J’étais tenté de l’attribuer au climat, lorsqu’ayant visité le Sphinx, son aspect me donna le mot de l’énigme. Envoyant cette tête caractérisée de nègre dans tous ses traits, je me rappelais ce passage remarquabled’Hérodote, où il dit « Pour moi, j’estime que les Colches sont une colonie des Egyptiens, parce que, commeeux, ils ont la peau noire et les cheveux crépus », c’est à dire que les anciens Egyptiens étaient de vrais nègresde l’espèce de tous les naturels de l’Afrique ».

Que nous dit ici le comte de Volney ? Il nous dit ici qu’en ayant vu le sphinx, il a compris que le peuple pharaoniqueétait noir et que les coptes au vu de leurs traits caractéristiques métissées, possédaient ce sang nègre de l’ancien peuplepharaonique dans leurs gènes. Il convient aussi de dire que le mot copte est une déformation du mot égyptien. Un copteça signifie donc étymologiquement un égyptien autochtone (donc un noir).

Tapisserie copte du Musée Copte du Caire. on ici un aperçu de ce a quoi ressemblaient les premiers coptes

Cette analyse permet d’arriver à ces conclusions certaines : les premiers coptes étaient en fait ces égyptiens de la fin dela civilisation pharaonique qui répandaient ce culte d’Isis. C’est pourquoi ils étaient noirs comme leurs ancêtres del’antiquité. Mais suite aux invasions et agressions de l’Egypte par les perses, les grecs, les romains, etc.… Cespopulations noires ont fini par se métisser au fil des siècles de gré ou de force. C’est ce phénomène de métissageprogressif entre les noirs et les envahisseurs et occupants (perses, grecs, romains etc..) qui a donné au fil du temps lespopulations qu’on appelle coptes aujourd’hui. Voila pourquoi les coptes (qu’on retrouve en Egypte, en Ethiopie, etc.

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…) sont les descendants des anciens égyptiens.

Quels étaient les principes du culte d’Isis véhiculé par ces égyptiens de cette époque ?

Le savant copte Sarwat Anis al Assiouty nous dit dans le tome II de son livre intitulé : Recherches comparées sur leChristianisme primitif et l’Islam premier, pages 61 et 62 que : « Dans le domaine social, le culte d’Isis est imbu del’idée de Maat, principe de justice, qui instaure l’égalité et libère les opprimés, principe si cher auchristianisme.

Dans le domaine du rituel citons la régénération par le baptême dans le culte d’Isis, ou l’initié meurt pour sonancienne vie et renait dans la foi nouvelle ; l’usage de l’eau, principe de régénération, sans laquelle périraientplantes, animaux et hommes, dans l’aspersion des fidèles durant les rites d’Isis, …. ; la confession publique despéchés dans les temples isiaques ; le repas sacramentel en commun qui achève l’initiation au culte d’Isis ;…Viennent ensuite les mystères de l’incarnation du dieu fait homme, mort pour la rédemption des hommes,puis sa résurrection d’entre les morts, qui assure la survie aux êtres humains. »

Ce que Sarwat Anis al Assiouty nous explique ici est clair. Il nous explique que la plupart des rites que sont lebaptême, la confession, le repas sacramentel en commun (communion), etc. etc., qu’on retrouve dans lechristianisme plus tard étaient des rites pratiqués dans le culte d’Isis a cette période finale de la civilisationpharaonique (Basse époque), soit plusieurs siècles avant la naissance officielle du Christianisme. Et qui est cedieu mort et ressuscité dont il est question ici dans le cadre du culte d’Isis ? Eh ben c’est bel et bien Osiris.

Le culte d’Isis étant donc lié à celui d’Osiris, c’est ce culte que les noirs de la basse époque vont répandre etpopulariser jusqu’à la naissance officielle du Christianisme au IVème siècle. Ainsi ce culte d’Isis s’est répandu partoutdans le monde, et est attesté en Europe. Voila pourquoi Apulée, un auteur des premiers siècles de l’ère actuelle, dansson livre intitulé l’Ane d’or ou les Métamorphoses, fait parler Isis en ces termes :

« Je suis la Nature, mère de toutes choses, maîtresse des éléments, principe originel des siècles, divinitésuprême, reine des Mânes, la première entre les habitants du ciel, type universel des dieux et des déesses.L’Empyrée et ses voûtes lumineuses, la mer et ses brises salubres, l’enfer et ses silencieux chaos, obéissent àmes lois: puissance unique adorée sous autant d’aspects, de formes, de cultes et de noms qu’il y a de peuplessur la terre. (2) Pour la race primitive des Phrygiens, je suis la déesse de Pessinonte et la mère des dieux; lepeuple autochtone de l’Attique me nomme Minerve Cécropienne. Je suis Vénus Paphienne pour les insulairesde Chypre, Diane Dictynne pour les Crétois aux flèches inévitables. Dans les trois langues de Sicile, j’ai pournom Proserpine Stygienne, Cérès Antique à Éleusis. (3) Les uns m’invoquent sous celui de Junon, les autressous celui de Bellone. Je suis Hécate ici, là je suis Rhamnusie. Mais les peuples d’Éthiopie, de l’Ariane et del’antique et docte Égypte, contrées que le soleil favorise de ses rayons naissants, seuls me rendent mon cultepropre, et me donnent mon vrai nom de déesse Isis. »

Si l’on se réfère a ce texte grec on voit que en se répandant dans les régions du monde, le nom d’Isis en quittant lavallée du Nil, change de nom en fonction langues des peuples du monde qui ont adopté ce culte. Puisque ceculte était lié à celui d’Osiris, le nom d’Osiris aussi va changer de nom en fonction des langues et despeuples. Ainsi Osiris va devenir Adonis, Dionysos, Mithra, etc… selon les langues et les régions ou cescultes se sont implantés.

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Fresque d’Herculanum datée d’entre le Ier et le IIIeme siècle de l’ère Actuelle. Elle se trouve au Musée archéologiquede Naples en Italie actuelle. On y voit les prêtres d’Isis (les noirs) présidant une cérémonie du culte d’Isis, et apprenantle culte d’Isis aux européens en pleine période romaine .

Mais au sortir de l’Egypte, et avant d’arriver aux régions d’Europe, on a d’abord les régions proches orientales(Palestine, Syrie, etc..). Alors comment le culte d’Isis aurait pu gagner l’Europe sans passer par des régionscomme la Palestine ?

Rappelons que les premiers habitants de la Palestine étaient des noirs. C’était les cananéens (car la Palestine s’appelaitanciennement Canaan). Les recherches y ont mis à jour les fossiles négroïdes appelés natoufiens (fossiles étudiés par laspécialiste Miss Garrod), fossiles des ancêtres directs des peuples cananéens. Mais ce peuple a longtemps été sous latutelle de la civilisation pharaonique. Ainsi les cultes venus de la vallée du Nil ont existé sur ce territoire (Canaan) depuisla haute antiquité, même lorsque celui-ci a pris le nom de Palestine plus tard.

La Bible même fait état de ce que ces rites du pain et du vin liés à Osiris étaient connus des cananéens. Lapremière fois qu’il est fait mention de ces rites dans la Bible, c’est dans l’épisode ou le roi cananéen que la Bible appelleMelchisédech rencontre Abraham. Le passage qui en parle (Genèse Chapitre 14 verset 18) dit que: « Melchisédechroi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très Haut. ».

Par ailleurs l’archéologie révèle que le culte d’Isis et d’Osiris était bel et bien implanté pendant longtemps dans ceterritoire, sous la forme des cultes à Adonis (Osiris) ou encore Astarté (Isis) par exemple.

Ce retour en force du culte d’Isis vers la fin de l’antiquité, n’était donc pas étranger sur ce territoire, même lorsque ceterritoire a vu l’arrivée et l’installation des structures sociales et étatiques hébraïques (Juda, Israël, etc. ;) sur son sol.

Au moment donc ou les initiés, et prêtres noirs venus des bords du Nil propageaient le culte d’Isis pour ramener la paixdans le monde vers la fin de l’antiquité, ils l’ont donc propagé en Palestine et aussi dans les cités ou il y avait lespopulations hébraïques et des sectes juives (Judée, Jérusalem, etc.…)

C’est dans ce contexte de la propagation du culte d’Isis dans les milieux juifs, vers la fin de la civilisation pharaoniqueen Palestine, que les traditions égyptiennes de cette époque (donc les traditions coptes) situent le ministère d’un prêtreégyptien du culte d’Isis, du Nom d’Isa (nom qui s’écrit aussi Issa). C’est ce nom qui figure dans les écrits et les

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traditions authentiques des coptes. Cela signifie que les traditions coptes existaient en réalité déjà plusieurssiècles avant la naissance supposée d’un juif nommé Jésus christ de Nazareth et de l’ère chrétienne.

D’âpres les travaux très érudits du savant copte Sarwat anis al Assiouty, dans le tome II de son livre intitulé :Recherches comparées sur le Christianisme primitif et l’Islam premier, pages 110 à 114, le nom Isa (Issa) est un nomd’origine pharaonique qui servait à désigner Osiris et qui était porté par des égyptiens depuis l’antiquité. Le nom Isa estdonc un nom porté par un égyptien, donc un non juif. Il en est de même pour le nom Maria (Marie), qui est un nom quivient l’égyptien Meri ou Mari (qui signifier aimer en langue pharaonique).On retrouve encore ces noms (Isa, Issa, Mari,Mariama, etc..) partout sur notre continent aujourd’hui. Il existe même des groupes ethniques qui portent ce nom d’Issaaujourd’hui encore sur notre continent. Cela nous donne des indications claires sur l’origine d’Issa, dont la tradition ducoran a réussi malgré les siècles, à garder le même nom.

Pasteur du peuple Issa, peuple qu’on retrouve encore aujourd’hui en Éthiopie, en Somalie, à Djibouti, au Kenya, etc..

Si le terme Christ est en réalité un terme qui vient de l’égyptien Kher Sesheta (terme qui signifie le gardien des mystères,ou encore le gardien des secrets), ce terme Christ (donc Kher Sesheta) est aussi un grade que porte un initié dans laprêtrise, donc dans le clergé pharaonique comme le révèlent les textes pharaoniques depuis l’antiquité (Ex : la stèled’Ikernofret par exemple). Cela signifie que depuis l’antiquité dans la vallée du Nil et jusqu’à la fin de la civilisationpharaonique, il a existé plusieurs prêtres et initiés qui ont porté ce titre de Christ, c’est-à-dire ce titre degardien des mystères divins (Kher Sesheta en langue pharaonique).

Ainsi le terme de Christ (Kher Sesheta), n’est pas un titre que porte un messie ou un sauveur, mais est en réalitéun titre que porte un prêtre du grade initiatique de Gardien des mystères ou de Gardien des secrets divins dans la

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tradition pharaonique. Tout ceci permet de comprendre que le Christ (Kher Sesheta) est en réalité un initié du Grade deGardien des Mystères. C’est ce titre que porte Issa dans les traditions égyptiennes.

Voila pourquoi Cheikh Anta Diop dans son livre Civilisation ou Barbarie page 423, nous disait déjà sur la base desinformations scientifiques connues à son époque, que le Christ (Kher Sesheta), fut en Egypte ou « il fut initié auxmystères ».

Issa est donc un non juif, un prêtre égyptien de l’époque de la fin de la civilisation pharaonique (donc un copte), initié thaumaturge (c’est-à-dire guérisseur, faiseur de miracles) du grade de Kher Sesheta (Gardien des Mystères), qui partde la vallée du Nil et se rend en Palestine pour répandre ces doctrines de paix, de fraternité et d’amour liées au culted’Isis et d’Osiris dans les milieux juifs.

Fresque du Musée Copte du Caire . Elle est datée du 4eme siècle (plus précisément -310) avant l’ère actuelle, soit

plusieurs siècles bien avant l’ère actuelle (qu’on appelle l’ère chrétienne). On y voit Issa et ses compagnons. cette

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fresque est une preuve palpable que les traditions coptes d’ Issa et ses compagnons existaient déjà en Égypte aumoins 4 siècles avant l’ère actuelle ( ère supposée de la naissance de jésus , encore appelée ère chrétienne). cela signifie

que Issa et ses compagnons (représentés à l’image) ont vécu au moins 4 ou 5 siècles avant la naissance du christ deschrétiens et le commencement l’ère actuelle.

En se déplaçant, le message d’Isa (Issa) et ses compagnons va entrainer la naissance de communautés et desconfréries d’initiés dans la vallée du Nil même et jusqu’en Palestine, en Syrie, etc… Sarwat anis al Assiouty dans letome II de son livre intitulé : Recherches comparées sur le Christianisme primitif et Islam premier, page 117 nous ditque : « En effet, selon les grands dictionnaires arabes qui, vu leur richesse, nous permettent, par des parallèles,de reconstituer l’araméen, l’adepte de Isa est dénommé Isawiyy ou Isiyy, à prononcer ‘Issaoui, ‘Issi, au plurielde l’accusatif : ‘Issiyyin. La forme du singulier, ‘Issaoui, est adoptée par Philon quand il parle des Essaioi.Josèphe, par contre, s’inspire de la forme du pluriel ‘Issiyyin, dans certains passages sur les Essenoi. C’est lasecte des Esséniens, proche de la secte de Qumran près de la mer Morte, laquelle vivait sa phase finale aupremier siècle de notre ère (l’ère actuelle), proche aussi de la secte des thérapeutes(les guérisseurs) d’Egypte,que mentionne Philon dans l’ouvrage De la vie contemplative, et qu’Eusèbe atteste qu’ils sont des chrétiens. »

Sarwat Anis al Assiouty dans nous dit dans ce passage que les témoignages d’auteurs de l’antiquité comme Philond’Alexandrie (dans Apologie des Juifs) , ou encore Flavius Josèphe (dans Antiquités Judaïques) ou encore Eusèbe deCésarée (dans le tome II de son Histoire Ecclésiastique) , montrent qu’il a existé plusieurs communautés d’adeptes desenseignements d’Issa , comme les Esséniens (nom formé a partir du nom d’Issa, comme le montre Assiouty), lesThérapeutes d’Egypte, etc.… et que ces groupes possédaient déjà plusieurs rites et pratiques qu’on retrouvera plustard dans le Christianisme.

Quel est le point commun entre tous ces groupes adeptes d’Issa ? Eh ben le point commun entre ces groupes d’initiésd’Issa est que ces mouvements initiatiques ont tous existé des siècles avant la naissance officielle de Jésus(Yehoshuah) et avant la naissance des mouvements appelés chrétiens.

Qu’est ce que cela signifie ? Eh bien cela signifie qu’Issa n’est pas Jésus(Yehoshuah). Issa n’est pas Yehoshuah(Jésus), car :

Issa n’est pas juif, mais égyptien, or Yehoshuah (Jésus) est Juif galiléen, né a Bethleem et originaire de Nazareth (d’où lenom Jésus de Nazareth).

Issa n’est pas né et n’a pas vécu à la même époque que Yehoshuah, puisqu’il a vécu plusieurs siècles avant le début del’ère actuelle, début de l’ère supposée de la naissance de Jésus le Messie.

Issa est un initié du grade de Veilleur des Mystères (Kher Sesheta) dont l’existence est attestée. Or Jésus de Nazarethest présenté comme Oint (d’où son titre de Christ) d’âpres la version officielle, dont l’existence n’est pas attestée.

Etc.…..

Issa est ses compagnons ne sont donc pas Jésus et ses disciples. Et Issa est ses compagnons ont vécu, existé et fondédes communautés plusieurs siècles avant le début de l’ère actuelle (qui marque la naissance du fondateur duChristianisme et de l’histoire chrétienne officielle). Issa et ses compagnons n’était donc pas chrétiens. Il en est de mêmepour les communautés nées de son enseignement (esséniens, thérapeutes, etc.…)

Mais qui étaient les premiers adeptes d’Issa ? Eh bien puisque Issa venait d’Egypte, ses premiers compagnons etsuivants c’était des égyptiens de la période de la fin de la civilisation pharaonique, autrement dit c’était ceux qu’onappelle des coptes aujourd’hui. Les traditions coptes contrairement à ce qui est enseigné officiellement ont doncprécédé Jésus et le Christianisme de plusieurs siècles. Voila pourquoi les coptes sont appelés premiers chrétiens au planhistorique. Mais les appeler chrétiens (au sens du Christianisme) est un abus de langage car ils ne se sont jamais eux-mêmes désignés comme chrétiens dans leurs écrits. Et puisque leurs traditions ont précédé Jésus et le Christianisme deplusieurs siècles, ca signifie que les premiers coptes n’étaient pas des chrétiens en réalité, Mais comme on l’a dit plushaut, des personnes qui répandaient le culte d’Isis.

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La divinité Anubis (première image datée de l’époque pharaonique ) est devenue Saint Christophe (deuxième image

datée du XVIIeme siècle détenue au Musée Byzantin ). dans l’histoire d’Osiris et Isis, Anubis est la divinité qui aide Isisa embaumer et momifier le corps d’Osiris (Osiris étant la première momie.) Ceci nous donne une preuve supplémentaire

des rites que pratiquaient ceux qu’on appelle officiellement les premiers chrétiens.

Mais ces cultes égyptiens étaient mal perçus, considérés comme païens et rejetés dans les enseignementsdes juifs. On peut le voir dans certains passages du texte du prophète Jérémie (chapitre7 verset 18, chapitre 44 versets17 à 19, et 25) par exemple, ou il existe des attaques contre celle qui est appelée la Reine du ciel (un des nomsd’Isis). Ainsi lorsqu’Issa et ses compagnons vont répandre leur message en Palestine et dans les milieux juifs et créerdes communautés, ils vont entrer en conflit avec les autorités juives. Issa sera lui-même persécuté et mourra torturé etsupplicié (non pas sur une croix). Et les communautés de ses adeptes qui viendront après lui seront persécutées aussi aufil du temps, jusqu’aux premiers siècles de l’ère actuelle.

Certains indices poussent à penser que Saul de Tarse le pharisien (devenu Paul) était lui-même un persécuteur desadeptes d’Issa. En effet, des communautés esséniennes existaient à Damas en son temps c’est-à-dire à l’époqueromaine, au premier siècle de l’ère actuelle. Or les récits bibliques (Actes des apôtres Chapitre 9, versets 1à3) montrentSaul de Tarse sur le chemin de Damas à la poursuite de communautés appelés « chrétiennes » dans le texte biblique.

Le terme « chrétien » est un terme forgé a partir du mot Christ, et Christ est en réalité une déformation grecque duterme égyptien Kher Sesheta (gardien des mystères), et n’a rien à avoir avec la signification Oint qu’on lui donne al’origine.

C’est donc peut être en réalité les esséniens de Damas que Paul s’apprêtait à pourchasser et persécuter, si l’on recoupece passage biblique avec les données historiques.

Cela signifie que la plupart de ceux qu’on appelle officiellement « premiers chrétiens », qui étaient persécutés, martyriséset torturés n’étaient pas des chrétiens en réalité mais des initiés du culte d’Isis issus de ces communautés forméessuite a l’enseignement isiaque du Kher Sesheta Issa.

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La croix de Vie de l’époque pharaonique (Ankh) dans un texte copte. Voici la croix véritable (identique a celle del’époque pharaonique) des suivants d’Issa, ceux qu’on appelle a tort les « premiers chrétiens » et qu’on torturait et

martyrisait dans les persécutions.

Rappelons qu’il n’existe d’après les données scientifiques, aucune preuve certaine de l’existence historique d’unpersonnage juif nommé Jésus le Christ. Il semblerait donc que ce soit les traditions pharaoniques répandues a cetteépoque dans le monde antique sous la forme des cultes a mystères (notamment le culte d’Isis) et la tradition d’Issa quiaient inspiré Saul de Tarse (devenu Paul) ainsi que ceux qui ont construit le personnage de Yehoshuah (Jésus), enrédigeant les évangiles et construisant les dogmes du Christianisme dans les premiers siècles de l’ère actuelle (soitplusieurs siècles après la vie et la mort d’Issa). On peut le voir car comme Issa, le personnage biblique de Jésus desévangiles canoniques est présenté comme Christ, est un thaumaturge (faiseur de guérisons et de miracles), qui à descompagnons, prêche la paix et qui se fait persécuter et tuer à un moment donné.

La Bible même (Matthieu 2,13-15) présente Jésus le Christ Juif comme quelqu’un qui se refugie non pas a Bethléemson lieu de naissance dans la Bible, mais plutôt en Egypte dans son enfance avec ses parents pour fuir des persécutions.Comme on peut le voir les rédacteurs du texte biblique malgré leurs efforts, n’ont pas réussi à effacer la pisteégyptienne. Aujourd’hui encore c’est dans les sables de l’Egypte que se font les découvertes les plus anciennesconcernant la question chrétienne.

Certains passages des écrits des auteurs de l’antiquité semblent confirmer cela. Celse par exemple (cité par Origènedans son livre, « Contra Celsum ») semblait peut être connaitre la tradition et l’histoire d’Issa. De toute évidence ilsavait que la plupart des choses qu’on attribuait à Jésus le juif étaient en fait des choses de la tradition égyptienne. Despassages du livre d’Origène « Contra Celsum », citant Celse rapportent ceci du Jésus des évangiles :

« …Sa famille étant pauvre, Jésus fut envoyé chercher du travail en Égypte ; et lorsqu’il y fut, il y acquitcertains pouvoirs magiques que les égyptiens se vantaient de posséder » (I, 38, S.C., n° 132, p 180.)

Ce passage présente Jésus le Christ juif des évangiles comme quelqu’un qui est allé se faire initier à certains « pouvoirsmagiques » connus par les égyptiens, ce qui montre bien que les gens de l’époque se doutaient bien que les thèmes,les prêches, miracles et guérisons, etc. attribuées a Jésus le juif dans la Bible, avaient un lien avec l’Egypte, et que mêmeles pères de l’église (ici Origène aux premiers siècles de l’ère actuelle) ont eu des problèmes pour prouver l’existenceet l’authenticité d’un personnage juif nommé Jésus le Christ, qui aurait fait des miracles par révélation ou inspirationdivine.

Le Talmud des juifs associe aussi l’image du Christ à celle d’un sorcier, un magicien et un invocateur de démons, qui aramené d’Egypte des formules magiques, mystiques et de la sorcellerie.

Aujourd’hui encore c’est par ces mêmes termes (sorciers, magiciens, etc..) qu’on qualifie en Afrique les

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initiés, les guérisseurs, etc. …qui détiennent les connaissances initiatiques.

A la lumière de toutes ces informations qui montrent que la véritable tradition du Christ est une tradition d’originepharaonique (Kher Sesheta), comment comprendre le parcours d’une personne qui nait, vit, meurt, ressuscite, monte auciel, etc.… selon la tradition authentique nègre (c’est-à-dire celle des bords du Nil)?

Eh bien le parcours d’une personne qui nait, vit, meurt, ressuscite, monte au ciel, etc., c’est le parcours d’Osiris, c’estle parcours normal du cycle de vie de nos ancêtres. C’est le parcours normal pour tout être humain, tout initié, toutepersonne vivant selon les lois de Maat. C’est le parcours pour devenir un initié supérieur, un ancêtre divinisé, un Osiris(c’est-à-dire un ancêtre justifié), tout simplement. Ce parcours (naissance, mort résurrection, etc..) ne fait doncpas de la personne qui fait un tel parcours un messie, ou un sauveur, etc.…

Ca signifie que pour ses suivants, Issa est considéré comme un suivant de Maat, ce qui a fait qu’il est devenu unancêtre justifié divinisé (c’est-à-dire un Osiris). Mais à la différence d’Issa, l’égyptien, l’initié (Kher Sesheta) et lemaitre d’initiation promoteur du culte d’Isis, Jésus le Christ est un juif qui est présenté comme messie et sauveur nonseulement des juifs mais de toute l’humanité parce qu’il est présenté comme ayant fait ce parcours, et la phase de ceparcours qui semble intéresser le plus Paul et le Christianisme plus tard, c’est la phase de la résurrection. Voila pourquoiPaul dit dans I Corinthiens chapitre 15, versets 13 à 14, que : « S’il n’y a point de résurrection des morts, Christnon plus n’est pas ressuscité Et si Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussiest vaine. »

Ca veut dire que pour Paul ce qui compte par-dessus tout ce n’est pas le message et les actions de son Christ qu’ilprêche, mais c’est la résurrection. Pour Paul, s’il n’y a pas de résurrection du Christ, ça ne sert à rien de croireau Christ.

Mais s’il n’existe pas de trace historique certaine de l’existence du Christ juif des évangiles, Dans quel intérêt Paul lejuif pharisien d’origine a-t-il prêché un Christ juif messie sauveur de l’humanité par sa résurrection? C’estune question qu’il faudrait se poser.

A l’époque de Paul et même âpres lui, on se situe dans la période romaine. Ainsi la Palestine, l’Egypte, l’Afrique duNord, et plusieurs régions d’Europe sont dominées et gérées par l’empire romain. Il convient de rappeler que ceux quela littérature appelle officiellement « premiers chrétiens », qui étaient persécutés, martyrisés et torturés étaient des initiésa ces rites et ces cultes d’origine pharaonique issus de ces communautés formées suite a l’enseignement d’Issa. Lavallée du Nil étant la base, le foyer d’où sont partis le culte d’Isis, Issa et ses compagnons, etc.…, c’est donc l’Egypteet ses enfants de cette période (les coptes) qui paieront le prix fort des persécutions romaines et qui auront le plus demartyrs. Autrement dit il y avait de nombreux coptes (c’est-à-dire d’égyptiens) parmi les personnes torturées,suppliciées, martyrisées sous les persécutions romaines contre ceux qu’on appelle les premiers chrétiens.

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Voila à quoi ressemblaient les suivants d’Issa, venus d’Égypte (c’est a dire les coptes), qui faisaient la promotion et ladiffusion du culte d’Isis à travers le monde.

Ces adeptes du culte d’Isis furent populaires et cela malgré toutes les persécutions. Et cela est normal car comment nepas aimer des gens qui viennent en aide aux pauvres, aux malades, aux malheureux, qui luttent pour la paix , l’amour et la justice ? Vu la popularité importante de ce culte, il devint un enjeu stratégique et politique de plus en plus important,pour le pouvoir romain. D’où la nécessité a un moment donné pour Rome de créer officiellement la nouvelle religion del’empire romain: Le Christianisme.

Lorsque le Christianisme naitra officiellement comme religion officielle de tout l’empire romain au IVème siècle avecl’empereur Constantin, les premières traditions des premières communautés des suivants d’Issa (ex : lestraditions coptes, etc..) seront déclarées apocryphes (c’est-à-dire à cacher), hérétiques, et interdites lors desconciles. Les empereurs romains ordonneront la fermeture ou la destruction progressive des temples d’originepharaonique en Egypte même (temples du culte d’Isis et d’Osiris) et à travers tout l’empire romain, et leurremplacement par des églises chrétiennes en charge d’imposer a tout le monde de gré ou de force la figure de Jésus leChrist, messie juif et sauveur de toute l’humanité inventée par Saul de Tarse (alias Saint Paul). Le dernier temple d’Isisen Egypte sera fermé par l’empereur romain Justinien au 6 ème siècle de l’ère actuelle.

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Les communautés originelles d’adeptes d’Issa, fils d’Isis, persécutées avant la naissance officielle du christianisme auIVème siècle, et puisqu’elles étaient encore persécutées, traitées d’hérétiques, etc…après la naissance du Christianisme.… furent donc obligées de force à synchretiser leurs traditions originelles avec le Christianisme et la figure imaginaire deJésus le messie, sous peine de disparaitre. Leurs descendants sont appelés aujourd’hui les chrétiens orthodoxes. On lesretrouve en Égypte, en Éthiopie, au Soudan,et aussi dans le Proche Orient (chrétiens d’Orient), et même jusqu’enEurope (Russie,etc.;) .Le terme « Orthodoxe » signifie étymologiquement : l’opinion droite, l’opinion vraie. Celasignifie que les orthodoxes, en tant que descendantes des premières communautés originelles, se présentent commeceux qui ont (malgré les syncrétismes dus aux persécutions et aux violences que leurs ancêtres ont subi), gardé tant bienque mal les doctrines originelles, les doctrines véritables issues communautés originelles, des toutes premièrescommunautés des suivants d’Issa.

L’ancien pape de l’église copte orthodoxe d’Égypte , le pape Shenouda III entouré de quelque uns de ses hommesd’Église.

Pour finir nous vous laissons avec cette citation de Sarwat Anis al Assiouty dans le tome II de son livre intitulé :Recherches comparées sur le Christianisme primitif et Islam premier, page 64 :

« C’est le culte d’Isis qui a préparé, sur le plan universel, le chemin au christianisme…. Partout ou lechristianisme a pénétré, le culte d’Isis l’a précédé de quelques siècles, …. »

Voila pourquoi lorsque le Christianisme est apparu, le culte humaniste de l’amour, de la paix de la charité (c’est-à-direle culte d’Isis), a été obligé de disparaitre de force. Puisque le Christianisme a plagié le culte d’Isis (raison pour laquellecette religion parle d’amour, de paix et de charité, d’humanisme) on comprend mieux pourquoi il à existé et existetoujours des tas et des tas de lieux de culte chrétiens dédiés a la Vierge (Vierge noire, Vierge Marie, Notre Dame deParis, etc..) à travers le monde entier, et pourquoi il existe un attachement important a l’image de la Vierge, car c’estl’image de cette femme et de son enfant qui est le fondement sur lequel s’est construit l’édifice chrétien plus tard.

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Culte de la Reine du Ciel , « l’Isis chrétienne », la Vierge noire, La Vierge Marie (Ici Notre Dame du Puy en Velay ),

portée en procession, en France.

Puisque le Christianisme ne vient donc pas du Judaïsme, mais est un plagiat du culte d’Isis, on comprend mieux aussipourquoi il existe non pas une continuité dans la Bible, mais deux visions de Dieu différentes qui sont en opposition : lapremière c’est l’image de Yahvé, le Dieu juif, le guerrier, le jaloux, qui accompagne son peuple (le peupled’Israël) dans ses combats et ses massacres, et l’aide à écraser ses ennemis. La seconde image c’est cellechrétienne du Dieu d’amour, paix de tendresse, de pitié, qui aime tous les humains, tendrement, a la manièredont une mère aime ses enfants.

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Sources Principales:

Bible

Régis Burnet, Saint Paul, des textes qui ont fait le Christianisme

Daniel Marguerat, Introduction au Nouveau Testament, éd. Labor et Fides, 2004

Raymond Brown, Que sait-on du Nouveau Testament ?

Cheikh Anta Diop, Civilisation ou Barbarie

Sarwat Anis al Assiouty, Recherches comparées sur le Christianisme primitif et Islam premier, Tome II.

Comte de Volney, Voyage en Egypte et en Syrie.

Les Textes des Pyramides

Le livre de ce qu’il y a dans l’Amdouat

Apulée, l’Ane d’or ou les Métamorphoses

Luka Lusala Lu Ne Nkuka, Jésus-Christ et la religion africaine, réflexion christologique à partir de l’analyse des mythesd’Osiris, de Gueno, d’Obatala, de Kiranga et de Nzala Mpanda

Origène, Contra Celsum.

Talmud.

Pierre du Bourguet, les Coptes, Que Sais-Je ?

Dans: Afrique Pharaonique, Luttes de libération, Spiritualité & Culture

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