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Corrigé gratuit dissertation BAC S 2012 PHILOSOPHIE : Avons-nous le devoir de chercher la vérité ? 18 Juin 2012 Consulté 5350 fois annales BAC - Terminale S - Philosophie Profs Elèves Parents Imprimer Envoyer à un ami Ajouter à ma bibliothèque Epreuve corrigée du BAC S 2012 de philosophie dissertation : Avons-nous le devoir de chercher la vérité ? Au préalable, il convient d’interroger les notions, les termes de ce sujet. Par devoir, il faut entendre « obligation morale », à l’échelle d’un individu comme obligation qu’on se donne à soi-même comme aiguillon dans l’existence ou à celle du genre humain. Cette obligation donne sens à notre vie : direction et signification. On peut aussi concevoir le devoir en question comme une nécessité en vue d’obtenir autre chose que la vérité elle-même. L’obtention de celle-ci serait la condition sine qua non du bonheur, de la sagesse. Une voie obligée, escarpée mais bénéfique vers quelque chose de supérieur. La vérité est une valeur suprême. Platon place le Vrai sur le même plan que le Beau ou le Bien. Ses équivalents et contraires seront intéressants à interroger : la vérité est-elle synonyme de réalité ? L’erreur, l’illusion semblent ses contraires. Les domaines à étudier ne seront pas uniquement éthiques ou métaphysiques mais bien sûr aussi scientifiques et pourquoi pas politiques. La troisième notion clé dans cet intitulé réside dans le verbe chercher. Il faut lui opposer « trouver ». Le sujet nous interroge sur la quête de la vérité, comme dynamique. L’enjeu principal n’est donc pas l’obtention de la vérité mais le cheminement qui mène à elle avec tout ce que cela peut supposer : le chemin peut être douloureux, mais également vain. Trouve-t-on un jour la vérité ? Qui peut prétendre la découvrir ? La vérité est-elle pérenne à l’échelle de l’humanité ? Que se passe-t-il si nous ne nous soumettons pas à ce devoir ? Sommes- nous encore à la hauteur des attentes de notre condition ? Sommes-nous dignes d’être humains ? Renoncer à cet effort, fût-il vain, n’est-ce pas se complaire dans l’illusion ? Bien sûr, nous risquons l’erreur Corrigé gratuit dissertation BAC S 2012 PHILOSO... http://www.intellego.fr/soutien-scolaire-terminale-s/... 1 sur 5 10/02/2013 10:22

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Epreuve corrigée du BAC S 2012 de philosophie

dissertation : Avons-nous le devoir de chercher la vérité ?

Au préalable, il convient d’interroger les notions, les termes de ce sujet.

Par devoir, il faut entendre « obligation morale », à l’échelle d’un individu comme obligation

qu’on se donne à soi-même comme aiguillon dans l’existence ou à celle du genre humain. Cette

obligation donne sens à notre vie : direction et signification.

On peut aussi concevoir le devoir en question comme une nécessité en vue d’obtenir autre

chose que la vérité elle-même. L’obtention de celle-ci serait la condition sine qua non du

bonheur, de la sagesse. Une voie obligée, escarpée mais bénéfique vers quelque chose de

supérieur.

La vérité est une valeur suprême. Platon place le Vrai sur le même plan que le Beau ou le Bien.

Ses équivalents et contraires seront intéressants à interroger : la vérité est-elle synonyme de

réalité ? L’erreur, l’illusion semblent ses contraires. Les domaines à étudier ne seront pas

uniquement éthiques ou métaphysiques mais bien sûr aussi scientifiques et pourquoi pas

politiques.

La troisième notion clé dans cet intitulé réside dans le verbe chercher. Il faut lui opposer

« trouver ». Le sujet nous interroge sur la quête de la vérité, comme dynamique. L’enjeu

principal n’est donc pas l’obtention de la vérité mais le cheminement qui mène à elle avec tout

ce que cela peut supposer : le chemin peut être douloureux, mais également vain. Trouve-t-on

un jour la vérité ? Qui peut prétendre la découvrir ? La vérité est-elle pérenne à l’échelle de

l’humanité ?

Que se passe-t-il si nous ne nous soumettons pas à ce devoir ? Sommes- nous encore à la

hauteur des attentes de notre condition ? Sommes-nous dignes d’être humains ? Renoncer à

cet effort, fût-il vain, n’est-ce pas se complaire dans l’illusion ? Bien sûr, nous risquons l’erreur

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à chercher ainsi mais l’erreur serait moins préjudiciable à notre condition que l’illusion, facile,

dont nous serions complices. L’erreur n’est donc pas à craindre. Elle constitue souvent une

étape sur le chemin de la vérité.

Cette quête de la vérité est un exercice difficile, douloureux et qui peut ne pas être couronné de

succès. On peut chercher assidument la vérité et ne jamais la trouver. Mais c’est sans doute

plus honorable de continuer de la chercher que d’abandonner ce projet et de se contenter d’un

ersatz de vérité, ce qui d’ailleurs n’aurait pas de sens.

Certes et c’est tout le paradoxe, nous serions plus heureux dans l’illusion. C’est un état fini, qui

singe le bonheur, la plénitude. Les hommes de la caverne platonicienne croient ce qu’ils voient

sur le mur. Ils prennent ces ombres pour la réalité, pour le vrai. Or il faut un sage pour guider

tout un groupe vers la Vérité, hors de la caverne, aux rayons du soleil. Une fois la Vérité révélée,

les illusions semblent bien fades.

Reste un cas de figure : une vérité qu’il ne serait pas bon ou pas agréable de découvrir. Faut-il

s’obstiner à la chercher ? Sans doute pas, pas à tout prix mais cette quête est souvent un

exercice intellectuel inséparable des découvertes elles-mêmes. L’esprit humain est ainsi fait qu’il

est passionné par la recherche et ne saurait que difficilement s’imposer, en la matière, de limites.

Proposition de plan :

I- La quête de la vérité est un exercice difficile

1- Un exercice qui exige des qualités nombreuses : patience, discipline,

honnêteté…

Ref. possible : Descartes, Discours de la méthode, la démarche scientifique dans

son ensemble ; la démarche maïeutique de Socrate dans les discours

platoniciens

2- Le spectre de l’erreur : fausse menace, finalement, mais étape nécessaire

vers l’obtention de qqc

Ref. possible : Popper, Conjectures et réfutations, le concept de falsifiabilité de la

science

3- Une vérité inaccessible ? Une vérité une a-t-elle un sens ?

Ref. possible : théorie de la relativité puis de la relativité restreinte, aujourd’hui

mise à mal par des recherches nouvelles.

II- Une obligation morale inhérente à la condition humaine

1- Les hommes sont les seuls êtres vivants à pouvoir prétendre à cette

dynamique

2- L’homme ne peut se contenter de l’illusion bien que cette dernière soit

apparemment confortable

Ref. possible : Platon, La République, le mythe de la Caverne

3- La quête de la vérité est la route vers la sagesse, vers la connaissance

voire vers le bonheur.

4- Une quête en toutes circonstances ? Limites morales de la recherche de la

vérité/ goût pour l’exercice intellectuel qu’elle constitue.

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