ENTRER DANS LA VISION

Jésus a dit : « personne ne met du vin nouveau dans de

vieilles outres, sinon le vin nouveau fait éclater les

outres, il coule et les outres sont perdues. Mais il faut

mettre le vin nouveau dans des outres neuves et les deux se

conservent. » (Luc 5.37-38)

Pour entrer dans la vision, nous devons comprendre que les vieilles

outres sont en quelque sorte nos vieilles façons de faire et que les

nouvelles outres sont le projet de Dieu pour notre église, le Centre

Chrétien. Le vin nouveau représente le déversement du Saint-Esprit et

celui-ci ne pourra pas être déversé dans de vieilles outres. Pour accueillir

le Saint-Esprit, nous avons besoin de préparer de nouvelles outres.

Harold R. Eberle dit : « Lorsque l’Esprit saint déverse son vin nouveau

dans la vie des croyants, les structures des organismes dans lesquelles

ils évoluent doivent changer », comme dit l’adage : « on ne fait pas du

neuf avec du vieux ». Le risque est que, si nous voulons entrer dans la

vision sans effectuer de changement, le déversement du Saint-Esprit ne

se fera tout simplement pas. Les vieilles outres ne sont pas adéquates

ou assez solides pour recevoir ce vin nouveau de la présence du Saint-

Esprit.

Depuis la réforme jusqu’à aujourd’hui, nous avons vu ce principe se

répéter. Le jour où Martin Luther reçut du Saint-Esprit sa nouvelle

révélation (vin nouveau), le système ecclésiastique de l’époque ne

pouvait absolument pas contenir cette nouvelle vision. Tout au long de

l’histoire de l’Église, depuis Luther, des hommes et des femmes ont vu

leur ministère être transformé par cette fraîche onction du Saint-Esprit.

Plus près de nous, le baptême du Saint-Esprit révolutionna le monde

chrétien et des croyants durent prendre position. D’un côté, ceux qui ne

voulaient pas changer et de l’autre ceux qui embrassait ce déversement

divin du Saint-Esprit. Alors, un choix s’imposait, accepter une nouvelle

outre où demeurer dans une vieille outre. Aujourd’hui, les croyants dans

le monde font face à ce même dilemme. Accepter le changement

(nouvelle outre) pour croître ou demeurer dans la même structure

(vieille outre) et décroître à coup sûr. Tous les leaders de ce monde

savent que si les choses n’évoluent pas, le déclin s’amorce.

Jésus apportait tout un changement dans la structure religieuse des

pharisiens. C’est pour cela qu’il parla de vieilles et de nouvelles outres.

Les juifs qui ne voulurent pas changer devinrent ceux qui menèrent un

combat sans merci envers l’Église (nouvelle outre) du Seigneur Jésus.

Cette nouvelle outre a permis l’effusion du Saint-Esprit à la Pentecôte.

Une nouvelle outre se met en place maintenant.