Fiche 2 Définition et analyse du conflit

8/2/2019 Fiche 2 Dfinition et analyse du conflit

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Introduction : 2 conceptions antagonistes du conflit

Comme lindique R.Aron dans la socit amricaine et sa sociologie :

les sociologues amricains ont comme objectif central ladaptation de lindividu son milieu. Ils ont donc tendance

considrer que toute insatisfaction, toute rvolte contre le milieu est un phnomne pathologique. Pour lAmricain, ltatnormal correspond lintgration de lindividu dans le groupe.

Au contraire, le Franais pense, selon Aron, que pour tre bien n, il faut tre rvolt. Ceci relve donc dune autreconception du conflit, beaucoup plus positive qui considre que dans le conflit la socit sexprime et volue.

Partie 1- La notion de conflit social

Plusieurs lments gnraux permettent caractriser le conflit.

I. Lantagonisme et linterdpendance des acteurs sociaux

Le conflit social ncessite deux conditions apparemment opposes mais qui sont en ralit complmentaires :

le conflit est une relation dopposition entre au moins deux acteurs sociaux ( classes sociales, syndicats, classes

dge,...). Le conflit nest donc jamais solitaire. Ces deux acteurs entrent en lutte, cherchent lemporter lun sur lautreafin de dominer le champ social de leur rapport.

mais en mme temps, pour quil y ait conflit social, il faut que les acteurs sociaux soient interdpendants et

appartiennent au mme systme social. Ils ne luttent pas seulement lun contre lautre ; ils luttent parce quils ont desconceptions opposes sur le fonctionnement de la socit. Quand ils luttent, ils entrent donc dans un jeu qui les lient.

II. Le conflit, une lutte pour la domination et le pouvoir

Comme lindique Alain Touraine :

le conflit ne peut tre assimil seulement la tension qui existe entre les acteurs sociaux pour la possession de biens.

Il a une dimension plus fondamentale ; le conflit suppose une remise en cause du pouvoir de domination quexerce unacteur social sur un autre acteur social.

J.Padioleau peut alors en conclure que le conflit correspond :

une remise en cause de la lgitimit dont dispose les institutions ou les autorits.

Ainsi, par exemple, le risque dun conflit est dautant plus fort que les acteurs sociaux observent que la circulation des

lites dirigeantes est insuffisante (cf. ; critique de la thse de Pareto dans le chapitre prcdent); ce qui gnre dessentiments de frustration et dinjustice qui amnent des individus remettre en cause les mcanismes de distribution du

pouvoir

III. Le conflit lorigine du changement social

Mme dans les cas o le conflit semble rpondre des revendications purement conomiques (hausse des salaires), cettedimension nest jamais suffisante pour comprendre le conflit. En effet, mme dans ce cas-l, ce sont deux conceptions

antagonistes du dveloppement conomique et social qui sopposent, donc deux visions du monde alternatives :

Le conflit na pas seulement pour but de remettre en cause une forme de domination, de dtruire une socit que lon refuse

il se caractrise toujours une seconde dimension : proposer un autre modle de dveloppement.

Le conflit nest donc pas seulement destructeur et pathologique, il est lorigine du changement social et donc de

lvolution de la socit.

IV. Le conflit est intgrateur

Le conflit va crer du lien social entre les individus qui vont intgrer un des deux groupes en opposition.

Pour un exemple : ici

Chapitre- Conflits et mobilisation sociale Rfrentiel : lutte des classes

Fiche 2 Dfinition et analyse du conflit
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Un diaporama de C.Thuderoz :Sociologie du conflit et de la ngociation socialeUn article de Sciences humaines :Du ct des cheminots : la grve identitaire

Partie 2- Les thories sociologiques du conflit

I. Les analyses interactionnistes du conflit : lanalyse de Max Weber : le conflit, agent de

socialisation

Pour la thorie de Simmel, fondateur de la thorie du conflit : ici

Weber considre que : le conflit est caractristique de toutes les socits car il nat de linvitable slection

sociale qui rpartit ingalement les richesses, les honneurs, les droits dans la socit :Weber ne prsuppose donc pas une socit consensuelle

Cette slection sociale va tre lorigine dune opposition entre les diffrents acteurssociaux sur :

- le fonctionnement de la socit, sur les buts quelle recherche,- sur la justesse et donc la lgitimit des ingalits qui la caractrisent

Dans lanalyse du conflit opre par Weber :- les adversaires participent la mme socit,- mais chacun veut imposer sa vision du monde social parce que de son point de vue

elle lui parat plus juste.

II. Le conflit dans la sociologie durkheimienne

A. Durkheim contrairement aux thoriciens du consensus :

ne considre pas que le conflit soit la preuve dune pathologie sociale. Bien au contraire selon lui, leconflit est, comme le crime, un phnomne normal dans la socit.

Il lui parat donc illusoire desprer une disparition du conflit et lavnement dune socitconsensuelle. En particulier, il ne croit pas que la croissance et le dveloppement conomique seproduisant dans une conomie de march assureront la suppression du conflit.

B. Mais Durkheim, contrairement Marx :

ne considre pas que le dveloppement et la multiplication des situations conflictuelles, dbouchantsur une rvolution conomique soit souhaitable.

Selon Durkheim, la multiplication des conflits traduit lapparition dune situation danomie

conjoncturelle, cest dire dune remise en cause provisoire des rgles et des valeurs fondant etstructurant une socit qui volue. Cest en particulier la situation quil observe en France la fin du 19 me sicle o,

lindustrialisation dstabilise lancienne socit et laisse les individus dboussols.

Durkheim prconise alors :

une intervention de lEtat ou lapparition de corporations qui, en instaurant des rglementations, permettront de

prvenir un dveloppement des conflits qui ne peut-tre que dstabilisateur.

III. Le conflit au centre du changement social dans la pense de Karl Marx

Introduction

Comme le notent H Mendras et M Forse, Marx est lorigine de 4 ides fondamentales pour unesociologie du conflit :
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le conflit de classe nest pas un piphnomne mais un trait structurel de la socit, il estinhrent sa nature et son fonctionnement. Toute socit est donc caractrise par lapermanence des conflits.

le conflit ne met jamais en prsence que deux groupes ; en effet, dans une socit, toutconflit dintrt se ramne toujours lopposition entre ceux qui dsirent le changement et ceux quiont intrt au maintien du statu quo

Marx a vu dans les conflits le moteur principal des changements sociaux. Marx est un des premiers stre intress aux facteurs endognes qui expliquent le

changement social. Il considre que toute socit produit elle-mme les lments qui vont produire

sa propre transformation. Ainsi, lanalyse de la lutte des classes explique le changement par lescontradictions structurales des socits et non par lintervention dun quelconque deus ex machina.

A. La lutte des classes au centre de lhistoire ( 8 p 377)

Selon Marx lhistoire de toute socit jusqu nos jours nest que lhistoire de la lutte desclasses. Cette lutte qui dans tous les modes de production sest caractrise par lopposition entre lesdeux classes fondamentales conduit soit une transformation rvolutionnaire de la socit toute entire,soit la disparition des deux classes en lutte :

Le premier cas est celui de la lutte qui a oppos la bourgeoisie et la noblesse dans la socitfodale et qui a conduit leffondrement du mode de production fodal et linstauration dumode de production capitaliste.

Mais celui ci na pas fait disparatre lexploitation, lantagonisme de classes , il na fait que letransformer .PourMarx, les classes naissent de la lutte des classes.Pour lexemple de la classe ouvrire ici

1. Forces productives et rapport de production ( 9 p 377)

Dfini tions : Chaque socit peut se caractriser un moment donn par son mode deproduction qui dsigne la combinaison de deux lments : les forces productives qui regroupent les instruments de production: la force de travail,

les sciences et les techniques en vigueur, lorganisation du travail .

les rapports de production qui correspondent eux au rapport de proprit des moyensde production (machines, usines) et permettent de donner une dfinition des classes

sociales selon la place quelles occupent par rapport la proprit de ces moyens.

Pour les diffrents modes de production qui se sont succds au cours de lhistoire :ici

2. Les explications de la succession des modes de production

Selon Marx, le mouvement de lhistoire sexplique par les contradictions entre les forces productives etles rapports de production : Dans chaque mode de production, les forces productives reprsentent un lment dynamique

comme le montre lhistoire des inventions, le progrs de la division du travail, etc. Par contre, les rapports de production sont en revanche relativement stables et immuables. Il

arrive alors un moment o ils entravent le dveloppement des forces productives.

Lexemple du passage du mode de production fodal au mode de production capitaliste : la naissance de l industrie moderne avec les manufactures et le dveloppement de lconomie

marchande sont venues buter sur les rapports de production figs (division de la socit en ordres,corporation qui entravent la libert du commerce et du travail ).

Marx en conclut que les conditions fodales de la proprit ne correspondaient plus aux forcesproductives dj dveloppes. Elles se transformaient en autant de chanes. Il fallut les briser ; ellesfurent briser .

3. La disparition du mode de production capitaliste

R Aron considre donc que : le mode de production capitaliste ne diffre donc pas de ceux qui lont prcd, except sur un

point : il rvolutionne en permanence les forces productives alors que la premire condition
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dexistence de tous les autres modes de production tait de conserver le mode de productioninchang.

Mais except cette diffrence essentielle on peut considrer que les raisons du passage dun modede production lautre sont les mmes.

Consquences : Il en sera de mme pour la disparition du mode de production capitaliste et le passage la socit socialiste : Comme lindique Aron : la bourgeoisie cre sans cesse des moyens de production plus puissants.

Mais, les rapports de production cest dire la fois les rapports de proprit et la rpartition des

revenus ne se transforment pas au mme rythme . La tendance laccumulation du capital bute donc sur une premire contrainte qui est la baisse

tendancielle des taux de profit Dfinition : taux de profit = plC + V

* Selon Marx seul le capital variable qui correspond au salaire que reoit le travailleur cre de lavaleur, le capital constant (machines, matires premires) ne fait que transmettre sa valeur sans rienajouter. Or les capitalistes qui se livrent une concurrence effrne sont obligs pour ne pas fairefaillite dtre comptitifs et de remplacer le capital variable par le capital constant . Ce qui correspond une augmentation de la composition organique du capital

Dfinition :la composition organique du capital capital constant = C.

capital variable V

La contrepartie de cette augmentation va tre une chute du taux de profit : en effet mesure quele capital variable diminue relativement au capital constant la plus value( pl ) que le capitalisteextorque aux travailleurs , cest dire la partie du travail non paye que sapproprie la capitalistene suffit plus compenser le cot du capital qui saccrot .

Le capitaliste ne peut trouver de solution que dans une augmentation de lexploitation cest diredans une hausse du taux de plus value ou du taux dexploitation :

Dfinition : taux de plus-value= pl

VPour la transformation du taux de profit : ici

Conclusion : Marx constate partir de ce rapport quen augmentant la composition organique du capital (le

dnominateur) le capitaliste ne peut maintenir le rapport (le taux de profit) quen levant le tauxdexploitation .

Mais alors cela va tre lorigine selon Marx dune deuxime forme de contradiction : les ouvriersse rendant compte quils sont exploits vont se constituer en classe sociale afin de prendre lepouvoir.

B. Vers la rvolution proltarienne

Postulat : Marx considre que la disparition du mode de production capitaliste est inluctable : Il est pris dans ses contradictions internes : principalement la baisse du taux de profit, quil essaye

de rsorber en levant le taux dexploitation Mais alors il se heurte une seconde limite historique : la constitution de la classe ouvrire dans la

lutte, sa prise de conscience qui va conduire une rvolution amenant la fin du mode deproduction capitaliste .

Consquences : La nouvelle socit qui apparatra alors prsentera deux caractristiques essentielles :

1. La fin de lalination par le travail

Lalination par le travail est caractristique de la socit capitaliste. En effet comme le note R Arondans le mode de production capitaliste les hommes sont alins et la racine de lalination est

conomique (on retrouve le matrialisme historique) .Le travailleur est dpossd du fruit de son travailet nen voit plus la finalitPour en savoir plus :ici

2. La disparition des antagonismes de classe
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Selon Marx : La rvolution proltarienne amnera la fin du mode de production capitaliste sous lgide de la

classe ouvrire, comme la rvolution bourgeoise a entran la disparition du mode de productionfodal.

Mais il existe une diffrence notable entre les deux, contrairement la bourgeoisie, la classeouvrire ne va pas confisquer la rvolution, elle va abolir les classes en gnral.

Consquence : LEtat, au service de la classe bourgeoise, va alors disparatre, lancienne socit va

laisser la place une association o le libre panouissement de chacun est la condition du librepanouissement de tous .

C. Les limites de lanalyse de Marx

On retiendra trois limites essentielles :

premire est due R Aron qui considre qu :- on ne peut plus parler dantagonismes lis la proprit prive dans la socit socialiste

puisque la proprit prive a disparu.- Mais ceci nempche pas quil existe des hommes qui exercent le pouvoir sur les masses

populaires ce qui peut gnrer de nouveaux types dantagonisme (cf. en URSS loppositionentre la nomenklatura et le reste de la population) .

- Aron en conclut donc : il ny a pas de raison que tous les intrts des membres dunecollectivit soient en harmonie du jour o les instruments cessent dtre lobjetdappropriation individuelle. Un type dantagonisme disparat , non tous les antagonismespossibles .

Comme lindique Mendras et Forse : la thorie marxiste implique que :- le changement structural a toujours, et ncessairement, un caractre rvolutionnaire. (...).- Cela revient considrer les structures sociales entre deux rvolutions comme des entits

fondamentalement statiques.- Certes Marx parle de loi de dveloppement du capitalisme, mais cette dynamique nest en

fait que celle du dveloppement dun organisme, lpanouissement progressif dun

organisme en son image prexistante. il ny a de transformation que rvolutionnaire .- Cette ide ne rsiste pas lpreuve des faits .- Conclusion : Marx a sous estim les capacits dadaptation du capitalisme qui depuis le

19me sicle a connu une volution structurelle trs profonde sans rvolution qui lui a sansdoute permis dviter la grande crise prophtise par Marx..

Marx considre que le conflit de classes est ncessairement ouvert, aigu et violent . Or :- Mendras et Fors constatent que : les donnes empiriques conduisent au contraire

penser quil ne prend que rarement la forme dune guerre civile.- Les changements structuraux qui ont affect les socits occidentales depuis le 19me

sicle ont abouti linstitutionnalisation du conflit de classes, si bien quune classe opprimepeut obtenir par la discussion et la ngociation des changements de structure .

IV. Les thories contemporaines du conflit

A. Lanalyse des conflits de R.Dahrendorf : la prise en compte de lautorit

Dahrendorf soppose Marx car :ici

Dahrendorf cherche trouver aux conflits sociaux une autre origine que la seule proprit des moyens deproduction. Pour cela il va faire appel la sociologie de Weber en particulier deux concepts quioccupent une place importante chez Weber : le pouvoir et lautorit : Le pouvoir est la probabilit pour quun acteur engag dans une relation sociale soit

en position dimposer sa volont, en dpit de toute rsistance , et ceci indpendammentdes raisons qui fondent cette probabilit (Weber). Le pouvoir sattache donc la personne

Lautorit est la probabilit pour quun ordre ayant un contenu spcifique soit suivi parun groupe donn de personnes (Weber). Lautorit contrairement au pouvoir nest pasattache la personne mais un rle ou une position sociale.
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Dahrendorf va donc redfinir la notion marxiste de classe sociale en expliquant les conflitsde classe : non plus par la seule proprit des moyens de production,

mais par le contrle pour lexercice de lautorit. En dautres termes la cause des conflits sociaux doit tre recherche dans cette distribution ingale

de lautorit qui se traduit par des relations de domination-soumission.

Consquences : Cette opposition cre son tour un autre type de conflits : les conflits dintrts entreceux qui exercent le pouvoir et ceux qui y sont soumis. Dahrendorf va distinguer deux types dintrts:

les intrts latents qui sont des intrts communs mal explicits qui provoquent des conflits,mais ne correspondent pas un degr de conscience collective suffisante pour donner lieu desgroupes dintrts. Ils ne constituent que des catgories sociales composes dindividus dont lesintrts sont identiques, mais qui ne sont pas capables de les dfendre de faon organise.

Les intrts manifestes, eux, donnent naissance des groupes dintrts organiss et capablesdagir sur ces bases .

Consquences : De la sorte : il existe une pluralit de conflits sociaux. Les conflits entre groupes tant de nature trs varie, on ne peut plus les ordonner comme chez

Marx entre deux grandes classes sociales . Cest une des erreurs de lanalyse de Marx que de penser que la domination industrielle implique

ncessairement la domination dans les autres domaines de la socit, Etat, Eglise, organisations,etc.

B. Le modle dInglehart ( 2 p 169)

Inglehart relativise lactualit de la pense de Marx : en montrant quune fois ses besoins matriels immdiats satisfaits, lhomme tourne ses

prfrences vers des besoins non matriels, de nature intellectuelle ou esthtique. Or, lvolution de nos socits dveloppes en serait justement ce stade du passage des valeurs

matrialistes aux valeurs post-matrialistes, sous leffet conjugu de la croissance conomique, delinnovation technologique, du dveloppement de lducation, des changements dans la rpartition

sociale .

Consquences :

On passerait ainsi dune socit de classes une socit caractrise par unestratification complexe. Il en dcoule une augmentation gnrale du niveau de comptencepolitique et une demande accrue de participation au processus de dcision .Les citoyensnaccorderaient plus leur confiance aux organisations traditionnelles ( parti, syndicat )censesassurer dans le modle pluraliste une mdiation efficace entre le pouvoir et eux.

Dans le mme temps , on assiste parmi les nouvelles gnrations de la classe moyenne lapparition de nouveaux enjeux qui proviennent plus de diffrences dans le style devie que de besoins conomiques. On peut citer par exemple la protection de lenvironnement, lerle de la femme, la redfinition des valeurs qui se substitueraient au conflit entre la bourgeoisie etla classe ouvrire.

C. Lanalyse des conflits sociaux dA.Touraine ( 2 p 379)

Les apports de Touraine la sociologie du conflit sont nombreux :

1. Des conflits caractristiques dune socit

Il va sefforcer de montrer que les conflits sociaux sont caractristiques dun type de socit et donc, quequand les socits se transforment, les conflits sociaux voluent :

Dans la socit industrielle les conflits sociaux tournent autour de lindustrie comme chezMarx.

Pour en savoir plus : ici

Dans la socit postindustrielle , caractristique selon Touraine de notre poque, lesconflits sociaux qui se forment sont dune autre nature que dans la socit industrielle.
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o Ils opposent moins le capital au travail que les appareils de dcision conomique etpolitique ceux qui sont soumis une participation dpendante .

o En effet, dans la socit postindustrielle qui est une socit technocratique ( caractrisepar le dveloppement dappareils de gestion et dinformation, tendant modeler lesconduites sociales et culturelles), le pouvoir appartient ceux qui dtiennent le savoir ,linformation. Les conflits sociaux qui taient autrefois concentrs dans lentreprise, sediffusent aujourdhui dans la socit toute entire, opposant ces appareils leursconsommateurs et leurs usagers.

2. La diversit des conflits

Dans une socit , les conflits sociaux sont trs divers. Touraine distingue ainsi : les conflits dintrts qui cherchent modifier la relation cots-bnfices en leur faveur. Les mouvements sociaux qui mettent en cause ,au-del de lorganisation sociale et du

systme de dcision, les relations de domination au niveau de la socit.

Les mouvements rvolutionnaires qui sont plus globaux encore puisquils identifient unedomination sociale un rgime politique.

Remarque : Ces diffrents types de mouvements sont largement autonomes mais en mme temps ilsportent la marque du conflit social central de la socit

Exemple :T ouraine prend lexemple du mouvement ouvrier qui occupe dans les socits industriellesune place centrale : mme quand les ouvriers revendiquent pour des augmentations de salaire, pour la reconnaissance

dun droit syndical, pour une reconnaissance institutionnelle, derrire se trouve la marque du mouvement ouvrier base sur la lutte des classes.

Conclusion : Il faut donc pour Touraine rechercher derrire tout conflit le conflit social centralcaractristique de la socit dans laquelle il se droule.

3. La signification des conflits

Constat : Comme lindique Touraine : la formation dun conflit de pouvoir, de la lutte des classes en particulier nest pas une rupture de

la socit. (...)

Au contraire, plus la lutte des classes est forte, plus les adversaires se rfrent explicitement unmodle intgr de socit, parlent au nom de lintrt gnral .

Consquence : Le conflit entre les classes na donc rien dune guerre: les entreprises et les syndicats partagent des valeurs communes, celles de lindustrie, du travail, du

progrs technique.

Cest cette toile de fond qui rend visible les disparits, qui permet un groupe social de percevoirquun autre groupe est en train de sapproprier le produit du travail collectif.

Conclusion : Pour quil y ait conflit, il faut donc que : les acteurs sociaux partagent des valeurs, une culture, mais quils aient des conceptions diffrentes sur lintrt gnral de la socit, et quils cherchent

transformer lorganisation de la socit pour la rendre plus juste. Le conflit daprs Touraine ne remet pas en cause lintgration sociale, au contraire il la renforce.

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