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FOUCAULT, Michel. Réponse au cercle d'épistémologie. In. Cahiers pour l'analyse. vol. 9, 1968, p. 9-40. CpA 9.2:9-40 Foucault História Dois grandes grupos: Continuidade: grandes massas, unidades Descontinuidade: uma visão mais focada: não mais um obstáculo, mas a prática mesma da análise do tempo A influência da psicanálise, da linguística e da etnologia: "despossou o sujeito da lei e de seu desejo, as formas de sua verdade e da fala, as regras de suas ações, e os sistemas de seus discursos míticos. p. 12 Desparecimento da "forma de história que foi secretamente transferida para a atividade sintética do sujeito" O campo de eventos discursivos Fatos do discurso: elemento central (p. 14) Política, tradição, literatura: segundo plano Questão quanto às unidades: livro, obra, autor: nome próprio Renúncia de dois postulados: Primeiro: ocorrência única e nova de um evento: "não é nunca possível encontrar a irrupção de um evento genuído na ordem do discurso; que além de todo aparente começo, existe sempre uma origem secreta, [...] um indefinível ponto de distância, numa presente em nenhuma história. [...] Tudo começa de um ponto, pode-se haver somente recomeços ou ocilações" p. 16 Repetições Segundo: todo evento discursivo subsiste como um "Já dito" e um "Nunca dito, ou não dito" Eles: "funcionam para garantir a infinita continuidade do discurso e sua presença secreta para si nas ações de uma ausência que sempre é a do estágio de trás": renunciar

FOUCAULT, Michel. Réponse Au Cercle d'Épistémologie

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Page 1: FOUCAULT, Michel. Réponse Au Cercle d'Épistémologie

FOUCAULT, Michel. Réponse au cercle d'épistémologie. In. Cahiers pour l'analyse. vol. 9, 1968, p. 9-40.

CpA 9.2:9-40

Foucault

HistóriaDois grandes grupos:

Continuidade: grandes massas, unidadesDescontinuidade: uma visão mais focada: não mais um obstáculo, mas a prática

mesma da análise do tempoA influência da psicanálise, da linguística e da etnologia: "despossou o sujeito

da lei e de seu desejo, as formas de sua verdade e da fala, as regras de suas ações, e os sistemas de seus discursos míticos. p. 12

Desparecimento da "forma de história que foi secretamente transferida para a atividade sintética do sujeito"

O campo de eventos discursivosFatos do discurso: elemento central (p. 14)

Política, tradição, literatura: segundo planoQuestão quanto às unidades: livro, obra, autor: nome próprioRenúncia de dois postulados:Primeiro: ocorrência única e nova de um evento: "não é nunca possível encontrar

a irrupção de um evento genuído na ordem do discurso; que além de todo aparente começo, existe sempre uma origem secreta, [...] um indefinível ponto de distância, numa presente em nenhuma história. [...] Tudo começa de um ponto, pode-se haver somente recomeços ou ocilações" p. 16

Repetições

Segundo: todo evento discursivo subsiste como um "Já dito" e um "Nunca dito, ou não dito"

Eles: "funcionam para garantir a infinita continuidade do discurso e sua presença secreta para si nas ações de uma ausência que sempre é a do estágio de trás": renunciar

Defesa: "todo evento deve ser recebido em sua irrupção como um evento; em sua pontuação em que aparece" p. 16

Discurso: população de eventos no espaço discursivo em geral: conjunto finito e temporalmente limitado (para diferenciar da linguagem da linguística) p. 17

Arqueologia: a exploração do arquivo de declarçõesArquivo: "a serie de regras que determina numa cultura o aparecimento e

desaparecimento de enunciados" p. 19Encontrar um ponto de apoio pelo qual localise o cojunto de enunciados, pelo

qual as categorias são constituídasHistória da loucura: confinar o loucoPalavras e coisas: ciências humanas

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Nova teoria do discurso4 hipóteses inciais (que serão abandonadas por uma posição mais complexa): um objeto interno ao discurso (enunciados num sistema de destribuição); o tipo, o estilo de cada enunciação; e consistência interna dos conceitos

Esquema formativo dos conceitos1) Atribuição: o conjunto de regras que relacionam declarações de cada um2) Articulação: o conjunto de regras que permitam uma "descrição das relações entre os diferentes elementos de significação da sentença, e os elementos diferentes do que é representado por esses sinais.3) Cargo: o conjunto de regras que governam o surgimento de conceitos acusados de valor expressivo.4) Derivação: o conjunto de regras que permitem a formação de corpos de discurso.

Saber e ciênciaUm conjunto: "na unidade de uma formação discursiva é chamado de conhecimento, saber [savoir]" p. 33

A ciência é determinada pelo saber p. 33

A arqueologia do saber nos move além do "grande histórico-transcendental temática que atravessou o século XIX” p. 39

O saber "é livre de qualquer atividade constituinte, desligado de qualquer referência a uma origem ou a uma teleologia histórico-transcendental, desapegado de qualquer dependência de uma subjetividade fundacional" p. 39