Hadith Faible Dans Ryad as-Salihine

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  • 8/9/2019 Hadith Faible Dans Ryad as-Salihine

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    Rydh As-Slihin est probablement le livre de hadith le plus lu en franais.

    C'est pourquoi, il est important de connatre les hadiths faibles (trs peu nombreux) prsentsdans l'ouvrage.

    Pour ce faire, nous avons utilis la vrification du muhaddith (le grand savant du hadith)

    Muhammad Nsir Ad-Dn Al-Albn (rahimahullah).

    Le travail que le shaikh a accompli est un trsor inestimable pour la communaut, nous demandons Allah qu'il lui accorde la meilleure rcompense pour son effort.

    Nous avons rsum les remarques du shaikh sur chaque hadith, sans rappeler les dtailsconcernant la science du hadith, tout en donnant les rfrences pour celui qui voudrait en savoirplus.

    La numrotation des hadiths correspond l'dition de dar al-gharb al-islm qui est l'ditionfranaise la plus rpandue.

    66 : Selon Abu Ya'la ibn 'Aws, le Prophte (salallahu 'alayhi wa salam) a dit : Le sage est celuiqui se demande des comptes lui-mme et qui agit en vue de ce qui vient aprs la mort. Etl'incapable est celui qui se laisse guider par ses passions tout en nourrissant au sujet d'Allah devains espoirs. rapport par At-Tirmidhi

    Sa chane de transmission est faible car elle comporte le rapporteur Ab Bakr ibn abi Mariam quise trompait (dans la transmission) aprs que sa maison eut t cambriole. Voir Dha'f al-jmi'as-saghr, (4305).

    68 : Selon 'Umar, le Prophte (salallahu 'alayhi wa salam) a dit : On ne demande pas l'homme

    pourquoi il a frapp sa femme. rapport par Ab Dwd

    Sa chane de transmission est faible. Voir Irwa al-ghall (2034).

    196 : D'aprs Ibn Mas'ud, le Messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) a dit: La faveurreligieuse commena s'attnuer chez les fils d'Isral partir du moment o l'homme enrencontrait un autre et lui disait. Crains Allah et mets fin tes agissements! Ce sont deschoses interdites. Puis il le rencontrait le lendemain sans qu'il ait chang de conduite. Cela nel'empchait pourtant pas de manger sa table, de boire avec lui et de s'asseoir en sa compagnie.Quand tel fut leur comportement, Allah installa la haine entre leurs coeurs. Puis il cita cesversets du chapitre 5 du Coran: Ont t maudits par la bouche de David et de 'Issa-fils-de-Marie ceux des fils d'Isral qui avaient reni et ce pour leur dsobissance ( Allah) et pour

    leurs agressions rptes. Quand ils faisaient quelque chose d'unanime- ment rprouv, ils ne sel'interdisaient pas les uns aux autres. Quelle bien mauvaise chose que ce qu'ils faisaient! Tu voisplusieurs d'entre eux se lier de vritable amiti avec ceux qui avaient reni. Quelle bien mauvaisechose que ce que leur me leur a fait aimer car Allah les a frapps de Son indignation et c'estdans le supplice qu'ils s'terniseront. S'ils croyaient en Allah, au Prophte et ce qui lui a tdescendu, ils ne les prendraient point comme vritables amis; mais plusieurs d'entre eux sont desdvergonds . Puis il dit: Oh non, par Allah ! Vous commanderez le bien, interdirez le mal, ferezcesser l'injustice de l'injuste, le ramnerez de force au bon droit et l'obligerez le suivre, sinon

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    Allah installera srement la haine entre vos coeurs puis vous maudira comme Il amaudit cesJuifs. Rapport parAb DwdetAt-At-Tirmidh

    Lehadithestmunqati', etsachanen'estpascohrente(mudhtarib). VoirAdh-Dha'fa(1105).

    286 : SelonUmmSalama, leMessagerd'Allah (salallahu 'alayhiwasalam) adit: Toutefemmequimeurtjouissantdelasatisfactiondesonmarientreauparadis. rapport parAt-Tirmidh

    Sachanecomportedeux rapporteursinconnus. VoirAdh-Dhafa(1426).

    343 : Malik ibnRabi'aAssa'idiadit: Alorsquenous tionsassisauprsduMessagerd'Allah(salallahu'alayhiwasalam), voilqueluivintunhommedelatribudesBaniSalamaquiluidit: Messagerd'Allah! Reste-t-ilpourmoi (lapossibilit) defairedubienmesparentsmaintenantqu'ils sontmorts? Ildit: Oui. Tu priesAllahde les bniret de les absoudre et tu tiensaprseux leurspromesses, turespecteslesliensdeparent dontilssontlacauseettuhonoresleursanciensamis. rapport parAb Dwd

    Sachaneestfaiblecarellecomporte'Aliibn'Ubaydquiestinconnu.

    359 : SelonAnas, d'aprsleMessagerd'Allah(salallahu'alayhiwasalam) adit: Touteslesfoisqu'un jeunehonoreun vieillardcausedeson ge, Allah luisusciteraplustardquelqu'unpourl'honorerdanssavieillesse. rapport parAt-Tirmidh

    Sachaneestfaibleetcomportedeux dfauts. VoirAdh-Dha'fa(304).

    373 : 'Umar ibnalKhattab rapporte: J'aidemand au Prophte lapermissiond'allerfaire lepetitplerinage ('Umra). Ilme l'accordaetdit: petitfrre! Ne nousoubliepasdanstesprires ! 'Umardit: Cefutpourmoiunmotque jeneseraispasheureux d'changercontretoutcebasmonde. rapport parAb DwdetAt-Tirmidh

    Et dans une autre version: petit frre! Associe-moi dans tes prires! .

    Voir lesdtailsde lafaiblessedecehadithdansAl-Mishkat(2248) etDha'fAb Dwd(264)

    482 : SelonleCalife'UthmanIbn'Affan, leProphte (salallahu'alayhiwasalam) adit : Lefilsd'Adam n'a droit qu' trois choses: Unemaison o il habite. Des vtements pour couvrir sanudit. Une crote de pain et de l'eaurapport par At-Tirmidh

    Sa chane comporte deux rapporteurs faibles. VoirAdh-Dha'fa(1063)

    484 : Selon'AbdullahibnMughaffal, unhommeditauProphte (salallahu'alayhiwasalam) : Messagerd'Allah! ParAllah, jet'aime. . Illuidit: Rflchisbiencequetudis! . L'autrerptaencore: ParAllah, jet'aimetroisfoisdesuite. Il luidit: Situm'aimesvraimentprpare-toiunebonneprotectioncontrelapauvret, carlapauvret atteintceluiquim'aimeplusrapidement que le torrent n'atteint l'extrmit de son litrapport par At-Tirmidh

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    Il fait partie des hadiths faibles des Sunan At-Tirmidhi.

    519 : Asma Bint Zeyd a dit : La manche de la tunique du Messager d'Allah -prires etbndiction d'Allah sur lui- lui arrivait jusqu'au poignet. rapport par At-Tirmidh

    Le hadith est faible. Voir Adh-Dha'fa (2458)

    578 : d'aprs Ab hurayra, le messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) a dit : Htez-vousd'accomplir de bonnes actions avant d'en tre empchs par une de ces sept choses : unepauvret qui vous fera oublier, une richesse qui vous rendra arrogant, une maladie qui vousaffaiblira, une vieillesse qui affaiblira votre esprit, une mort mettant finvos jours, l'arrive dufaux messie et c'est la pire des choses qui vous attend, et l'arrive de l'Heure et l'Heure estplus mortelle et plus amre encore. rapport par At-Tirmidh

    Ce hadith est faible. Voir Adh-Dha'fa (1666)

    584 : Ibn 'Abbas rapporte : Le messager d'Allah passa devant des tombes mdine. Il setourna vers elles et dit : Paix et salut sur vous habitants de ces tombes! Vous tes nosprdcesseurs et nous vous suivronsrapport par At-tirmidh

    Ce hadith est faible. Je l'ai montr dansAhkam Al-jana'iz (p.187)

    596 : D'aprs 'Atiya ibn 'Urwa As-Sa'di, le prophte (salallahu 'alayhi wa salam) adit : L'homme n'est parmi les pieux que lorsqu'il renonce ce qui est permis de peur de

    commettre l'interdit rapport par At-Tirmidh

    Ce hadith est faible, comme je l'ai montr dans Takhrij Al-Hall (p.178)

    714 : 'Umar ibn al Khattab rapporte : J'ai demand au Prophte la permission d'aller faire lepetit plerinage ('Umra). Il me l'accorda et dit : petit frre ! Ne nous oublie pas dans tesprires ! 'Umar dit : Ce fut pour moi unmot que je ne serais pas heureux d'changer contretout ce bas monde . rapportpar Ab Dwd et At-Tirmidh

    Et dans une autre version: petit frre ! Associe-moi dans tes prires ! .

    Voir les dtails de la faiblesse de ce hadith dansAl-Mishkat (2248) et Dha'f Ab Dwd (264)

    732 : D'aprs Umaya ibnmakhshi, le prophte (salallahu 'alayhi wa salam) tait assis alors qu'unhomme mangeait. Cet homme ne pronona pas le nom d'Allah jusqu' la finde son repas. Pour la

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    dernire bouche il dit : Au nom d'Allah au dbut et la fin . Le prophte (salallahu 'alayhi wasalam) rit et dit : le diable n'a cess de partager son repas jusqu' ce qu'il prononce le nomd'Allah. Et lorsqu'il a pronona le nom d'Allah il vomit tout ce qu'il avait dans le ventre rapport par Ab Dwd et An-Nasa'i

    Sa chane de transmission est faible car elle contient Al-Mathna ibn 'Abd Ar-rahaman Al-Khaz'

    qui est inconnu comme l'a rappel Ibn Al-Madan.

    790 : Asma Bint Zayd a dit : La manche de la tunique du Messager d'Allah (salallahu 'alayhi wasalam) lui arrivait jusqu'au poignet. rapport par At-Tirmidh

    Le hadith est faible. Voir Adh-Dha'fa (2458)

    797 : Ab Hurayra rapporte : Alors que quelqu'un priait en laissant traner son pagne, leMessager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) lui dit : Va refaire tes ablutions! Il s'en alla,refit ses ablutions et revint. Il lui redit encore la mme chose. Quelqu'un lui demanda: Messager d'Allah ! Pourquoi lui as-tu ordonn de refaire sesablutionstout en t'abstenant de luirpondre ? Il dit : Il priait en laissant traner son pagne et Allah n'agre pas la prire decelui qui laisse traner son pagne rapport par Ab Dwd

    Il est parmi les hadiths faible desSunan A Dwd (96)

    830 : D'aprsHudhayfa Ibn Al-Yaman, le messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) a mauditcelui qui s'installe au centre d'un cercle. Rapport par Ab DwdSa chane est faible car ibn humayd n'a pas entendu (le hadith) de Hudhayfa.

    889 : Safwn Ibn 'Assl rapporte : Un juif dit son compagnon : Allons donc voir ceprophte ! Ilsvinrent au messager d'Allah et l'interrogrent sur neuf signesvidents. Safwnrappela le hadith jusqu' cesmots: Ils lui embrassrent la main et le pied en disant : nousattestons que tu es prophte rapport par At-Tirmidh

    Sa chane contient 'Abdallah ibn Salima qu'Al-Hafidh (et d'autres) ont dclar faible.

    890 : Ibn 'Umar rapporte une histoire dans laquelle il dit : Nous nous sommes approchs duprophte et lui avons embrass la main Rapport par Ab Dwd

    Sa chane comprend Yazd ibn Ab Zyd, Al-Hfidh dit de lui : Il est faible, il vieillit et changeaet il rptait (yatalaqan) .

    891 : 'Aisha rapport : Zayd ibn Al-Hritha vint Mdine, alors que le prophte (salallahu'alayhi wa salam) tait chez lui. Il frappa la porte ; le prophte (salallahu 'alayhi wa salam) seleva verslui en laissant traner son manteau, il le prit danssesbraset l'embrassa. rapport parAt-Tirmidh

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    Sa chane comporte Muhammad Ibn Ishaq qui est un mudalis (il cache les noms de ceux dont ilrapport) connu.

    912 : 'Aisha rapporte : J'ai vu le messager (salallahu 'alayhi wa salam) peu de temps avant sa

    mort, ilavait une cuelle d'eau prs de lui, ilplongeait sa main dans l'eau puis s'essuyait le visageen disant : Seigneur ! Aide-moi dans l'agonie et les affres de la mort. rapport par At-Tirmidh.

    Sa chane est faible. Voir Al-Mishkt (1563) et Dha'f Sunan At-Tirmidh (163)

    944 : Hussayn Ibn wahwah rapporte que talha Ibn 'Azib tomba malade. Le prophte (salallahu'alayhi wa salam) lui rendit visite et dit : J'ai vu les signes de la mort sur talha. Avertissez-moide son dcs et pressez ses funrailles, car ilne convient pas que la dpouille du musulman resteemprisonne parmi les siens. rapport par Ab Dwd

    Sa chane est faible. Voir Ahkm Al-Jan'iz (p.13-14) et Adh-Dha'fa (3232)

    947 : Suite au hadith authentique rapportpar Muslim, l'imam An-Nawaw a ajoutune parole del'imam Ash-Shfi' : Il est bon de lire auprs du mort une partie du Coran, et si on le lit enentier, c'est une bonne chose

    Je ne sais pas o l'imam As-Shfi' a pu dire cela, et j'ai un grand doute sur cela, puisqu'il estrapport dans son madhab que la rcompense (de la lecture) n'atteint pas le mort, comme l'arapportde lui Al-Hafidh ibn Kathr. Et shaikh Al-Islam ibn Taymya a montr que cette parolen'est pas attribue l'imam As-Shfi'.

    1000 : Ibn Abbas rapporte que le messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) a dit : Celui quin' a rien lui en lui du Coran est comme une maison en ruine rapport par At-Tirmidh

    Le hadith est faible. Voir Al-Mishkt (2135).

    1060 : Ab Sa'd Al-Khudhr rapporte que le messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) adit : Si vous voyez un homme venir rgulirement la mosque, attestez qu'il estcroyant Allah dit : Seuls ceux qui croient en Allah et au jour dernier peuplent lesmosques rapport par At-Tirmidh

    Sa chane est faible comme je l'ai montr dans Al-Mishkt (723), mais le sens est exacte.

    1385 : Selon Anas, le Messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) a dit : Celui qui sort dechez lui la recherche de la science est considr dans le sentier d'Allah (au service d'Allah),

    jusqu' ce qu'il revienne. rapport par At-Tirmidh

    Sa chane est faible. Voir Al-Mishkt (220) et Adh-Dha'fa (2037)

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    1394 : D'aprs Ab Hurayra, le prophte (salallahu 'alayhi wa salam) a dit : Toute choseimportante qui ne commence pas par bismillah est coupe rapport Ab Dwd

    C'est--dire que l'uvre est incomplte. La chane du hadith est faible et son texte (matn) estincohrent (mudhtarib). Voir Al-irwa (1-2)

    1493 : Ibn Mas'ud rapporte que le prophte (salallahu 'alayhi wa salam) invoquait en cestermes : Seigneur ! Je te demande tout ce qui m'amnera Ta misricorde et tout ce quim'assurera tonPardon, de me prserver de tout pch, de m'accorder le butin (la rcompense)de toute bonne action, la russite du paradis et la prservation de l'enfer. rapport par Al-Hkim

    Le hadith est faible. Voir Adh-Dha'fa (2908)

    1539 : Ibn Mas'ud rapporte que le messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) adit : Qu'aucun de mes compagnons ne me rapporte quelque chose sur un autre. J'aime vousrencontrer en n'ayant rien dans le cur contre personnerapport par Ab Dwd et At-Tirmidh

    Sa chane comporte un transmetteur inconnu comme je l'ai montr dans Al-Mishkt (4852)

    1569 : D'aprs Ab Hurayra, le prophte a d it : Prenezgarde la jalousie, car la jalousiemange les bonnes actions comme le feu mange le boisrapport par Ab Dwd

    Le hadith est faible. Voir Adh-Dha'fa (1902)

    1577 : Wthila ibn Al-Asqa' rapporte que les messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) adit : Ne montre pas ta joie devant le malheur de ton frre, sinonAllah luifera misricorde ett'prouvera ton tour. rapport par At-Tirmidh

    Le hadith est faible. Voir Al-Mishkt (4856)

    1641 : 'Alirapporte que le prophte (salallahu 'alayhiwa salam) a interdit la femme de se raserles cheveux. Rapport par An-Nas'.

    Sa chane comporte des incohrences. Voir Adh-Dha'fa (678)

    1670 : Qabsa ibn Al-Mukhriq rapporte que le prophte (salallahu 'alayhi wa salam) adit : L'interprtationdes signes, l'augure et le prsage sont de la sorcellerie (jibt) rapportpar Ab Dwd

    Sa chane comporte Hiyan ibn Al-'Al qui est inconnu. Voir Ghyatul-Marm

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    1677 : 'Urwa ibn 'Amir rapporte : on parla au prophte (salallahu 'alayhi wa salam) de l'augure. Ildit : Le meilleur augure est l'optimisme (fa'l). L'augure ne doit pasdtourner le musulman (dece qu'il voulait faire). Si l'un d'entre vous voit quelque chose qu'il dteste, qu'il dise : Seigneur ! Les bonnes choses ne viennent que de Toi, et il n'y a que Toi qui repousse lesmauvaises, et il n'y a de force et de puissance qu'en Toi rapport par Ab Dwd

    Sa chane comporte desmudalis (transmetteur qui cache l'identit de celui dont il rapporte lehadith). Voir Al-Kalim At-Tayib (193).

    1722 : Jbir rapporte que le messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) a dit : On nedemande par le Visage d'Allah que le paradisrapport par Ab Dwd.

    Sa chane est faible comme je l'ai montr dansAl-Mishkt (1944).

    1873 : Ibn 'Abbasrapporte que le messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa salam) a dit : Celui quidemande assidment Allah de lui pardonner. Allah lui mnage une issue pour chaque difficult,une joie pour toute tristesse et Il le nourrira d'o il ne s'attendait pas.rapport par AbDwd.

    Sa chane comporte un rapporteur inconnu comme je l'ai montrdansAdh-Dha'fa.