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- La Seconde Guerre mondiale : guerre d’anéantissement et génocide des Juifs et des Tziganes * Leçon : Le génocide des Juifs. 2 heures. Objectifs : à travers une étude de cas menée avec un corpus documentaire, appréhender la réalité d'un génocide dans ce que l'on peut encore en percevoir aujourd’hui, Retracer l'histoire d'un groupe de personnes défini dans le contexte de la Seconde Guerre mondiale. Étude de cas : Kazimierz de nos jours, sur les traces de la vie juive du quartier Définition d'un ghetto. Définition et étude d'un centre de mise à mort : Belzec Méthode : formuler un questionnement à partir de photographies, de témoignages, d'articles... Rechercher en reconstituant des liens entre les documents, établir une chronologie des faits. Rédiger une synthèse organisée à l'issue de l'étude de cas. Évaluation : analyse d'un document historique, une photo du ghetto de Varsovie.

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- La Seconde Guerre mondiale : guerre d’anéantissement et

génocide des Juifs et des Tziganes

* Leçon : Le génocide des Juifs. 2 heures.

Objectifs : à travers une étude de cas menée avec un corpus documentaire,

appréhender

la réalité d'un génocide dans ce que l'on peut encore en percevoir aujourd’hui,

Retracer l'histoire d'un groupe de personnes défini dans le contexte de la Seconde

Guerre mondiale.

Étude de cas : Kazimierz de nos jours, sur les traces de la vie juive du quartier

Définition d'un ghetto.

Définition et étude d'un centre de mise à mort : Belzec

Méthode : formuler un questionnement à partir de photographies, de témoignages,

d'articles...

Rechercher en reconstituant des liens entre les documents, établir une chronologie des

faits.

Rédiger une synthèse organisée à l'issue de l'étude de cas.

Évaluation : analyse d'un document historique, une photo du ghetto de Varsovie.

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Kazimierz : sur les traces de la vie juive en Pologne .

Plan de la ville polonaise de

Cracovie.

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Kazimierz : sur les traces de la vie juive en Pologne.

Document n°1 :

La Haute Synagogue est la troisième synagogue de Cracovie

à être construite entre 1556 et 1563. Dévastée pendant

la Seconde Guerre mondiale, elle a été longuement

utilisée comme dépôt. Depuis 2005, elle abrite

une exposition sur l'histoire et la culture juive.

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Kazimierz : sur les traces de la vie juive en Pologne.

Document n°2:

« nouveau cimetière » juif datant du milieu du XIXème siècle

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Kazimierz : sur les traces de la vie juive en Pologne.

Document n°3

À la veille de la Seconde Guerre mondiale, la communauté juive de Cracovie

comptait 65 000 membres, un quart de la population. En Pologne, un habitant sur

dix était juif, soit 3,3 millions de personnes.

●« Des siècles de vie et de foi juives en Pologne »

●La Vieille Synagogue, dans le sud de la place Szeroka, est contemporaine de

l’établissement, en 1495, d’une bourgade juive en lisière du village chrétien de

Kazimierz, alors que la communauté est victime de pogroms à Cracovie.

Élément du système de défense de la ville royale, Kazimierz en est alors séparé

par un méandre de la Vistule et est entouré par une muraille. Pendant les siècles

qui suivent, les juifs chassés ou persécutés ailleurs en Europe trouvent ici une

relative sécurité. La population juive de Kazimierz s’accroît jusqu’à en faire, à

partir du XIXe siècle, un important centre culturel et religieux.

Article de CAMILLE LE TALLEC, le 30/01/2015

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Kazimierz : sur les traces de la vie juive en Pologne.

Bilan intermédiaire :

Mise en commun des remarques des élèves :

* Importance d'une communauté juive à Kazimierz avant la Seconde Guerre

mondiale.

* De nombreuses traces aujourd'hui.

* Une communauté disparue : synagogues abandonnées, cimetière non entretenu...

Formulation d'un questionnement :

* Qu'est devenue cette communauté ?

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Kazimierz : sur les traces de la vie juive en Pologne.

Document n°4 :

Quartier de Podgorze :

Quelques vestiges du mur

d’enceinte du ghetto.

Ghetto organisé par les nazis à

partir de mars 1941 jusqu'à la

liquidation totale de celui-ci en

mars 1943.

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Kazimierz : sur les traces de la vie juive en Pologne.

Document n°5 :

Le projet de 65 chaises vides en

bronze il symbolise l'absence des juifs

assassinés, surtout au centre de mise à

mort de Belzec . Des chaises de plus

petite taille rappellent la mort des

enfants assassinés.

En 2005, cette installation artistique,

réalisée par deux architectes cracoviens

Piotr Lewicki et Cazimierz Lataka, est

inaugurée.

Toutes les chaises ou presque sont

orientées vers une pharmacie, l'apteka

de Taddeus Pankiewicz, qui permit à de

nombreux juifs de trouver du réconfort

au milieu de cette horreur et aussi de

fuir le ghetto.

Deux chaises sont tournées l'une vers un

hôpital et l'autre vers la gare de

déportation.

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Kazimierz : sur les traces de la vie juive en Pologne.

Document n°6 :

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Kazimierz : sur les traces de la vie juive en Pologne.

Bilan de la première heure :

Rédaction d'une première synthèse .

* Que retenir du corpus ?

* Quelles hypothèses peuvent être émises ?

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La Shoah à Kazimierz.

Document n°1 :

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La Shoah à Kazimierz.

Corpus documentaire distribué aux élèves :

Témoignages du pharmacien Tadeusz Pankiewicz tirés de : La pharmacie du

ghetto de Cracovie, Solin-Actes Sud, 1998.

Extrait n°1 : la création du ghetto, mars 1941. Pages 11-12.

Extrait n°2 : les humiliations, page 24.

Extrait n°3 : Premières déportations. Pages 67 à 80 (que quelques extraits).

Extrait n°4 : la liquidation du ghetto, mars 1943. Pages 153-162 (quelques

extraits).

Extrait n°5 : le centre de mise à mort de Belzec. Pages 88, 89.

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La Shoah à Kazimierz.Photographie « après la liquidation du ghetto de Cracovie ».

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La Shoah à Kazimierz.

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Le centre de mise à mort de Belzec.

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Le centre de mise à mort de Belzec.

Le camp, de taille modeste, mesure environ 300 mètres de côté. De fines branches tressées dans la

clôture en fil de fer barbelé et les arbres plantés autour du périmètre servent de camouflage. Il est

gardé par une trentaine de SS qui sont assistés par 120 gardes ukrainiens . Les Allemands divisent

Belzec en deux secteurs : dans le camp n° 1, lui-même divisé en deux parties, se trouvent d’une part les

bâtiments administratifs et le baraquement réservé aux gardes ukrainiens et d’autre part la zone de

réception des déportés qui comprend des entrepôts (servant à stocker les effets personnels des Juifs

assassinés) et les baraques des prisonniers juifs du Sonderkommando – qui va compter jusqu’à un

millier d’hommes – chargés d’extraire les corps des chambres à gaz et de trier les objets des

déportés.

Le camp n° 2 comprend les chambres à gaz, les fosses communes où sont enterrés les corps des

victimes et les bûchers sur lesquels ceux-ci seront plus tard brûlés pour faire disparaître toute trace

du massacre. Un chemin fermé de petites dimensions, surnommé par les nazis le Schlauch (boyau), relie

le camp n° 1 au camp n° 2

Les opérations de gazage à Belzec commencent à la mi-mars 1942. Des trains de 40 à 60 wagons, avec

80 à 100 personnes entassées par wagon et de 3 à 6 000 personnes par convoi, arrivent à la gare de

Belzec. Les hommes sont brutalement séparés des femmes et des enfants. Tous sont forcés de se

déshabiller, les femmes sont tondues et les déportés sont contraints de courir dans le « boyau » qui

conduit directement aux chambres à gaz camouflées en douche. Une fois les portes des chambres

fermées hermétiquement, les gardes de la police auxiliaire démarrent un moteur qui est installé dans

une cabane à l’extérieur. Le monoxyde de carbone, produit par le moteur d’un char et acheminé par des

tuyaux dans la chambre à gaz, tue lentement toutes les personnes enfermées.

Extrait du site du mémorial de la Shoah, étude de cas du centre de mise à mort de Belzec

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Conclusion de l'étude :

Définition du terme génocide. Retrouver les éléments suivant en les

enrichissants des connaissances tirées de l'étude de cas :

* Quelle idéologie a mené à la mort les Juifs de Kazimierz ?

* Qui organise le génocide ?

* Comment les personnes à assassiner sont-elles désignées ?

* Comment le génocide est-il organisé ?

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Evaluation : (Devoir à la maison).

Analyse d'un document en histoire.

Consigne : vous montrerez en quoi cette photographie constitue-t-elle une

source historique témoignant de ce qui s'est passé dans le ghetto de

Varsovie et un document à charge lors du procès de Nuremberg.