Leçons importantes pour toute la communauté : Abd al Azîz ibn Abd Allah ibn Bâz

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    . . . . . .'Abdu{-",AZlZ Ibn ~AbdU,lah ~bnB,AZqu~'AUahlu.i iosse misericorde

    ( ~,~,;~:i J . i U ~ ),L~~ MW,~~H~,JJJJ~,I. I!' : . . . . . . . _ J ' ~ ~'i ._;") ~ ' ; < 0 1 ' , . . : e ~ ' ~ L~' ~

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    $Abdul-tAziz Ibn .~Abdillah Ibn BAzq u IA U a h lui f a e e e misericorde

    LES LE

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    Ra~bwa~hO.fficeP.'O . B ox 2946,5 .. Riyadh 11457Kingdom of Saud i ! ArabiaT eL +96,6 (0)1 -491606.5 - 4454900F . a x +9 ,66(0 ),1 ~ 4970126S,itei:nternet en francais !wwwjslamhouse.com/frC .. " 'I" urrrere ectronique :f r@is~a_mhouse"com

    Titre de cer ouvrage en arabe:1 ', ,J", ,", ~ , "~). . .~ , ~ ~ . .~ W ' ~ . t > " 1 , 'l} ' jJ ' 1~,J'~ ~"- ~~I u')"l

    '" Rabwah O ffice" l e n ~ edition" 2005 ,

    Tous drolts de reproduction reservessauf pour distribution gratuite

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    A d'Allah l/L t h O M ' ' . , , . dinom a ':: ,",', injiniment i ",~,SenCOr.leUX,LeTre s M ise ric ord ie u,x~

    PR~)GR.AMME DE,.SLEf;ONSIMPORT.ANTES POUR TOUTE 'LA

    ,COM'MUNAUTEPremilere Le~on

    Enseigner Ia sourate Al-Fii t i lwh. et ce qu'il estpossible dolpprendre parmi Ies petites sourates,de la sourate .Al-Zalzalah La Secousse jusqu'aA n ...Niis Les Hommes , en recitant avant r , e l e v e ,puis en corrigeant sa recitation, en lui faisantapprendre par coeur et en lui expliquant ce quilfaut en comprendre,

    'Deuxie'me 'L~sonL '" ttes' 1 3 ' tio N 'u n di s . t" ..' ........ it d' A . ...,a I. '. on que . ,'.' e :-Vllllene .i!tt:ne .' eb"e

    adore sauf Allah et que Muhammad est leM ' . " . . . . d f . ' A l l a h . . . . . I i " " , a signifi. ,. .essager u .....i,' r J en exp"~quant sa S l . , ~ . , ' . ication eten montrant Ies conditions de cette attestation

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    Son sens est Ie suivant :' N " " " ' 1 ' 1 di:,.._..t-t;. __ . ' .eL.te d ' JAh. d . .."A, , . _. t o n ' t'cwe, IVIInu= ne mern ' erre a ore reme touccqui est adore en dehorsd' Allah. Sauf Allah affinne que l'adoration est reserves aAllah, sans aucun assode.Quant auxconditions de cette attestation" ellessont:'. La connaissanee (de son sens) qui s'opposea

    1 1 g n ' 0 " ance1':., '.::, ":1,', , : r , ' _ . I ' , ' : . ' -4'. La certitude qui s'oppose au doute,,.L' exclusivite du eulte qui s'oppose aupolytheisme,

    La. veracite qui s'oppose aumensonge, L'amour qui s'oppose au fait de detester, La soumission qui s'oppose au delaissement, L ,'acoaptation qui s'oppose au rejet, Le rejet de tout ce qui est adore autre qu' Allah.Certains ont rassemble ces conditions SDUS formede vers :

    "'"~J $1 !t -~' r r . ~1 , " ' " . t . ' . _ " ": ; " 'I , ~ , " ,;)l,i\ J . ' ' ~ . '' " _ - : _ '~ .-..rr: .J ~ .,.,., _" * ' ' 4 ',J I: ''I " ."I . . . . . . . . ,1; 1~ '. ,~. ". "J . ".~~. 01 .,......\ r . , . :~,DJ . J ' _ ) ~ ' J .

    ,I! ~ ~ """~~ ~

    0 Saoo ir avec certitude, sinceri ' te ,4

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    A mou r, so um iss ion , m ais au ss! v'eracite~L .la ceptati 'o 'n " e t h ", - ~t ieme" m e - " " n - t l e . . . .e j e t ,:cc ','-,' _ .- 7' ',0 , , _ U Z i u ; : ; , , - ' , ' " _ , ~ - " ti , I I ' :1

    De tou t ce qui, en d eh ors d 'A llah , e st adore.

    LES PILIERS DE LA F-OI IC e- sont :

    Croire en Allah"'. En Ses Anges, EnSes Livres,.' En Ses Messagers, Au Dernier Jour, Et croire au Destin, qu'il soit favorable ou

    defavorable, qui vient d' Allah le Tries Haut,Quatrieme' Le''ion

    LES CATEGORIES DE L'UNICITE IElles sont au nombre trois :

    L'Unicite de la divinite, L'Unicitede la Seigneurie.i . L'Unicite des Noms et Attributs,

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    Les trois sortes de polytheisme sont : Le polytheisme majeur.r . Le polytheisme mineur . r Le polytheisme cache.Lepolytheisme majeur:I] implique l'annulation des oeuvres et ladamnation eternelle en Enfer, comme Allah LeTres Haut dit :( ~ ) ~ \ j l S " ~ ~.."~ Ij,>i "j J ). . . S'ils associaient quoi qu e ce soit a Allah, leurs'

    ~V -lent --"d' ites a..n e ' - t,Hr' res sera. en reautu ":.'nean: [Les Bestiaux (6) ...verset 88]

    II dit egalement, qu'Il soit glorifie :l.'1 " ' r . . . . 1 ..... -: t ~.:}.I)"'., G f~' . ~CI : . . , J .~ . :.t .~ " ~ :.'" ).d J"...~, ~J'~ U I' .~/-' u l J . ~ J . .. _. _.J-'-;.... ''d"~. .~.. . "~ ~ ~. . . " f ~JI s , ""C I t ' ".. 1 I'~' ) 5 : 1 . ' ~ iii' ~f J;'" -...I~.i:'.~ ~~ 'J .' : I r y ' . e " . . . A i' , ' ' . . _ h . , \ j : " l . . ! ... '-;r~ ,. -." :-- . .. ( A . : . _ . ' . v ....,-"~ " ~~,. . ~ ~(uJ~~ ~ )illl oj J ~~i

    " 11 ne conoient pas aux polytheistes de peuplerles mosquees d'Allah, tiu qu' ils temoignent centreeux-memes de le -ur mecreance. Voila ceux dont lesceuores sont uaines et its demeureront eternel-l emen t dans le F eu . [Le Repentir (9) - verset 17]Celui qui meurt dans eet etat, il ne lui sera pas

    pardonne et le Paradis lui sera interdit ..comme6

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    Allah Le Tres Haut dit :( ; c . ; ! t . : " . ~ , ~ '~J'~IU .~ J ' ~ 'JJ'~ ~ t ' . ~ ., t J ~ ~ ' ~ , D , . ,~. ,I' .., ." M .' ~ ~ .;w . , ' - i " . . ~ , F~[Les Femmes (4)- verset 48]n ditegalement, quill soit glorifie:" ;0",,'" '\ . . . -"" '\ . , It: )a "J l A , ' - ' J ' . ' . ' , l~~h iJs 4 , . . . . ; . ':[49 1 ~ lJ ' ~ f . ~ ' ( \ ~ , ~ "" ." ...... \J '.' ...V' ,~~ ,;" ~

    (. . . ~ C I ~ ~ , ~ , I i: .._ U ..... "" ~ o j ~t-,~ " ,," .0 ~.\.iw lo. ,,~,' ' I J , J , \J. v . . . . - , _ , , .~ " . . J_

    ;;.

    Certainement celui qui assode ,avec Al,lah,Al'l,ah lui' interditl'en~ee du Paradis ei sad es tinee se ra , le feu : d e l'Erfe: L e s injusies netrouoeront alors personne pour leur portersecou rs )~ [LaTable servie (5 ) .....verset 72 ]Parmi lies formes de polytheisme majeur :invoquer les morts; les idoles, implorer leursec-ours; leur vouer des voeux, leur faire dessacrifices/ ...Q t lyth' uan ' a , u , plO.i'..., . ,e lsm le m :m D le 'u r :II comp r end, tout ce qui, est nomme polytheisme

    (chirk) dans leCoran ou la Sunnah,mais ne fait paspar,tie du p'o'l y . theism. 'e ,ma, j leur tel. ' . " 8 . q,ne '.-.- . __ '. _-. "-_. _ _ . I ,. t;:: ".' I I. ._, .".-.',. ,".. I __-._ __ - - 1 ' , _ " _ - ' ~1 , .. ' da .. ' .. '. ... l'.ostentation c ans certaines ceuvres, I , ese rmen t parautre qu'Allah, ou encore dire: Ce qu'Allah veutet ce qu'Untelveut , "

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    Le Prophete - priere et salut sur lui - a dit : C eq u e j e c - v . " . . le ol '. p ou , va '.' r st le nolytl"A~S'". ,' ..."runs ' ' P ' U S , ' ,

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    transmission authentique, d' apres Hudhay.fa ibnAI...Yaman ....qu'Allah I'agree,

    Cette forme, de: polytheisme n'implique pasl'apostasie,ni la damnation ete':mel1e en Enfer,mais ilcontredit Ie monotheisme complet que rondoit accomplir,Quant au troisieme, Ie polytheisme cache :;II est demontre par laparole du Prophete -

    priere et salut sur lui: Vou le z... o u s qu e j e t ousi'nforme de ce que je era ins pour vous plus que le Faux. ~NIessie ? Ils repondirent : , Bien sur, ,0 Messager

    d ' A llah I II dit : L epo lyth iism e cache ,:fa per s onneee live pour prier et embeli i : sa priere, car' elle saitqu'on l 'coseroe. Rapports par l'Imam Ahmaddans son livre ,( AI -Musnad , d'apresAbu Sa'idAl-Khudri .....qu' Allah l'agree.II est e,galement possible de diviser Ie

    polytheisme en deux categories seulement : lepolytheisme majeur' et Ie polytheisme vmineur,Quant au polytheisme cache, ilenglobe Ies deuxprecedents.n peut survenir dans Ie majeur, comme Iepolytheisme des hypocrites, ,car ils cachent leursfausses croyances et se font passer pour

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    musulmans ..par ostentation et p'ar peur pour eux....memes,n peut survenir aussi dans Ie polytheismemineur, comme l'ostentation, tel qu'il est rapportedans Ie hadith precedent de Mahmud ibn LabidA I ' A n ' . . . . ' "",,-'"~,_arI.Et Allah est Le Garant du succes.

    Cinquieme Le'~on I-LES ,PIL IERS , D 'E L'ISLAMlIs sont au nombre de cinq : L'attestation que Nulle divinite ne merited' e r r e ' adore sauf Allah et que Muhammad estle Messager d'Allah , L'accomplissement de Ia priere, L'acquittement de' la Zakat,.' Le jetme du mois de Ramadan. Le Pelerinage a la Maison sacree d'Allah, pourcelui qui en a Ia possibilite,

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    LES CONDITIONS DE LA PRIEREIElles sont au nombre de neuf ::

    L'Islam (~tre musulman], Etre en possession dieses capacites mentales, . L"'age de discernement (entre Ie bien et Ie mal)c.-a-d, l'age de raison .' La purification (ablutions majeures etmineures),'. La suppression des impuretes,'. Se couvrir les parties intimes, L"entree de l'heure de la priere, L J "orienta tion vers I a Qiblah. L'intention,

    LES_PILIERS 'DE LA 'PRIERE IIts sont au nombre de quatorze : Se tenir debout pour celui qui en a la capacite .. Le Takbir d'ouverture {A,l lahu Akbar). Reciter la sourate L'Ouverture (A.I.,,;Fiitiha).

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    L ' "inC " " l i n - I ia iso n_, ,___1/,- . .. .. .; 1 ' : :- - . ~ .!~,-inclmaison, Se tenir bien droit apres I'mclinaison,'. La prosternation sur sept membres et Ieredressement apres la prosternation, 5'asseoir entre Ies deux prosternations,'. La tranquillite dans raccomplissement dechaque pilier,'. Le dernier Tachahhud et s~asseoir pour le reciter.'. 'La priere sur Ie Prophete -. priere et salut sur'lui.,.Les deux salutations,

    et Ie redressement apres

    Huitieme Leson[ ...L~S OBLIGATIONS DE LA PRIERE ..1Elles sont au nombre dehuit :-Tous les Takbir sauf celui d'ouverture, Dire: Sami ' A llahu li man H am idah (Qu'Allahexauce cclui qui Le loue) p'our Timam et celui quiprie seul. Dire : < ( ,Rbbana wa lak at Hamd (C notreSeigneur ,[A toi la Iouange 0 pour tons,

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    D '" S " b t...!: R b b ' . ' Z ' 'A h i : ( " P - 1 ' "'. Ire: {(-U ,~na .. a , l Y a '~Z' tm ': urete amon Seigneur Le Tres Grand l] 'pendant I'incli-.naison,18 Dire r Sub,fu ina R a b h i : Y al ~Ald (Purete a monSeigneur Le Tres Haut l) 'pendant la prosternation. Dire: Rabbi g hfir If (6Seigneur! Pardonne ...moi 1 ) entre les deux prosternations, Le premier Tachahhud et s'asseoir pOUT Iereciter.

    LE 'T'ACHAHHU'D ou TAHIYYAT I

    nconsiste a dire :. . . . & . t . . . . . , , ~ . ! : ~ o ' ' ' ' , i ' : , , ' ' ' r J . , . ~ . .L .~ " ', _1 ' , .1 , . '~ '" ~ ' < . , ~ t Ii J ~i~i ~ J; ~ , t I ' i ~ I,~ ~ -~ .f n)i, J '. Q\ ',--1 J 4 lJ ~ ~ ~* -.... .1 ; ... _ . .. .....

    ' ", " " ' \ . . I i J ! ' "~~; J 4 u \ ~ ~ J :;,, , "~ .~ ", ". '\...r.r. .""'': }\ 4_ J \ '1J f \ "-;~t t : a .H , , ~ ~ . ) . J _ : : Y r;.. J . l:J.? ;~ ,J:. ~ ,_.~. / .. ~ I ' . . \_ . , '

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    I P ' ~ : " / . - ~ ~'"".. 'e" "..t...'.. . . . .~.. . . S J " ' . " J . T .. i..~".....'I" .......1-. ~. ;''''_ . ~ < . ' . ! , I . - " .. .. . . . , . J l . . . . ' " .]l. .".~'JY~ ~ .'~J~f...>.bJ'~j'~~" ~ /

    Les meilleures louanges sent a Allah, ainsi quetes prieres et Ies meilleurs Attributs, Que le salutsoit .sur' toi, (J Prophets. ainsi que Ia Misericorded'Allah et Ses Benedictions, Que le salut soit surfiOUS et sur les pieux adorateursd' Allah, j~attesteque nulle divinite ne merite d'etre adoree saulAllah et que Muhammad est Son adorateur etMessager.6 Allah. [ Prie' sur' Muhammad et sur sesproches comme ITu as prie sur Ibrahim et sesproches, T'u. es Le 'Tres Loue, Le Tres Clorieux, 0Allah ~Benis Muhammad et ses proches, commeTu as beni Ibrahim et ses proches, Tu es Le TresLoue, Le Tres Glor ieux. Puis, il demande protection aupres d' Allah, dansle dernier Tachahhud contre Ie chatiment del'Enfer, contre Ie chatiment de la tombe, contre Ies

    lLa priere dl'Allah SUI Son Prophete signifie qu'Il enfait I'eloge aupres des Anges, C'est ainsi que I'ainterprete Abu AI-IAliyaJ r eJleve dlIbn' Abbas -qu'Allah l'agree --comme l'a rapporte Al-Bukhari dansson livre As-Sahih . , [Note du traducteur]

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    epreuves de, la vie' et de la mort.,et centreYepreuve du Faux Messie.Puis il choisi ce qu'il desire' comme invocations,surtout celles qui sont rapportees dans la Sunnah ,

    commepar exemple :: J o. III _,. ' 1 - _ " ' _ . : J ~. : : . t , ;~+ ~ J :!j. C':.,J !J '

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    3. Lever Ies mains en, ayant les doigts joints a .hauteur des epaules on des oreilles, durant Iepremier Takbir , I'inclinaison r le redressement apresl'inclinaison, et Ie redressement pour la troisiemeRak: juste apres le dernierTachahhud.4~Dire plus d'une fois I'invocation ,deI'Inclinaison et celle de la. prosternation ..S.Dire plus d'une fois l'Invocation entreles deuxprosternations,6" Tenir la tete bien droite dans Ie prolongementdu dos, durant I'Inclinaison.~ ,7. Eloigner les bras du corps et le ventre descuisses pendant la prosternation.8. Lever les avant-bras du sol pendant Iaprosternation,9. S'asseoir sur Ia jambe gauche, en posant Ie pied droitverticalement, perpendiculaire au, sol, pendant Ie premierTachahhud etentre ]es deux prosternations.10.Poser Ia fesse gauche sur le sol, enposant lepied droit verticaIement ..perpendiculaire au sol, eten, faisant glisser Ie pied gauche sous Ie tibia droit,durant Ie dernier Tachahhud (position appelee'Tuwoarruk). .11~Laprierc et la demande de benediction sur lePro'ph 'e...e ... priere ..a t - S ' 'autsur lu " l ~ . . . . . e.. ses P ro c h .es__ ' _ ':. - ; ,- ',.-., _ l L _ ". I ._ 'v _ '_-, r ' _ . ' - . ' . - - - ' . , , ' , ~ _ ' . ' " - . _ . , ~ , 'et SUI' Ibrahim et ses proches, durant Ie 'premierTachahhud .

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    12.Reciter , a _ , voix haute dans la priere d e raube(Al-Fajr) , et dans les deux premieres Rak 'a desprieres du coucher du soleil CAl-Maghri ,b) et dnsoir fAI~/lchd').13"R'eciter a voix basse dans les prieres du midi(Ad-Dhuhr) et de l'apres-midi (Al/AsrJ, dans Iatroisieme Rak 'a de la priere du coucher du soleil(AI-Maghrib) et dans Ies deux dernieres Rak'a de lapriere du du soir (Al-,'IcM')~14,.R:eciter d'autres versets du Coran apres lasourate L"ouverture (A l-,F titiha ) ..Tenir compte egalement des autres a c r e s recommandesde la priere .. 0 ' U C on' avo' " S C l iI.~ '' I., i'. aer.....que n l.-j '.'" ,_,1lS pa .. : I I X : ' O .

    LES ACTES qUI ANNULENT LA PRIERE IIls sont au nombre dehuit :,.Parler volontairement et consciemment, ensachant qU1eeci annule la priererQuant , f t celuiqui a oublie ou, est ignorant, sa priere nest 'pasI~annu ee. Rire, Manger .' Borre.

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    Decouvrir les parties intimes .' Devier de facon importante [de'Ia direction deIaQiblah. Multiplier les gestes inutiles de facon repeteedurant la priere .' Perdre Ies ablutions.

    I LES CONDITIONS DES ABLUTIONS IElles sont au nombre de dix : L'Islam (etre musulman) .. Etre en possession de ses capacites mentales,.' L'ag~de discernement (entre le bien et Ie mal)c.-a-d ..rage de raison. L'intention.

    N I'i " d -l+ ' 1 e .pas avorr mtenhon:' _ I ' . mterrompre esablutions jusqu'a Iafin.' Cesser tout acte qui annule Ies ablutions .. Faire preceder les ablutions du lavage on dunettoyage des parties intimest .. Lapurete et Ie caractere licite de I'eau utilisee,

    1Sinecessaire, [Note du traducteur]18

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    .' Oter tout ce qui ait obstacle entre l'eau et Iapeau. L'entree de I'heure de Iapriere pour celui quiperd tout le temps les ablutions.

    'Treizieme Le'on- . ,LES O'BLIGATION'S DES ABLUTIO,N'S

    EIles sont au nombrede six:'. Se laver le visage, y compris se rincer Ia boucheet Ie nez. Se Iaver les bras jusqu' aux coudes, Passer Ies mains mouillees sur Ia t~teJ ' Y.compris les oreilles .' Se lave:r les pieds [usqu' aux chevilles,.' Observer I'ordre de ses obligations. Les executor sans interruption.

    I LES A

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    '. La perte de conscience, que ce snit par lesommeil ou autre. Toucher ses parties intimes, (levant Ott derriere,sans tissu on vetement,. Manger du chameau. L'apostasie, qu'Allah nous en 'protege, ainsique tous Ies mnsulmans ..

    Remarque Importante quant aulavage dumortL'avis authentique est que cela n'annule pas les

    ablutions, et c'est I'avis de la majorite des savants,car it n'y a aucune preuve a ce sujet. Mais si celuiqui lave Ie corps touche les parties intimes dumort, sans tissu, ni vetement, il doitobligatoirement refaire Ies ablutions.

    De meme, toucher une femme n'annule jamaisles ablutions, que- ce soit avec plaisir ou non ..d'apres l'avis le plus authentique des savants"tantqu' aucun liquide n'est secrete! rear Ie Prophete -priere et salut sur lui ...a de j a embrasse 'certainesde ces femmes, puis il a prie sans refaire sesablutions.

    Quant a la parole d'Allah Ie Tres Haut, dans Ieverset de la sourate Les Femmes . et de lasourate La Table servie s : Ou si VDUS avez

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    touche le s femmes 1 , le sens voulu est en fait l'actesexuel, d'apres I'avis le plus authentique [des.savants. C'est egalement I'avis de Ibn 'Abbas -qu'Allah rag r 'lee ' _, ainsi qu'un groupe dePredecesseurs.

    Quatorzieme ~,e,~onLE,SBONS, C'OMP'ORTEMENTS

    PRES, 'C,RITS A TOUT M'USULMAN, ..Parmi le bon comportement:

    L . .." .. .a sincerite, L'honnetete, La chastete, La pudeur. Le coura.ge. La generosite, La fidelite. L"eloignement de tout cequ'Allah a interdit. Lebon voisinage,,." L'aide a'"ceux qui sont dants le besoin .', ivant sa...,I ",.' " ..' ,.'." '. ',I! I'., I '.. ,' .. " "j SU1. '. './capacite.

    1Sourate Les Femmes verse! 43, sourate La Tableservie verset 6.21

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    -~+~ Ainsi que d'autres comportements indiques parle Coran et la Sunnah.' -Q ~ .~ L~UlnZleme ' e e , - on_ ~

    LES RE'G-LES, DE, POLIT'ESS,E EN ISLAM,Parmi ces regles de politesse :

    Le salut..- La bonne humeur, Manger avec lamain droite. Boire avec Iamain droite, Dire lies invocations en entrant a son domicileeten sortant, en entrant , a la mosquee, et ensortant. DireIes invocations du voyage. Le bon comportement avec les parents)' Iesproches, les voisins, les personnes agees, Iesenfants, Les felicitations pour une naissance, Les condoleances lors d'un deces, +Ainsi que d'autres regles de politesse islamique.

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    L,AMISE EN GARDE CONTRE LE,P"O'LYT:HEIS,ME ETLES, 'DIFFERENTS

    PECHE~SParmi lesquels Ies sept peches capitaux :

    Attribuer des associer a Allah, La sorcellerle, Tuer l'ame qu' Allah a rendue sacree sauf 'pourrendre justice. Disposerinjustement des, biens de rorphelin. P'" r a ' ' t i " q ' u ' e ' r I'in t , ,'! '; 'r , A , t ( 'I'u S ' c U ' r e ]_ _~ , ~ . "- . '_ " ~. I I!t;: ~ __ .. _ ":'_ .:.". _...~ FU ll' face a I'ennemi, en pleine bataille. ::alomnier les croyantes pieuscs, chastes etinsouciantes.

    1 1 y a aussi : Desobeir aux parents..' Rompre les liens de parentes,

    F fauxtemoi' arre un raux temoignage,.' [urermensongerement .; Nuire au, voisinage.

    A _ " '.' Etre :injuste envers Ies g'ens: par I'effusion desang, I'extorsion de leurs biens, ou l'atteintedansleur honneur.

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    Ainsi que d'autres peches qu'Allah ou SonMcssager _,priere et salut sur lui - ont interdits ..

    Dix ...eptieme Le!konLA P'RE.PARATION D 'U MORT ET LA

    P'RIER.E FUN ERA IRELa preparation du mort et la priere funeraire

    dont voici Ies details:1. Lorsque I'on est certain qu'il est mort:On lui referme les yeux eton lui serre lamachoire,2.. Lors du lavage du mort :On 1 ' . . . '-es parties intim es on ' If..1'. . . .Ul CDUV.re s < .1 . ' . ... '. ' . ' " i I . ', < . ' " e ,evelegerementet on lui presse lieventre delicatement,Puis celui qui est charge de Ie laver s'enroule untissu sur la main, ou quelque chose de semblable,t I~ tili Iui tt 1 . ti ~i m e "er r tn use pour lUI nettoyer es pares mnmes,

    Puis' illui fait Ies ablutions comme pour la priere ..Puis illui lave la tete et Ia barbe avec de I'eau etdu jujubier (sidr), ou quelque chose de semblable,Puis illui lave la partiedroite du corps, puis lapartie gauche, et repete ainsi l'operation deux outrois fois, en faisant passer a chaque fois sa main

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    sur son ventre ..S'il en sort quelque chose, ille lavetb h I ifk tu ls>"l~ ide d tont oouc e. es orr ices na I rreis a aT ee coon, ou

    autre. S'il ne tient paa on utilise de rargile ou tout'autre' moyen medicalmoderne, tel un pansementadhesif, ou autre,Ensuite, illui refait les ablutions, si trois fois ne

    sufflsent pas a le nettoyer, ilIe lave jusqu' a cinqou sept fois. Puis ilressuie avec une serviette etlui parfume lies aisselles et les membres surlesquels ilse prosternait (visage, mains, genoux,pieds) 1 ' mais 5'illuiparfume tout le corps, IC~estencore mieux, II parfume egalement son linceulavec de I'encens, Si sesmoustaches ou ses anglessont trop longs, illes coupe r mais par co:ntre ilnelui brosse pas Ies cheveux, Quant a Ia femme, onlui noue les cheveux en trois tressesqu' on lui metit d .... 1 tA tnSUl e .ernerea e e.3. L'enveloppement du corps dans un Iinceul :II estpreferable de l'enveloppe dans trois pieces

    de tissu blanc dans Iesquelles on renroule, sanschemise, ni turban, mais s'il porte une sorte dechemise et un pagn,e, puis est enveloppe d a n s ungrand drap, iln'y a pas de mal. Quant a la femme!elle est enveloppee dans cinq pieces de tissu : unechemise" un voile ...un pagne e't deux grandsdraps,Le petit garc;on, lui, est enveloppe dans un Iinceul

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    consume de trois a cinq tissus.La petite fille, elle,est enveloppee dans une chemise etdeux draps,4. Lesperson'nes prioritalres pour laver Iedefunt, prier sur lui et l'enterrer sont dansI'ordre ... I,' '_ I :~ I ,.,' .;.Celui qu'Il a recommande dans son testament ...

    puis son pere, puis songrand-pere, puis de procheen proche parmi les hommes de' sa famille.Les personnes prioritaires poor Iaver Ia defuntesont daasI'ordre :Celie qtr'elle a recommandee dans son, testament,

    puis sa mere, puis sa grand-mere, puis de procheen proche parmi Ies femmes de sa famille.Chacun des epoux a le droit de laver sonconjoint" car Abu Bakr As-Siddiq - qu' Allah

    l ' agree - a , e t e lave par sa femme, et '-A l i - qu'Allahl' agree - a lave sa femme Fatima - qu'AllahI'agree,5.. Description de la p'ri-ere funeraire :Dire Ie 'Takbfr une premiere fois et reciter Ia

    sourate L'Ouverture (AI-Fat iha) . II est bon, de Iafaire suivre par une petite sourate, ou un O,U deuxversets, car ceci est rapporte dans un hadith d'Ibnc i A b b , , , " , . I 'A l I " a h '. 1 . , '- .,........as-qu'... ......es agree.

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    Puis dire Ie deuxieme Takb i r et reciter la prieresur Ie Prophets - priere et salut sur lui- commedans I.e Tachahhud .Puis dire le troisieme Takm r et I'invocationsuivante:",~..,.. /..,. ,,-: "" ~ /~.... ~&. ~ ~~ , ~ , :& . t!. ,'I: " : ; 1 , ; . ' I , ~ M , , : I I. . J r . : . . . I -. . . . . - - _ . ~ _ . I, ~ IL ...t' I ; , l . . .~ J 'U~' J' ,~ u - - ) 1jJ'~.~ J ,~ ) .. -,..J:;_-~ ,: I~ ~ / ~

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    nobledemeure et elargis-lui sa tombe, Lave-leavec de reau, de laneige et de la gr@ le, at nettoie-le de see peches et de .sesfautes, comme on nettoieIe vetement blanc des impu retes, Donne-lui en'"chan . .' de . . o n . l ' ,e - ......: 'ge une demeure meiueure que a sienne, unefamille meilleure qu.e Ia sienne et une femmeill 1' F' '. I P ' die eure que a sienne, .ars-ie entrer au 'arac .5,et protege-Ie du chatiment de Ia tombe etdu.'h " '" '.' d ' I'Enf .. 'E'l . . 1'" . batiment '..e .-' :.er.. . argts-,ul sa tombe etillumine-la lui. 0Allah! Ne nous prive pas de sa

    recompense et ne nous egare pas apres sa mort Puis, dire le quatrieme Takb f r et saluer 'one seule

    fois sur sa droite.nest conseille de lever lesmains a chaque Takbir .Si Ie defunt est une femme, on dit.:~ . . . , " - J ; . .~"I~-illl~h- I

    A,Allah r P d 1, ( f ; r inin)V .. 1 ] . . . . : aronne-.t:Ul '...errunm .... S/Ussont deux, on dit :

    ,. !Ii e'I ~,,:J. 0 - ._ . , ~ + U ' t i ,II ,__D.~ '_, ~..r;-- I .

    0Allah! Pardonne-Ieur a to-utdeux (duel) ....S'ils sont plusieurs, on dit :. .' '. 0' .;-: .. , i I I i. { * . j " ~ ' . \ : . : ,1 0 1 ~ \ ',,~. ..&'. 'r-

    iA, _ .0 Allah! Pardonne-leur (pluriel)"., (c.,-a...d. en accordant en genre ,eten nombre),

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    Mais s'Il s'agit d'un enfant, en lieu et place de lademande de pardon, on d.it : ,

    ,(I _, "" ,~, . ~ 'if "" ..~ ....:,;,;:.~ r g U t , . j ! i l I - : ' J : , . ' : / 1 . . . . : . , 0...-', t " ' i " , , ! ! 'I 'C I , ~ ,~l".,.!'.' ~ _ ; _ I . . . .. , ' u4 .J " , ,'\J~ . 4~.... . f I , ,4J, . .1)~" , . . > o > ~ , J w~, '+ l ,'". _ Il_ , - " ', J " ' . . . I" + .! . . , . . . J ~~~.'""J T r;r-i"..... ~ r : l l ' t d . . . . ~ . ~ ' ~ ~ , J... J I ~t; ~~ I '" ... ""~~J'~r1, ,'.~,,~ ~'J' d~ )j>.\ ~' ~ \J d.4,;lJ'r, ,. ~ " " ~,~" " . . . . . . . . . " '" ,.' , , , . . . . . . . ..~, y,jS. ~~ ~ J: ,,( :~ ,,: ~l~~ ! > ~ : , aI~ (}

    ~ . . . ., . .. a Allah! Fais quill soit un predecesseur, nneepargne et un intercesseur exauce p'our ses

    parents. 6Allah! Augmente grtice' a lui Ia balancede leurs bonnes actions et accrois leursrecompenses. Reunis-le avec les croyants pieux etmets-le SOllS la tutelle d'Ibrahtm priere et salutsur lui - et protege-le par Ta misericorde duchatiment de I'Enfer. Conformement f t , la Sunnah, I'imam se tient auniveau diela tetedu, defunt, sf c'est un honune,et

    au niveau du milieu du corps, si c'est une femme ..SJil y a plusieurs defunts, on place Ie corps deI'homme juste devant I'imam, et celui de Ia femmeplus en avant en direction d,e la iQiblah ..S'il y a desenfants, on place Ie [eune gar~onav'ant Ia femme,puis Ia femme, puis la jeune fille, en, p lacan t 1 8 t~tedu ,gar'~lonau niveau de celle de I'homme, Iemilieu du corps deIa femme au niveau de Ia tetede l'homme, puis la W te de Ia petite fille au niveaude la tete de Ia femme, et Ie milieu du corps de Ia

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    petite fille au niveau de la tete de I'homme, [Voirannexe]E

    . t ~,+ t ,. tsnsuite, ous ceux qUI prIen, ' se tiennentd rriere 1';11i"n'~-n'\ sauf s ",','elqu'un "", tr " "OUV"' ','e:. . uere '.ul.J:."I.tu...I...,~,. ,,1 qu,-, ' u r I ne rot ",'C, pasde place derriere l'imam, dans ce cas il se tient a , sadroite,Et Louange , a _ Allah jmiquernent, etpriere et

    salut sur Son Prophete Muhammad, ses proches,... Camsi que ses ' ompagnons.

    0001

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    Ho- - f t~

    ~ . . . .E:WIII

    Femme

    NIVeo de la t4te delafemma

    . NIVeo de la tlte deI'homme

    ' 1 0 1 . .. . , .. ._"'~

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    ' .+~'..J i i l u . . . . . .NARIS ~ PRESSnn.Ht/TT"''UoT ~ .j~~4 r1 rr~/\''\i :~Ij

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    IL"~.N S i Eill(l;NEMEN![)~

    ......i ~rv ~o- en~m ,DI . . . . . .3 mp , . . . . .+~" " " -oI@ ) '0-( t j " '0-c' ~: 3 b.o.b:: r en0 J : : : o .c: 'w 0~ 0-0C ! J t : : : .3 -0~I0 "-00-~