MYSTIQUE : LA PASSION DE L’UN, DE L’ANTIQUITÉ À NOS JOURS Édité par Alain Dierkens et Benoît Beyer de RykeProblèmes d’histoire des religions, 15..................................................................................................................L’OUVRAGE

La mystique, qui est recherche d’une union intime entre l’homme et Dieu, puise notamment ses racines dans le courant néoplatonicien de l’union à l’Un. Nous suivrons ici le fi l du néoplato-nisme, tel qu’il s’est manifesté dans l’Empire romain tardif à partir de Plotin jusqu’à Proclus, envisageant ensuite la manière dont il a irrigué l’ensemble de la mystique chrétienne, lui donnant ses structures de pensée et d’expérience. L’ouvrage, qui s’ouvre par des considérations générales sur l’expérience mystique, s’achève, après la volumineuse partie sur la mystique

en Occident, par quelques perspectives comparatistes sur l’islam, l’Inde et la Chine. ..................................................................................................................TABLE DES MATIÈRESAlain DIERKENS Note de l’éditeur de la collection Benoît BEYER DE RYKE Introduction. La mystique comme passion de

l’UnQU’EST-CE QUE L’EXPÉRIENCE MYSTIQUE ?

BORIS TODOROFF Mystique occidentale : le cadre mental préli-minaire

JEAN DIERKENS Les techniques de méditation et les inductions théurgiques vers les états mystiques

Editions de l’Université de Bruxellesavenue Paul Héger 261000 Bruxelles - BelgiqueTél. +32 (0)2 650 37 99 / 650 37 89 / 650 37 93Fax +32 (0)2 650 37 94E-mail : EDITIONS@admin.ulb.ac.be

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La mystique, qui est recherche d’une union intime entre l’homme et Dieu, puise notamment ses racines dans le courant néoplatonicien de l’union à l’Un. Nous suivrons ici le fi l du néoplato-nisme, tel qu’il s’est manifesté dans l’Empire romain tardif à partir de Plotin jusqu’à Proclus, envisageant ensuite la manière dont il a irrigué l’ensemble de la mystique chrétienne, lui donnant ses structures de pensée et d’expérience. L’ouvrage, qui s’ouvre par des considérations générales sur l’expérience mystique, s’achève, après la volumineuse partie sur la mystique

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LA MYSTIQUE EN OCCIDENTAntiquitéSabrina INOWLOCKI Quelques pistes de réflexion au sujet de la

mystique de Philon d’AlexandrieLuc BRISSON Peut-on parler d’union mystique chez Plotin ?Ysabel DE ANDIA Le statut de l’intellect dans l’union mystiqueMoyen AgeChristian BROUWER Mystique et rationalité chez les penseurs latins

des XIe et XIIe siècles : Anselme de Canterbury (1033-1109) et Bernard de Clairvaux (1090-1153)

Damien BOQUET Les mots avant les choses : mystique cistercienne et anthropologie historique de l’affectivité

Nathalie NABERT L’amour de Dieu dans la spiritualité cartusienne, l’héritage du XIIIe siècle

Marie-Anne Vannier L’être, l’Un et la Trinité chez Eckhart Jean-Michel COUNET Le sommet de la contemplation chez Nicolas

de CuesTemps ModernesBernard SESÉ La jouissance mystique selon Thérèse d’Avila

et Jean de la CroixJacques LE BRUN Histoires de la mystique et déclin de la

mystique au XVIIe siècle Epoque contemporaineWolfgang WACKERNAGEL Mystique, avant-garde et marginalité dans le

sillage du Monte Verità Michel CAZENAVE Le féminin de l’Esprit : différence dans l’Unité Jacques MAÎTRE Impacts de la mystique féminine catholique

dans la conjoncture actuelle du fait religieux en France

PERSPECTIVES COMPARATISTES : ISLAM, INDE, CHINE

Jean-Charles DUCÈNE Soufisme et cosmographie musulmane aux XIIe et XIIIe siècles : convergence ou influence à propos d’une conception commune du monde ?

Joachim LACROSSE De la commensurabilité des discours mystiques en Orient et en Occident

Une comparaison entre Plotin et ÇankaraFrançoise LAUWAERT Manger de l’air, manger des mots. La recherche

de l’aliment d’immortalité dans le taoïsme 244 pages + 1 cahier de 4 pages d’illustrations hors texte, ISBN 2-8004-1365-4 Prix TTC : 24 €

..................................................................................................................DANS LA MÊME SÉRIEVol. 9. L’intelligentsia européenne en mutation (1850-1875). Darwin, le Syllabus et leurs conséquencesEd. Alain Dierkens, 1998Vol. 10. Dimensions du sacré dans les littératures profanesEd. Alain Dierkens, 1999Vol. 11. Le marquis de Gages (1739-1787). La franc-maçonnerie dans les Pays-Bas autrichiensEd. Alain Dierkens, 2000Vol. 13. La sacralisation du pouvoir. Images et mises en scèneEd. Alain Dierkens et Jacques Marx, 2003Vol. 14. Maître Eckhart et Jan van Ruusbroec. Etudes sur la mystique « rhéno-flamande » (XVIIIe-XIVe siècle)Ed. Alain Dierkens et Benoît Beyer de Ryke, 2004