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Paul Demiéville. Poèmes chinois d'avant la mort by Jean-Pierre DienyReview by: Françoise AubinArchives de sciences sociales des religions, 31e Année, No. 61.2 (Apr. - Jun., 1986), p. 249Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30191601 .

Accessed: 17/06/2014 15:19

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blmes. Troisibmement, des techniques d'inter- vention pouvant s'appuyer aussi bien sur une r6flexion d'ensemble des sciences sociales et

m~dicales que sur l'exemple des prisons et h6pitaux. Un des aspects les plus neufs de cette 6tude, enfin, est certainement la d6couverte du r6le actif des parents lors du placement ou du retrait de l'enfant: loin d'etre toujours les victimes d'un interventionnisme abusif, ils en apparaissent souvent comme les demandeurs. Aussi aurait-on aim6i un enracinement plus profond du theme dans la probl6matique de la p6dagogie r6sidentielle du XVIIIe sidcle - la gendse du pensionnat comme modale 6ducatif notamment. Comment expliquer, en effet, qu'un pays largement r6fractaire a ce module au XVIIe siicle, y adhere massivement et de plein gr6 au XIXe ? N'est-ce pas pr6cis6ment en raison du modble familial de r66ducation que les internats du XIXe proposent et qui s'ac- corde si bien avec l'id6al p6dagogique que les moralistes calvinistes n'ont cess6 de procla- mer ?

Willem Frijhoff.

61.254 DELESTRE (Antoine).

Cl6ment XV: pr~tre lorrain et pape Cl6mery. Nancy-Metz, Presses Universitaires de Nancy, Ed. Serpenoise, 1985, 212 p.

A.D. raconte les aventures pittoresques de Michel Collin pr~tre d~voy6 et illumine qui difraya la chronique lorraine dans les ann~es 60 et au debut des ann~es 70. Ce personnage haut en couleur qui se proclama pape a la mort de Jean XXIII, prit le nom de Cl6ment XV, installa un ( petit Vatican >> a Clkmery avec curie et cardinaux, requt des extra-terrestres, fit des miracles, excommunia tous ceux qui pou- vaient contrarier sa destinde dont un inspec- teur des imp6ts trop curieux de ses finances !

Au-dela de l'anecdote reconstitute grace A la presse d'6poque et aux publications de la secte, l'auteur rattache l'6pisode a des pr6c~dents locaux de d6viance, aux traditions lorraines de culte marial et de culte des saints, a une mouvance ( apocalyptico-mariale sauvage >> qu'il a perque dans d'autres r6gions de France. Mais le lecteur reste un peu sur sa faim. Les contours de la secte de Clkment XV ne sont pas fixes avec precision; son importance rdelle, sa diffusion restent floues. L'explication du phe- nom~ne par le choc des changements inter- venus aprbs le Concile dans l'Eglise ou par les angoisses de la fin du mill6naire, parait un peu courte: les d6viances, les pratiques d'occul-

BULLETIN DES OUVRAGES

tisme, les superstitions ont toujours accompa- gn6 l'histoire du catholicisme, et pas seule- ment en Lorraine : des comparaisons dans le temps et dans l'espace europiens auraient 6t6 trbs 6clairantes.

Le volume s'achbve par un article sur < les chaines magiques ,,, d6ji~ publi6 dans une revue de 1984, et par un sondage sur < religions et superstitions a Nancy >>. L'ensemble se veut done constituer un dossier sur les deviations religieuses en Lorraine.

Jean-Dominique Durand.

61.255 DIENY (Jean-Pierre), 6d. Paul Demibville. Podmes chinois d'avant la mort. Paris, L'Asiathbque, 1984, 207 p.

Il est un genre de la litthrature philosophi- que chinoise peu connu en Occident: ce sont les po~mes que certains lettr~s, d~s l'Antiquit6, et, plus tard, r~gulibrement les patriarches du Dhyana (ou Tch'an, Zen) ont r~dig~s a l'ap- proche de la mort. Qu'elles soient testament spirituel, injonctions morales, effusions lyri- ques, bravade truculente ou constat d~sabus6, ces stances de la fin sont des pieces littdraires belles et difficiles, destinies a transmettre des legons de vie et de mort. << Pour qui sait bien mourir, le jour et la nuit se valent >>, conclut un porte du Ve s. (p. 154). I1 n'est certes pas facile de se maintenir a des hauteurs sublimes du- rant des cent et des mille ans./ Mais bien peu savent chanter la chanson du p~cheur. ,,, declare un moine, sur le point de se suicider (p. 72-73).

Ces << belles morts >> sont un legs du grand connaisseur de la littdrature bouddhique qu'6tait Paul Demieville (1894-1979); et elles ont 6t6 mises en forme par un autre fin lettr6, J.-P. Di~ny : notices sur les circonstances de la mort (fraquemment un suicide ou une ex&- cution) de chaque auteur - au total 45 moines bouddhiques et 37 laics, dont deux femmes, ayant v~cu entre le IIIP sidcle av. J.C. et 1935 -et les po~mes en calligraphie chinoise et en traduc- tion, dans l'6tat odi P. Demidville a laiss6 celle-ci. Voila un recueil litteraire et philosophique si agr~able que l'6rudition s'y fait oublier.

Frangoise Aubin.

61.256 DILHAY (Russel H.). Personal Computer : ANew Tool for Minis- ters. Nashville (Tenn.), Broadman Press, 1985, 188 p.

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