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Presses Universitaires du Mirail
Taller de comunicación popular de Purmamarca y Programa FM «La voz del cerro». -Coplaspopulares.- Carnaval en la familia VilteReview by: Geneviève DESPINOYCaravelle (1988-), No. 79, PAYSANNERIES LATINO-AMÉRICAINES : MYTHES ET RÉALITÉS:Hommage à Romain Gaignard (Décembre 2002), pp. 325-326Published by: Presses Universitaires du MirailStable URL: http://www.jstor.org/stable/40854043 .
Accessed: 15/06/2014 11:29
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Comptes rendus 325
Jorge DIAZ BAVIO.- El «Cuchi» y otras coplas. Homenaje al Doctor Gustavo Leguizamón.- Salta, Gofica Editora, 2000.- 140 p. con fotos.
La muerte del «Cuchi» Leguizamón se lloró en Salta en septiembre de 2000. Jorge Díaz Bavio, poeta y autor de letras de canciones folklóricas, como salteño quiso hacer público su homenaje al que «proponía. . . la música y la poesía por sobre todas las cosas»; quiso «decirle coplas y recordarle siempre».
Así canta su admiración por el maestro, el hombre y el artista, recordando en coplas lo que fue su vida, su genio, nombrando sus lugares, familiares, amigos y autores preferidos.
Suena en muchas de sus coplas la nostalgia de las noches de alegría, de vida y de creación, en las que brotó lo mejor de la colaboración entre música y poesía, en la profunda hermandad de Leguizamón y Castilla:
A orillitas del canal
Leguizamón y Castilla se juntaron cierto día y le sacaron astilla al vino y a la alegría.
En efecto el «Cuchi» compuso allí con el gran poeta, su par, su amigo, sus más célebres canciones y en particular zambas inolvidables.
Además de coplas personales, Jorge Díaz Bavio hizo completo su homenaje con la colaboración de músico, compositor y cantautor, ofreciendo la letra de una zamba con Jorge Mlikota, otra con Li tin Ovejero y una chacarera con Roberto Teman: un libro, pues, de «cariño, respeto y devoción».
Geneviève DESPINOY Université de Toulouse-Le Mirail
Taller de comunicación popular de Purmamarca y Programa FM «La voz del cerro».- Coplas populares.- Carnaval en la familia Vilte.- S.S. de Jujuy, CD sin ed., 2000.
Este CD fue grabado para la profesora Delia Gómez Rubio, «para hacer conocer lo nuestro»; nos entregó con gentileza un valioso documento que contiene la grabación en vivo de diferentes tonadas de coplas de la Quebrada y la puna de Jujuy (en las localidades de Maimará, La Quiaca y Purmamarca) interpretadas por mujeres, hombres, solistas o grupos coreando con su acompañamiento de caja.
Primero se responden en contrapuntos el hombre y la mujer para el carnaval: «Dale que dale me han dicho...»; luego se escucha el erke y niños cantan coplas en coro (Tatanakuy infantil) y pasamos al tema de la llorona o llanto por Cristo durante las Pascuas en Yavi. Tenemos dos ejemplos de interpretación de coplas por cantantes populares para el carnaval de la Quebrada de Humahuaca (Tomás Lipan acompañado por flauta, caja y coro y Susana Rocha por caja y cascabeles).
El programa radial ofrece un tema de tonada de Fortunato Ramos interpretado por el grupo Carchapaya.
La familia Vilte nos invita a festejar el carnaval en Purmamarca con sus coplas y tonadas :
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326 C.M.H.LB. Caravelle
Así me gusta cantar en la casa del Intendente aquí no pasa nada hay chicha y aguardiente.
La gente se interpela con alegría, hombres y mujeres coquetean y se animan: «¡venga la coplita!» y se recompensan con un trago. Se escuchan los brindis mientras niños corean y los cantos se contagian como las risas bajo una lluvia de harina v talco.
Geneviève DESPINOY Université de Toulouse-Le Mirail
Liliana HERRERO y Juan FALU.- Leguizamón-Castilla.- Buenos Aires, CD BAM, 2000.- 12 títulos.
Ahí está una hermosa grabación para «mantener vivo y dinámico [elj patrimonio artístico» argentino gracias a la poesía y la música de dos grandes maestros de Salta: Manuel J. Castilla y el «Cuchi» Leguizamón. Poesía y música inseparables, fundamentales de la cultura del N.O.A., excelentemente interpretadas por la voz grave de Liliana Herrero y la guitarra de Juan Falú, valoradas además por la grabación en vivo, para un tema, del piano y de la voz del «Cuchi» (cuya muerte se lloró en Salta en septiembre de 2000).
Castilla decía que «ir en busca de coplas por esta tierra de Salta es como hundirse en nuestra propia sangre. Como hurgar en las hondas raíces... Es entrañarse con nuestro ser íntimo, que no otra cosa es el canto». Su poesía junto a la música de Leguizamón elevan, según Juan Falú, «el amor a su pago... a un sentido estético local y cósmico a la vez, como si fuesen la prolongación de una baguala o la eternización de la copla».
Geneviève DESPINOY Université de Toulouse-Le Mirail
Eduardo ZEPEDA-HENRIQUEZ.- Concierto Nacional de la Gesta de Sandino.- Madrid, ed. Verbum, 2000.- 75 p.
Le Nicaragua contemporain, avec la figure d'Augusto César Sandino qui a désormais atteint le statut de héros fondateur mythique, était déjà riche d'un vaste corpus épique, où se détachaient les noms des poètes Ernesto Cardenal et Pablo Antonio Cuadra. Mais aucune épopée ne saurait épuiser un mythe national, et la proximité dans le temps et dans l'espace, qui enrichit le sujet d'un poids d'émotion et de relation familière, continue de susciter de nouvelles œuvres. La dernière en date est cet important poème en treize chants d'Eduardo Zepeda-Henriquez : Concierto Nacional de la Gesta de Sandino (Madrid, 2000).
Une fois encore, un tel poème remet en question les considérations de Bakhtin pour qui ce caractère incontestable de l'épopée qu'est « la distance » naîtrait de ce que cette forme poétique situe l'histoire de ses héros dans un passé absolu, sans liens avec le temps du narrateur et de son public, s'appuyant sur des traditions immuables et isolant totalement le monde épique de la sphère de l'expérience collective et personnelle des hommes d'aujourd'hui.
Le destin d'Augusto César Sandino et de sa troupe guérillera fait éclater apparemment les cadres trop rigides des genres et de la chronologie littéraires. Le
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