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TOUCHER ET CORPS ENERGETIQUE · corps subtil est en même temps un corps psychique : il est structuré en fonction de nos croyances mentales et de nos tendances émotionnelles, il

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Toucher et corps énergétique

Avant de vous parler du corps énergétique et du toucher, je voudrais d'abord remercier l'association Recherche du schéma corporel de m'avoir invité ce soir et de vous remercier de me donner l'occasion de parler de ce sujet qui me tient à coeur et qui, je crois, peut intéresser tous ceux qui s'interrogent sur le sens de leur vie, et plus particulièrement ceux qui sont engagés ou désirent s'engager dans une démarche d'évolution personnelle. Toute personne pratiquant le toucher est amené à s'interroger sur la notion d'énergie et sur les perceptions qu'elle développe automatiquement par la pratique.Je ne vais pas développer ce soir une théorie du corps énergétique comme vous pouvez en trouver dans de nombreux livres. Il est possible en effet d'aborder le corps énergétique et les chakras comme des grilles de lecture théoriques à partir des enseignements traditionnels ou bien de chercher à en développer la perception. Au risque de frustrer notre mental qui aime les belles explications, je vais plutôt partager avec vous mon vécu personnel. Ce vécu qui s'appuie sur

- premièrement, mon expérience personnelle de ce qu'on appelle couramment les perceptions subtiles- deuxièmement, la façon de se servir de ces perceptions et du toucher dans un relation d'aide thérapeutique comme la Relation d'Aide par le Toucher- troisièmement, mon expérience de l'enseignement de cette approche dans les formations que j'anime.

L'exemple d'une séanceJe vais commencer par vous résumer une séance avec une jeune femme que je vais appeler Hélène. Hélène vient me voir pour des douleurs très fortes dans les genoux qui par moments l'empêchent pratiquement de marcher et lui provoquent des accès de sciatique. Lorsque je rentre en contact avec son corps énergétique pour le percevoir, il est assez étendu au-dessus de sa tête et dans son dos mais très proche du corps physique sur l'avant du corps. J'ai en même temps l'image d'une barre de métal en face du sternum. En même temps, je sens un point douloureux dans ma poitrine et j'ai l'image d'une personne battue. Je lui demande comment elle vit ses relations avec les autres. Elle se sent seule et mal à l'aise avec les autres. Lorsque j'approche à distance mes mains de son thorax, j'ai l'impression qu'elles sont repoussées et j'entends intérieurement une petite phrase "tu es bienvenue". Pendant plus d'une dizaine de minutes, je laisse spontanément bouger mes mains dans les sensations que j'ai en répétant intérieurement cette petite phrase. Il vient alors l'image d'un bébé entouré de couleur verte. Je maintiens cette image et petit à petit je peux m'approcher à quelques centimètres. Je lui demande alors comment elle se sent : elle se voit dans une pièce avec un homme très grand, en face d'elle au loin. Elle à la fois envie d'aller vers lui et très peur. Quand elle essaye de marcher vers lui, il recule. Je lui propose d'imaginer qu'elle grandit mais il devient alors lui aussi plus grand. Alors vient l'image d'un hérisson et même temps qu'elle me dit qu'elle à l'impression que sa peau est toute rugueuse et que personne ne peut avoir envie de la toucher. Petit à petit elle va apprivoiser ce hérisson en lui parlant jusqu'à ce que ses aiguilles se couchent et qu'elle puisse le caresser. Alors mes mains sont attirées et se posent sur sa poitrine. Elle se met à respirer très fort et très saccadé, elle a très peur. Puis elle m'avoue qu'elle voudrait que l'homme vienne et la prenne dans ses bras. Mes mains alors s'éloignent toutes seules de sa

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poitrine et commencent à faire de grands mouvements vers le bas du corps et Hélène sent une vibration très forte dans ses jambes qui dissipe ses douleurs dans les genoux. On peut dire après-coup qu'elle ne pouvait pas marcher parce qu'elle avait besoin de reconnaître un besoin psychiquement plus important et qui n'avait été rempli. Cet exemple montre bien aussi, entre autres, comment il existe à l'intérieur de chacun d'entre nous une dynamique de guérison à la fois énergétique et psychique. Il illustre aussi, comment un toucher énergétique et physique peut faciliter et soutenir cette dynamique.

La démarche énergétiqueLes personnes qui viennent me voir en consultation le font pour des raisons extrêmement variées qui se traduisent par des problèmes de santé ou des difficultés de vie mais qui peuvent toutes, au fond, se résumer d'une manière assez simple : elles sentent plus ou moins clairement que, dans leur vie, elles n'expriment pas toutes leurs possibilités, tout ce qu'elles pourraient être. Elles pourraient par exemple être plus épanouies dans leurs relations, se réaliser plus pleinement dans leur travail, ou se sentir mieux avec elles-mêmes ou dans leur corps. Et c'est, je crois, le cas de chacun d'entre nous, que nous acceptions cet état de fait ou que nous décidions de faire quelque chose pour changer. Contrairement à une opinion courante qui veut que les personnes qui s'engagent dans une psychothérapie par exemple soient des personnes qui ont des « problèmes », j'ai souvent constaté qu'il s'agit en réalité de personnes qui ne peuvent se satisfaire des limites et des buts qui leur offre la société, que les difficultés qu'elles rencontrent les ont rendues sensibles à la nécessité de trouver leur propre chemin. Ces difficultés que nous rencontrons tous à nous réaliser, à aimer et à être aimé, à être en accord avec nous-mêmes, nous pouvons y trouver toutes sortes de raisons, essayer de les comprendre ou de les expliquer mentalement. C'est souvent notre premier réflexe et c'est aussi le principe des psychothérapies verbales et analytiques. En même temps, nous savons bien maintenant que ces difficultés se traduisent dans notre corps par des tensions et des troubles psychosomatiques et nous pouvons chercher des techniques plus corporelles - ostéopathie, yoga, etc...- pour nous sentir mieux. Dans les deux cas, les bienfaits que nous en retirons sont forcément limités car on s'occupe séparément d'un côté du corps et de l'autre du psychologique et des comportements dans la vie. Une approche énergétique - je vais préciser ce que j'entends par cela - permet d'agir en même temps sur le corps et psychisme : elle enclenche en même temps un processus de guérison physique et une transformation des attitudes de vie.

Le corps énergétiqueQu'est-ce que le corps énergétique? La science a déjà depuis un certain temps mis en évidence qu'au-delà des formes matérielles, il existe une énergie universelle qui est le fondement et la trame de l'univers. Elle a rejoint en cela les traditions orientales mais aussi le point de vue de certains philosophes grecs ou des anciens Egyptiens. Dans sa définition scientifique l’énergie est indissociable de la matière (E=mc2) qui en serait la composante visible. La notion d’énergie implique un mouvement, une force, un champ ; elle à l’origine de transformation d’états de la matière, d’équilibre et d’évolution de l’univers. Symboliquement la notion d’énergie est associée au dynamisme, au bien-être, à la vie elle-même. Il est difficile de définir exactement la notion d’énergie en psychothérapie, notion

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abordée par C.G. Jung avec le concept d’énergétique psychique et par W. Reich dans l’approche bioénergétique avec celui d’orgone. Dans les cultures traditionnelles, l’énergie s’insère dans une vision magique plutôt que rationnelle de l’univers qui cherche à inclure l’homme dans une totalité. Dans cette perspective magique l’être humain fait partie de la nature et est en contact avec des forces qui le dépassent et influencent sa vie. La connaissance des énergies qui l’influencent lui donne la possibilité d’agir sur le monde et sur son destin.Dans le toucher l’énergie est d’abord un phénomène vécu, ressenti et décrit par les personnes (sensation de courant circulant ou de vibration sans support physiologique) et par les masseurs. Il y a également manifestement des échanges que l’on peut qualifier d’énergétiques dans la relation masseur-massé (ressentis communs, contagion émotionnelle par exemple) et qui l’influencent profondément. La perception de l’énergie à laquelle je fais référence est issue de l’expérience sensorielle, essentiellement tactile et visuelle, et elle est partagée par d'autres thérapeutes et guérisseurs. La notion de corps subtil, d'aura et sa représentation dans l'art religieux sont présentes dans toutes les traditions culturelles et spirituelles. Comme l'univers l'être humain est lui aussi de nature énergétique : avant d'être un être pensant et un corps, il est d'abord une forme, un champ, un mouvement d'énergie. Le corps énergétique ou corps subtil est une tentative pour représenter cette structure énergétique de l'être humain qui soutient son corps physique mais qui est aussi, nous allons le voir, le lieu de la vie psychique subconsciente. Il est possible de percevoir et de sentir ce corps ainsi que les mouvements d'énergie qui l'animent. On y trouve en particulier un double mouvement spiralé de haut en bas et de bas en haut qui crée et tend à maintenir un axe ainsi qu'un mouvement de diffusion-contraction sphérique à partir d'un centre. La conjugaison de ces deux mouvements principaux tend en permanence à maintenir un contour qui a la forme idéale, en l'absence de perturbations extérieures, d'un oeuf énergétique. Dans la réalité, cet oeuf est plus ou moins déformé, "cabossé". Il est possible de percevoir comment la forme qu'il prend, la répartition, la qualité, la coloration de l'énergie à l'intérieur, comment tout cela se projette dans la posture, les tensions, les douleurs et les dysfonctionnements organiques du corps physique. Lorsque l'on expérimente et que l'on développe la perception de cet oeuf énergétique émergent aussi des images et d'autres indications en relation avec les attitudes de vie, la manière d'établir des relations avec les autres, les émotions et d'une manière générale avec l'état intérieur de la personne. Car le corps subtil est en même temps un corps psychique : il est structuré en fonction de nos croyances mentales et de nos tendances émotionnelles, il stocke nos souvenirs et le contenu de nos expériences passées et il "contient" aussi en germe toutes nos potentialités comme une graine porte déjà en elle les possibilités de développement de la plante qu'elle va devenir.Tout ce que nous vivons - et donc ce que nous allons vécu - résulte au départ d'une interaction énergétique - au sens large c'est-à-dire aussi psychique - avec l'environnement et avec les autres. Chaque expérience modèle et influence le corps subtil à partir de sa structure de base d'oeuf énergétique qui tend spontanément à résister aux influences extérieures. Cette interaction se répercute dans les sensations physiques que nous éprouvons et le fonctionnement organique et s'inscrit en même temps dans le psychisme sous forme d'images intérieures, de souvenirs de voix, d'odeurs etc...Ces matériaux psychiques dont une grande partie échappe à la conscience vont ensuite déterminer nos émotions, nos pensées, nos manières de réagir. C'est pourquoi le

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corps énergétique permet de remonter à la source des difficultés de vie et des problèmes de santé en nous montrant ce qui est réellement entrain de de se jouer en nous dans une situation ou une relation.Le corps subtil n'est pas fermé, il est une « partie » de l'énergie universelle et il est en interaction avec celle-ci à 3 niveaux : sur la verticale avec le Ciel et la Terre et sur l'horizontale avec le Coeur dans l'échange avec les autres. Il s'équilibre d'autant mieux qu'il est ouvert en haut, en bas et dans le Coeur. L'ouverture au ciel - la tête dans les étoiles - est le reflet de notre accord avec nous-mêmes, avec notre chemin de vie ou destin. Elle est source d'inspiration. Le contact avec la Terre - les pieds sur Terre - conditionne notre capacité à assumer et à transformer concrètement nos conditions de vie. Il est lié au sentiment de sécurité. L'ouverture du Coeur - le Coeur sur la main - reflète la façon dont nous sentons profondément nos relations avec les autres.

Les chakrasLes chakras ne sont pas seulement, comme ils sont souvent présentés, des centres reliant le corps subtil avec les plexus nerveux et les glandes hormonales. Ils semblent être plutôt des portes par lesquelles l'énergie universelle se répand au travers de la personne comme pour l'inciter à vivre les possibilités qu'elle a en elle. Chaque chakra correspond à une certaine qualité d'énergie, à une certaine disposition psychique que la personne est constamment entrain de chercher à incarner au travers de ces expériences de vie. Le chakra garde en même temps la mémoire de tout ce que la personne vît par rapport à cette qualité. Par exemple, le troisième chakra, à la hauteur du creux de l'estomac est en relation avec le besoin d'affirmation de soi. L'énergie qui sort du troisième chakra invite constamment la personne à s'affirmer, à être indépendante. Elle est en même temps teintée, limitée ou stimulée, par toutes les expériences passées qui mettaient en jeu l'affirmation de la personne. Dans les traditions orientales et animistes, ces qualités d'énergie sont représentées par des divinités que les pratiquants invoquent ou sur lesquelles ils méditent pour acquérir la qualité correspondante. Pour Jung, ces qualités d'énergie sont des archétypes fondamentaux qui pré-existent dans notre psychisme, vivent, d'une certaine manière en nous et déterminent nos réactions et nos relations. On retrouve ainsi dans les chakras des informations concernant à la fois la manière dont la personne pourrait vivre un certain aspect d'elle-même - ce qu'à quoi elle tend - et aussi ce qui l'a limité ou bloqué dans l'expression de cet aspect. Lorsque l'on stimule le mouvement d'énergie d'un chakra, on aide la personne à vivre la qualité correspondante. En même temps remontent à sa conscience des souvenirs, des images symboliques, des impressions qui doivent être élucidées.

La dynamique psychologiqueLa naissance et la relation avec les parents reviennent souvent dans le travail thérapeutique comme des éléments déterminants de la structuration du corps énergétique et donc de l'attitude face à la vie. Les conditions de la grossesse, le désir des parents pour l'enfant ainsi que leurs attentes, les vécu même de la naissance, la manière dont le bébé est accueilli, touché, aimé marquent profondément le corps énergétique, en particulier la manière dont s'établit la relation avec le Ciel et la Terre ainsi que l'aspect de la « fontière » énergétique. Symboliquement, à la naissance, l'enfant perd le placenta qui fait le lien avec la mère et qui persiste sous la forme du corps énergétique par lequel il vit son interaction avec le monde extérieur. Dans une vision plus large et plus spirituelle,

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la personne peut se retrouver face à son désir de s'incarner, rencontrer des mémoires génétiques, - sous forme de scénarios de famille qui remontent à plusieurs générations - ou être en contact avec des vies antérieures.Par rapport aux parents, l'enfant est dans une situation de grande dépendance, non seulement affective mais aussi vitale. Il ne peut développer ce qu'il est qu'au travers du modèle de ses parents et il les considèrent forcément comme des êtres idéaux et tout puissants. Pour maintenir cette image idéale qui garantit au fond sa sécurité et sa survie mais aussi par amour et gratitude inconsciente pour la vie qu'il a reçu, l'enfant a tendance à porter les difficultés des parents. L'enfant essayera aussi ensuite de réaliser ce qu'il n'ont pas pu être. Cela est très bien expliqué dans "la prophétie céleste". On le retrouve dans le corps subtil dont de grandes parties au fond ne nous appartiennent pas vraiment mais sont comme « héritées » de nos parents. Carlos Castanéda dit dans un de ses livres que notre énergie est comme un patchwork de morceaux des corps énergétiques des personnes auxquelles nous sommes attachés. Pour être nous-mêmes, nous devons apprendre à accepter les manques de nos parents avec toute la souffrance qui leur est attachée. Nous pouvons alors, au delà des images parentales, assumer de remplir nos propres besoins dans la relation avec les autres et dans une confrontation créative avec le monde extérieur.

Le toucher physiqueLe toucher physique est l'une des modalités du toucher énergétique. Si une personne a besoin d'un toucher physique, les mains sont naturellement attirés vers la peau. Il est alors possible d'utiliser une technique de massage ou une autre, non seulement dans le but de détendre et d'avoir un effet sur le corps mais aussi pour stimuler cette dynamique psychique dont j'ai déjà parlé. Quelque soit la technique employée, c'est surtout la qualité du toucher, la capacité à laisser aller ses mains en fonction de ce que l'on ressent du corps de l'autre qui est importante. Les tensions physiques ne sont pas négatives, il ne s'agit pas de les éliminer ou de s'en débarrasser. Tant que le message qu'elles ont à délivrer, tant que le besoin qu'elles essayent d'exprimer n'est pas entendu, elles reviennent d'une manière ou d'une autre. Elles sont comme des indications sur le chemin qui nous mène à exprimer ce que nous sommes. Dans la Relation d'Aide par le Toucher, le toucher physique sert d'abord à sensibiliser le corps, il sert ensuite à soutenir la personne. Parfois, il aide à réparer en apportant à la personne ce dont elle a besoin pour aller de l'avant. Parfois, il sert à la confronter, à mettre en face d'elle-même. Dans tous les cas, il s'inscrit dans une démarche plus large qui vise à aider la personne à se découvrir et avoir de plus en plus confiance en elle et dans la vie.

Pour terminer, je voudrais revenir sur le fait qu'il y a en chacun de nous une dynamique intérieure qui nous porte à accomplir, à nous exprimer pour découvrir toute la richesse qui nous habite, pour découvrir ce que c'est que d'être vraiment un homme, une femme, que d'être un être humain, que de vivre ensemble. Je crois que nous n'en sommes qu'au commencement et que cela vaut bien de prendre quelques risques, de remettre en question nos habitudes de vie, de passer au crible ce que croyons être bien ou bon, de nous interroger sur ce que l'on nous appris et qui appartient au passé.