UNIVERSIDAD SANTA MARÍADECANATO DE POSTGRADO Y EXTENSIÓN

DIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓNMAESTRÍA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA, APRENDIZAJE Y EVALUACIÓN

Autores:Castellanos Zoila Da Silva Luz Mariana Indaburo Militza Mata Yolanda Pérez Elis Saúl Pérez Maribel

Facilitador: MsC: Alirio Pico

Caracas, Septiembre 2015

REPRESENTANTES DE LA HERMENÉUTICA

SCHEIERMACHER FRIEDRICH

1768 – 1834

• Criticaba la hermenéutica por su falta de unidad. • Trató de integrar sus diferentes técnicas en un campo

general unificado y propuso una serie de principios básicos o cánones que servían para interpretar documentos.

• Para obtener una clara y precisa comprensión de un texto

era necesario llegar a revivir la experiencia del autor cuando escribió el texto original; que el acto de interpretación era análogo al acto original de la creación del documento.

• La tarea de la hermenéutica era “entender el discurso tan

bien como el autor, y después mejor que él”.

DILTHEY WILHELM

1833 -  1911

• Sostiene que no sólo los textos escritos, sino toda expresión de la vida humana es objeto natural de la interpretación hermenéutica.

• Las operaciones mentales que producen el

conocimiento del significado de los textos, son las mismas que producen el conocimiento de cualquier otra realidad humana.

• El proceso hermenéutico del conocer se aplica

correctamente a cualquier otra forma que pueda tener algún significado.

• DILTHEY convierte a la hermenéutica en un

método general de la comprensión: ciencia de la correcta interpretación y comprensión: CÍRCULO HERMENÉUTICO: "movimiento del pensamiento que va del todo a las partes y de las partes al todo".

• La hermenéutica no es un método que se puede diseñar, enseñar y aplicar por los investigadores.

• El ser humano, es un ser "interpretativo",

porque la verdadera naturaleza de la realidad humana es "interpretativa"; por tanto, la interpretación no es un "instrumento" para adquirir conocimiento, es el modo natural de ser de los seres humanos.

• Todos los intentos cognitivos para desarrollar

conocimientos no son sino expresiones de la interpretación e incluso, la experiencia se forma a través de interpretaciones sucesivas del mundo.

• No existe una "verdad pura" al margen de

nuestra relación o compromiso con el mundo

HEIDEGGER MARTIN

1889 –  1976

GADAMERHans-Georg

1900 – 2002

En el acto y hecho de la interpretación también se da una situación histórica , donde influyen las motivaciones y expectativas hacia el futuro que tiene el intérprete.

• Cuando nos acercamos a un texto lo hacemos desde un proyecto, con alguna idea de lo que allí se dice. “Verdad y método” para llegar al acontecer.

• La gente tiene una conciencia históricamente moldeada.

• El conocimiento es fundamental para la existencia humana.

• Para el hombre cada conocimiento es una constante interpretación y, ante todo, un conocimiento de sí mismo

• la comprensión tiene un claro carácter objetivo., se trata de "entenderse con otro sobre algo". Para la comprensión del todo es necesario comprender las partes y para comprender las partes se ha de comprender el todo.

RICOEURPAUL

1913 -  2005

• Propone una «hermenéutica de la distancia», lo que hace que surja una interpretación es el hecho de que haya una distancia entre el emisor y el receptor.

• El paradigma de su teoría es el texto, es decir, todo discurso fijado por la escritura.

• Interpretar es extraer el ser-en-el-mundo que se halla en el texto.

• «Apropiación del texto», es decir, de la aplicación del significado del texto a la vida del lector.

• La reelaboración del texto por parte del lector. • Cada lengua forja una identidad cultural (identidad

personal)pero entendiéndose que la identidad está ligada a lo exterior, a lo extraño.

• La lengua funciona como un mecanismo de comunicación interna entre sus habitantes pero también como una manifestación al exterior de una comunidad.

CARACTERÍSTICAS DE LA HERMENÉUTICA

• La ciencia y arte de la interpretación, sobre todo de textos.

• Parte de que el ser humano es por naturaleza interpretativo.

• El circulo hermenéutico es infinito.

• No existe una verdad absoluta.

• El sujeto no puede separase del  objeto.

• Es  deconstructivista porque solo deconstruyendo la vida se construirá de otra manera. 

se usa en el ámbito de la 

optimización para describir una clase de algoritmos de resolución de problemas

ORIGEN DE LA HEURÍSTICA 

que significa encontrar, descubrir o inventar

Deriva de la palabra griega heuriskein

Método heurístico 

Método de solución de problemas basado en reglas empíricas, en

experiencia previa con problemas similares.

Disciplina que estudia el

descubrimiento o la investigación

Conjunto de reglas simples que pueden explicar los procesos de: toma de

decisiones, emisión de juicios, y la solución de problemas, cuando estos son complejos o no se cuenta con la información completa

sobre los mismos

REPRESENTANTES DE LA HEURÍSTICA

1887 – 1985

Según el matemático George pólya la base de la heurística está en la experiencia de resolver problemas y en ver cómo otros lo hacen. Consecuentemente se dice que hay búsquedas ciegas, búsquedas heurísticas (basadas en la experiencia) y búsquedas racionales.

George Pólya

La heurística como metodología científica Como metodología científica a heurística es aplicable a cualquier ciencia incluye la elaboración de medios auxiliares, principios, reglas, estrategias y programas que faciliten la búsqueda de vías de solución a problemas; o sea, para resolver tareas de cualquier tipo para las que no se cuente con un procedimiento algorítmico

Horst  Müler

1896– 1934

Las ideas de Vygotsky, fueron influidas por el materialismo dialéctico y esto se manifiesta muy

claramente en sus concepciones teóricas y metodológicas. Para Vygotsky, el problema del

conocimiento entre el sujeto y el objeto del conocimiento se resuelve con el planteamiento

interaccionista dialéctico (S ---- O), donde existe una relación de influencia recíproca entre ambos.

Vygotsky

Un programa de investigación lakatasiano es una estructura que sirve de guía y por tanto condiciona la futura investigación, tanto en sus aspectos positivos como negativos.

Imre Lakatos 

PREPARACIÓN

Saberes popularesY académicos

ILUMINACIÓN

EurekaINCUBACIÓN

Procesar la informaciónEJECUCIÓN

Concretar la idea

CARACTERÍSTICAS DEL MÉTODO HEURÍSTICO

1. Pensamiento creativo

FASES DE LA CREATIVIDAD

3. No garantiza la consecución del resultado deseado.

2. Se basa en explorar ensayar e inferir.

4. Se basa en investigar o descubrir estrategias para la resolución de problemas poco estructurados.

PERSONALIDAD CREATIVAPara Escalante (1983):

Motivación intrínseca(disfrutar haciendo)

OriginalidadFluidez

Imaginación:activas(ideas) pasiva (recuerdos)

Empatía con la gente(afinidad)

Flexibilidad(cambios)Tolerancia a la ambigüedad

Perseverancia

OBSTÁCULOS PARA LA CREATIVIDAD

Conformismo

Miedo al fracaso

GRACIAS POR SU ATENCIÓN