Chapitre 3: IV. L'erreur et l'ego

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    20-Mar-2017

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Chapitre 1 LA SIGNIFICATION DES MIRACLES

Chapitre 3LA PERCEPTION INNOCENTEIV. L'erreur et l'ego (1)

Les aptitudes que tu possdes maintenant ne sont que des ombres de ta force relle. Toutes tes fonctions prsentes sont divises et peuvent tre mises en doute et remises en question. C'est que tu n'es pas certain de la faon dont tu vas les utiliser et tu es donc incapable de connaissance. Tu es aussi incapable de connaissance parce que tu peux encore percevoir sans amour. La perception n'existait pas avant que la sparation n'introduise des degrs, des aspects et des intervalles. Le pur-esprit n'a pas de niveaux, et tout conflit dcoule du concept de niveaux. Seuls les Niveaux de la Trinit sont capables d'unit. Les niveaux crs par la sparation ne peuvent qu'tre en conflit. C'est qu'ils ne signifient rien les uns pour les autres.

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La conscience, le niveau de la perception, fut la premire division introduite dans l'esprit aprs la sparation, faisant de l'esprit un percepteur plutt qu'un crateur. La conscience est correctement identifie comme tant le domaine de l'ego. L'ego est une tentative de l'esprit faux pour te percevoir toi-mme tel que tu souhaites tre plutt que tel que tu es. Or tu ne peux te connatre que tel que tu es, parce que c'est tout ce dont tu peux tre sr. Tout le reste peut tre mis en question.

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L'ego est l'aspect interrogateur du soi de l'aprs-sparation, qui a t fait plutt que cr. Il est capable de poser des questions mais non de percevoir des rponses signifiantes, parce que celles-ci impliqueraient la connaissance et ne peuvent tre perues. L'esprit est donc confus, parce que seule l'Unit d'esprit peut tre sans confusion. Un esprit spar ou divis doit tre confus. Il est ncessairement incertain de ce qu'il est. Il doit tre en conflit parce qu'il est en dsaccord avec lui-mme.

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Cela rend ses aspects trangers les uns aux autres, et c'est l'essence mme de cette condition propice la peur dans laquelle l'attaque est toujours possible. Tu as tout lieu d'avoir peur tel que tu te perois toi-mme. C'est pourquoi tu ne peux pas chapper de la peur jusqu' ce que tu te rendes compte que tu ne t'es pas et ne pouvais pas te crer toi-mme. Tu ne peux jamais rendre vraies tes malperceptions, et ta cration est au-del de ta propre erreur. C'est pourquoi il faudra que tu finisses par choisir de gurir la sparation.

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Il ne faut pas confondre la justesse d'esprit avec l'esprit connaissant, parce qu'elle ne peut s'appliquer qu' la perception juste. Tu peux tre de l'esprit juste ou de l'esprit faux, et mme l il peut y avoir des degrs, ce qui dmontre clairement que la connaissance n'y entre pas. Employe correctement, l'expression justesse d'esprit sert dsigner la correction de la fausset d'esprit , et elle s'applique l'tat d'esprit qui induit la perception exacte. C'est un esprit de miracle parce qu'il gurit la malperception, ce qui est certes un miracle vu la faon dont tu te perois toi-mme.

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La perception comporte toujours quelque mauvais usage de l'esprit, parce qu'elle amne l'esprit dans des zones d'incertitude. L'esprit est trs actif. Quand il choisit d'tre spar, il choisit de percevoir. Jusque-l, sa seule volont est de connatre. Aprs, il ne peut que faire des choix ambigus, et la seule voie qui mne hors de l'ambigut est la perception claire. L'esprit ne retourne la fonction qui lui est propre que lorsqu'il a pour volont de connatre. Cela le met au service du pur-esprit, o la perception est change. L'esprit choisit de se diviser quand il choisit de faire ses propres niveaux. Mais il ne pourrait pas se sparer entirement du pur-esprit, parce que c'est du pur-esprit qu'il tire tout son pouvoir de faire ou de crer. Mme dans la malcration, l'esprit affirme sa Source, sinon il cesserait d'tre tout simplement. Cela est impossible, parce que l'esprit appartient au pur-esprit que Dieu a cr et qui est donc ternel.

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L'aptitude percevoir a rendu le corps possible, parce que tu dois percevoir quelque chose et avec quelque chose. Voil pourquoi la perception comporte un change ou une traduction, dont la connaissance n'a pas besoin. La fonction interprtative de la perception, une forme distordue de la cration, te permet alors de penser que tu es ton corps, interprtation par laquelle tu tentes d'chapper du conflit que tu as induit. Le pur-esprit, qui connat, ne saurait se concilier avec cette perte de pouvoir, parce qu'il est incapable de tnbres. Cela rend le pur-esprit presque inaccessible l'esprit et entirement inaccessible au corps.

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Par la suite, le pur-esprit est peru comme une menace, parce que la lumire abolit les tnbres en te montrant simplement qu'elles ne sont pas l. C'est ainsi que la vrit vaincra toujours l'erreur. Cela ne peut pas tre un processus actif de correction parce que, comme je l'ai dj soulign, la connaissance ne fait rien. Elle peut tre perue comme un agresseur, mais elle ne peut pas attaquer. Ce que tu perois comme une attaque de sa part, c'est ta propre vague re-connaissance de ce que tu peux toujours te souvenir de la connaissance, puisqu'elle n'a jamais t dtruite.

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Dieu et Ses crations restent en toute sret et connaissent donc qu'il n'existe aucune malcration. La vrit ne peut pas s'occuper des erreurs que tu veux, toi. J'tais un homme qui se souvenait du pur-esprit et de sa connaissance. En tant qu'homme, je n'ai pas tent de contrebalancer l'erreur par la connaissance, mais de corriger l'erreur de bas en haut. J'ai dmontr la fois l'impuissance du corps et la puissance de l'esprit. En unissant ma volont Celle de mon Crateur, je me suis naturellement souvenu du pur-esprit et de son but rel.

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Je ne peux pas unir pour toi ta volont Celle de Dieu, mais je peux effacer toutes les malperceptions de ton esprit si tu me laisses le guider. Seules tes malperceptions te barrent la route. Sans elles ton choix est certain. Une perception saine induit un choix sain. Je ne peux pas choisir pour toi, mais je peux t'aider faire toi-mme le juste choix. Il y a beaucoup d'appels mais peu d'lus devrait tre : Tous sont appels mais peu choisissent d'couter. Par consquent, ils ne font pas le juste choix. Les lus sont simplement ceux qui font le juste choix plus tt. Les esprits justes peuvent faire cela maintenant et ils trouveront du repos pour leurs mes. Dieu te connat seulement dans la paix, et cela est ta ralit.